生于忧患 死于安乐

古代圣贤有戒训告人：生于忧患，死于安乐。但人的惰性往往指使人贪图享乐而逃避苦难。当今中国大陆的人们更是如此，由于物质条件提高了，很多人几乎从出生就没吃过什么苦，大多数独生子女更是在蜜罐中长大的，逐渐的养成了自私、霸道、强势的性格。这一类人就更不懂得“生于忧患，死于安乐”的道理了，在他们的三观当中，追求享乐就是理所当然的，把“不劳而获”、“一夜成名”、“穷奢极欲”等当作一种梦寐以求的价值取向。甚至很多人年纪轻轻就不愿努力、不思进取，理想竟然是“什么都不用做就有钱”或者是找一份“钱多事少离家近”的工作。而且这部分人却又十分爱抱怨，受挫能力不强，生活中遇到点苦难或者工作上稍微多做点事就开始愤愤不平，总觉得自己吃了很大的亏。

这些都是因为他们没有领悟“生于忧患，死于安乐”的哲理。其实吃苦并非什么坏事。俗话说“不经历风雨怎么见彩虹”、“百炼才以成钢”，从现实上说，苦难可以魔炼一个人的意志，使之内心变得坚强。这只是“生于忧患，死于安乐”的含义之一。

试想，一个人若身处一个舒适的环境，例如温暖的被窝、清闲的单位、条件优越的家庭，那么这样一来，此人想必不愿早起读书、不能提高工作能力、不太会为人处世。身体上享受了舒适，精神上的进步便因此而有所亏欠。事实上真正对人有益的事情，多半都是不太让人舒服的。例如，晨练等运动虽然辛苦，但却可以让身体健康；节食（有节制的饮食）似乎让人不能满足口舌之欲，但却可以让人规避很多慢性疾病；上司对下属严厉让人心有不快，但却可以培养人做事严谨高效的习惯；良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。这便是“生于忧患，死于安乐”的含义之二。

再往深层去探讨，修炼界也是倡导人要“乐于吃苦”的。修炼界认为：人之所以为人就是因为人有私心、做了不好的事才成为人；人是有业力的，因为有业力所以就有苦难；人在吃苦时就可以消去一部分业力，如果一个人活在世上只是享福而从不吃苦，那他的业力也得不到消除，反而在不断的积累业力，如果达到一定的上限时，便要被彻底的销毁了。所以叫人吃苦，在修炼界看来反而是一件好事。这乃是“生于忧患，死于安乐”的含义之三。

以上仅是笔者的一点拙见， “生于忧患，死于安乐”的妙处智者更有诸多高见。但无论如何，天降大任于斯人都必先苦其心智、劳其筋骨，自古也都是“一分耕耘一分收获”的道理，故以此文与诸君共勉：切勿再追求安逸、逃避吃苦了。