由一篇古文想到的

记得在初中的时候学过一篇叫做《扁鹊见蔡桓公》的课文，内容不用详述，大家都知道。这两日我就想在修炼方面结合着这篇古文和同修们交流一下。

那篇古文本身也是借扁鹊几次给蔡桓公看病的事情说一个道理。

病都是由浅入深，治疗的力度也随之加强，然而当疾病的表现却没有在表面上显现出来之前，固执的蔡桓公就认为自己没有病。结果在疾病发作之后，再找扁鹊，已经找不到了，（或者说扁鹊已经知道蔡桓公此时已经无法可医、无药可治了）而蔡桓公只好为自己的固执埋单——病死。

那么作为修炼人，在出问题（无论是病业还是被非法抓捕或者经济等等方面出现干扰）之前都会出现各种点化，都是在提醒这个修炼者某些方面需要注意，或者某些方面需要提高。此时如果不静下心来反省自己哪里有问题，还如蔡桓公一样坚信自己没有任何问题，那这类问题就会积累，最后酿成被干扰、被非法迫害的后果，给自己的修炼和救人带来损失。

这方面对我自己而言也是感同身受。几年前我在被非法迫害之前，也是出现多次点化：单位修房盖；一位很能“装”的领导被客户打了一顿；楼上暖气管子爆裂和看到别人明明状态不对却不向内找等等，当时自己就固执的认为自己应该“舍命”解决自己经济和同修们对我的各种人心。从而招来了魔难。

事后反思自己在那个阶段思想表现，与蔡桓公的想法很类似，固执的坚持自己的错误想法，而不是换个角度站在法上去理性的看待问题。

当扁鹊对蔡桓公诊病的时候，蔡桓公肯定觉得“我的身体好坏我自己知道”，就凭这一点而不相信扁鹊说的，从而贻误了治疗的时机。从人中常理来看，蔡桓公能做到这官位上也会是有些本事的人，那么当自己有点能力的时候，就不容易听進别人的意见，尤其对自己没看到、没感受到的事物，就更不容易相信。这差不多成了有点本事人的“通病”。

作为修炼人虽然都知道“向内找”，可是在很多时候我们遇到与自己想法相左的事情或想法时，往往第一念却是排斥的，不愿意接受和承认。这就是观念在起作用了。这样一来往往看不到事情的真实情况。从而对事情造成“误判”。

所以在任何时候无论我们处于何种修炼状态，我们都要在法上不断的提升自己的状态，多听别人的意见，多完善自己从前各方面的认识，不断的从过去形成的各种观念与自我中走出来，也只有这样才是对自己和众生负责。

一点感悟，与同修们交流，不足之处，希望大家多多指正才是。