【正见网2018年03月07日】
师父在法中告诉我们：“目前正法与大法弟子证实法中顶住了迫害，一步步已经接近尾声了，邪恶因素消灭的所剩无几了，没有那么大的压力了。从整体情况看，大法弟子在成熟中走向圆满已经不成问题了。目前要做的最大的事情就是如何的救度更多的世人！救度众生！这就变成了大法弟子一件很大的事情。”（《各地讲法八》〈二零零七年纽约法会讲法〉）
我们学法组有十几个学员。对救度众生这件事情，我们学法组成员的表现差异很大，简单分析如下：
有的大法弟子做的非常好，完全按照大法来要求自己，具有强大的责任心和使命感，把救度众生的事时刻牢记心头，多少年如一日，踏踏实实的救人，不辞辛劳、不畏艰险、不忘历史的重托，兑现着史前的誓约；
而有的学员就做的不是那么好，他们也知道不救人是回不去的，所以多少也做一些救人的事情，但不是那么用心、也不是很投入；
还有的学员深深的知道大法好，也愿意付出，但是由于怕心很重，很多事情不敢去做，自私的本性阻挡了救人的步伐。他觉得没有危险的事情就做，认为不安全的事就避开。很有限的在做，用一句俗语来形容，叫作“打擦边球”；
还有的学员出钱不出力，愿意长期拿钱出来给资料点救人，但不去讲真相，也不发《九评》。基本上没什么行动；
最差的人则表现出——只想从大法中得好，对救人的事情啥也不做，按照旧势力安排的路在走。
种种情况，不一而足。当然，我知道，这些现象在本地区以致中国大陆都是存在的。
有一次我们组一起学《二零一六年纽约法会讲法》时，大家都感到了救度众生、兑现誓约的严肃性。师父在这次讲法中说：“大法弟子是有助师救众生责任下世的神，承担着救度下界众生的责任。你觉的我个人修不好没有关系，象历史上的修炼方式一样，因此有的人不太精進，带修不修的。可是你想到了吗？你来到这个世间的时候曾经和我签过约，你发誓要救度那些众生，你才能成为大法弟子，你才能做这件事情，可是你没有兑现。你没有完全兑现，你承担的背后的那个分配给你的那些无量众生、庞大的生命群，你都救度不了，那是什么？！那是简简单单的一个不精進修炼的问题吗？那是极大极大的犯罪！罪大无比！你说你到时候一喊师父，说我没修好啊师父，这事就完了吗？谁能放过你呢？那些旧势力放过你吗？多重大的事情啊？！”
通过学法，有些在救人上做的不好的人还是有所触动。然而大家在切磋的时候，虽然都知道不救众生和违背誓约的后果，但是有人还是突破不了自身的障碍，也不想改变自己的现状去奋起直追，去大力救人。而是抱着侥幸的心理在法中去找为自己开脱的法理，他们想到了一点，就是“付出多少，得到多少。”——那意思是说虽然我没救那么多人，可是也做了一些好事，到了结束的那一天，即使修不了那么高，也应该能得到一定的果位吧！
关于这一点，我们知道，在《法轮功》一书中，师父说过：“你付出多少，你就能得到多少。” 在《转法轮法解》中师父说过：“你付出多少得到多少。”这个法理，师父多次讲过。但是，修炼是讲究“正悟”的。怎么理解这个问题呢？
大家在交流中认识到了一个情况，就是这个“付出多少得到多少。”是有一个前提的，必须是在圆满的基础上才能得到你该得到的。因为师父讲过：“当然，个人圆满是第一位的，你圆满不了那什么也谈不上。”师父还讲了：“你要不能圆满，一切都是零。”（《二零零三年元宵节讲法》）
那么，大家想一想，要想达到圆满的境界是那么容易的事吗？如果不能完成自己的使命，兑现不了立下的誓约，咱们也能够圆满吗？凭什么圆满呢？谁允许你圆满呢？！不但圆满不了，“那是极大极大的犯罪！罪大无比！”（《新经文》（上）〈二零一六年纽约法会讲法〉）这么大的罪，怎么处理？！旧势力能放过这样的人吗？！
师父还告诉我们：“你们是人类的希望。你们必须得做好。你们必须得承担你们的责任。你们必须得去救度众生，才能圆满你们自己、才能使这件事情不落空！”（《新经文》（上）〈二零一六年纽约法会讲法〉）
师父在这里连续讲了三个“必须”！那么，我们如果做不好就不可能圆满自己！这一点是肯定的。我们完成不了自己使命的话就会使这件事情落空！
咱们有些学员对于大法修炼、救度众生、兑现誓约、完成使命等等问题的严肃性、重要性、紧迫性还远远认识不足，理解不深甚至意识不到！在这里，我想按照自己所能认识到的情况简单归纳一下：
一、每个大法弟子所承担的责任有多大？要救度的生命有多多？这是一些修炼人所不太明了的。
大家知道，很多大法弟子的来源层次是极高极高的，师父说：“层次越高你的责任越大，越高就代表着更庞大的天体更加众多的生命，你将对那里负责。”（《北美巡回讲法》）
我们不仅责任很大，大法弟子在无计其数的宇宙层次的层层下走中，还在不断的与各个层次、各个天体大穹的众神、众生结缘、并接受他们的嘱托——得法以后还得要救度那许许多多天国世界的各个庞大的生命群……
总之，我悟到，每个大法弟子所要救度的众生是极其巨大的、无法计量的多，那个多的程度是不能用人的思想去想象的！为什么说“责任重大”呢！因为这里面还有一个时间的限制。师父说过：“正法是有时间限制的。”（《各地讲法十》〈曼哈顿讲法〉）师父还说过：“但是修炼有截止的那天。真相一显，什么都截止，那就不容你再修了。”（《北美首届法会讲法》）大家想一想，在时间紧、任务重的情况下怎么完成使命呢？！——唯有抓紧！
我们不但要抓紧分分秒秒的时间去救人，而且更应该认认真真的、想各种办法、利用在常人中所学的知识、更要运用大法为我们开启的智慧竭尽全力的去做才行！！
然而，咱们有多少人能认识到这些呢？有的人虽然说起来好像三件事都在做，但卻是漫不经心的、不当回事的在对待。平日里优哉游哉，懒散松懈的，对救人救的多与少毫不介意。根本就不具备那种强大的责任心和使命感，更没有那种时间有限的紧迫感。
师父在《二零一六年纽约法会讲法》中还讲了：“大法弟子，你的众生你也不救了，无量的众生等着你救呢，你也救不了了，有时会和常人一样不注意。你觉的简简单单的事，你觉的你的一举一动、想法都很自然，都很简单，这没什么呀？这有什么呀？什么叫没什么？！你的责任重大！怎么是没什么？！你就在常人中做一个好人、你不修炼，你都是犯极大的罪！因为你不救你该救的众生！！你对史前你签的约你不兑现！！不是这样的问题吗？！我以前讲法从来没有用这个口气跟你们讲过。师父心里着急，快到最后了。有些人不着急。怎么办？！”
要知道，这宇宙中对每个大法弟子所寄予希望的生命实在是太多太多了，这一点，咱们有些学员确实意识不到，那么，在意识不到的情况下做法可能也就不同。直到最近的过年期间，还有学员居然有闲心开着车出去旅游好多天，不仅没有时间的紧迫感，甚至还对“宇宙的垃圾站”、对这最肮脏的地方似乎还挺感兴趣的。你要是能看到另外空间的真实情况的话，你要是看到自己最终要承担的责任的话，你要是看到自己违约后极其可怕与痛苦的结局的话，你还有心思去玩吗？你敢吗？！
虽然看不到真相，可是在大法中都讲到了，怎么就不悟呢？
师父早就说过：“现在每分每秒都很主要，错过了这段时间哪，就错过了一切。历史不会重来了啊，宇宙的历史、三界的历史，已经走过了那么多的、那么久远的年代，众生都在等待着什么？都在为了什么活在这里？就在等着这几年！而有的学员却在这几年中荒废着生命，不知道抓紧，而你却肩负着众生与历史那么大的责任！（《各地讲法四》〈二零零三年亚特兰大法会讲法〉）”
其实，这件事情已经容不得我们再有丝毫的懈怠、容不得我们步履蹒跚、踟蹰不前了。
二、大法弟子当初是怎么立的誓约呢？
可能有的炼功人还不一定清楚。
很多有功能的同修都看到了，明慧、正见等网站上都有文章讲到了，大法弟子立的誓约里都有一个共同的说法，那就是——“如辱使命，形神全灭。”
从神话小说《苍宇劫》中，可以看到一些描述，例如：
“......愿随圣王下走人间，我愿为圣王弟子，得此大法，我必追随圣王左右，无论未来人间多少险恶、恶毒，我必不相弃于法，我必游化四方，度化有缘，我必助圣王完成救度，若违背此誓，......愿形神全灭，永不回法界—— ……”
三、违背誓约，毁掉众生的后果极其严重
在《二零一五年美国西部法会讲法》中有一个问题是这样写的：
“弟子：如果大量的大法弟子没有圆满，正法進程结束了，那这些大法弟子会怎么样？会留下来继续修炼吗？
师父：怎么样哪，我也不能说。一码事是一码事了，怎么立的誓约一般就怎么办了，没有第二次机会，没有第二次机会。”
我们大法弟子谁都知道，如果欺骗师尊、违背誓约那是何等的大罪呀？！那个后果可想而知是极其可怕的。
我们在切磋交流的时候还有同修谈到了最后的大审判，这也是我们应该重视的一个问题。师父在法中讲到：“但是他们安排的最后审判不只是审判那些个起反面作用、负面作用的和做了坏事的，起正面作用的也将面对这个问题。怎么面对？比如正法中你在正面起作用中尽职尽责了吗？再如有来当大法弟子的，你发的愿是什么？你兑现了自己的愿没有？创世主要求的是什么？你按照创世主要求的做了没有？你当初发的愿没有兑现，你没有按照创世主要求的去做，你就没有完成你应该做的，你欺骗了主，因为你使当时的局部环境、使正法的進程与没得救的众生造成的损失、使宇宙的不同层次的损毁，这得负责任的。”（《各地讲法九》〈二零零九年大纽约国际法会讲法〉）
记得前些年，有一位大法弟子在切磋时说道：那些学员不去救度众生，实际上跟杀人害命的性质是一样的，没有区别。我当时还觉得这话讲的太重了，有点过激。可是现在回想起来，我倒觉得他的话说的不算重。
我们都知道一个理——大法弟子是众生得救的唯一希望。作为大法弟子如果不去救人，或者对这件事做的很少，那么无量无际，无量无计的生命就将面临着毁灭。而他们却是很珍贵、很珍贵的生命。正如师父在法中告诉我们的那样：“那些世人，大家想想，神早就都知道这个地球在正法时期会被邪恶污染到什么程度、破坏到什么程度，他们冒着天胆，从一个伟大的、神圣的、高洁的神，跳到这个粪坑里来，跳到这个肮脏的世界里来。过去谁敢来？他们不就是抱着对大法一旦洪传就能够得救的这种信心来的吗？！就这样的想法，这么正的念，对于大法这么信任，作为大法徒、大法弟子来讲，不该救度他们吗？而且他们背后都有庞大的生命群的，都是神，也许将来会是你正果范围内的众神、众生呢。”（《新经文》（上）〈二零一三年美西国际法会讲法〉）
可是，我们有的学员却没有尽力或者根本就不去救他们！！甚至有个别人还要打击那些做的好的大法弟子，说人家是“干事心”、什么“工作狂”之类的话。这是什么性质的问题？你把自己摆放到什么位置上去了？
……
我们大法中还有一个法理，就是师父在《精進要旨三》〈警醒〉中讲：“我一直在说，这宇宙中有个理，无论什么生命、谁做了什么事都得面对，谁造成的损失谁偿还，特别是在正法期间更是如此。”
师父还讲过：“慈悲是在大劫前的表现，正法是严格无情的。”（《各地讲法十一》〈二零一零年纽约法会讲法〉）
师父还讲过：“冷静的想一想，那些没做好的，千万别因为无理智与人的执著毁了自己的永远。”（《各地讲法四》〈二零零四年芝加哥法会讲法〉）
“因为他们圆满后都是神，圆满的在新的历史之前都得从新摆放位置或更新或被历史淘汰。”（《新西兰法会讲法》）
还有的学员认为，即使是做的再不好，师父也会让我们回去的，只不过面对的是空空如也的世界……
师父慈悲，会让有些修炼的人回去。
但是，我个人理解，那也不是象有人想的那么简单，很多学员还没有认识到“慈悲与威严同在”以及“欠了就得还”的法理的深刻涵义！有些人想当然的认为“违背了立下的誓约也好”、“完不成使命也好”、“造成局部宇宙的损毁也好”、“死去了无量众生也好”，都无所谓（因为眼下还看不到兑现的情况），到时候一拍屁股就可以走了，回天上去了（有人还巴望着快点结束呢）。真的是那么容易吗？！
人在常人这个空间就是在迷中，人在迷中有很多事情都是认识不清的。但是大法已经明明白白的告诉了我们这件事情的严肃性哪！为什么就不听师父的话呢？
我们有些学员，在拿着书学法的时候，也能感觉到修炼的严肃性，做的不好的人甚至心里还有些害怕。可是等放下书，一回到常人中，马上就不当回事了。马上就“三下五除二”似的——管他呢！想干啥就干啥。今天的人哪！实在是太现实了；太不悟了；太姑息自己了；太不负责任了！——咋办哪？对看到的这些情况，我深有感慨。
这些年来，就是因为有很多学员不听师父的话，不按照大法的要求做，不重视修炼的严肃性而被旧势力夺走了生命（仅我们周围发生的就已经不少了）。而当人一旦离开这个空间的时候就清醒了，等到明白的时候也就晚了。明慧网上有一篇文章叫做《完成不了使命的悔恨》，我想推荐给大家都看一看。
从我个人观察身边学员以及本地区的一些同修，有些大法弟子做得非常好，令人赞叹！而有部分人对救人的事情做的很不好，虽然在表面上有这样那样的原因，但是从根子上讲，就是一个“私”在作怪。师父说：“我还要告诉你们，其实你们以前的本性是建立在为我为私的基础上的，你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉，所以你们今后做什么说什么也得为别人，以至为后人着想啊！为大法的永世不变着想啊！” (《精進要旨》〈佛性无漏〉)
我在想，不管你是怕心也好、懒惰也好或者是不愿付出也好，这都是不符合新宇宙要求的。那么带着这些不好的东西你能返回天国世界吗？！带着这么重的私心能允许進入新宇宙吗？！比如说：
同样是得法修炼的人，人家不畏艰险、不惧迫害的在救人。你却因为怕心躲起来了；
同样是得法修炼的人，人家不辞辛劳、起早贪黑的在救人。你却因懒惰、贪图安逸而很少去做；
同样是得法修炼的人，人家出钱出力、大量投入到救人中。你却在考虑怎么赚钱、放不下儿女情长、甚至还想着在常人中怎么把生活过得更好一点。
同样是得法修炼的人，人家大年初一就到资料点吃着方便面赶做资料；或者去发《九评》、发《共产主义的终极目的》等救人；或者抓紧这个机会去向亲朋好友讲真相。而你却在大吃大喝中、游山玩水中或者蒙头大睡中过了一天又一天。
相比之下……？！
《转法轮》中指出：“有的人私心大、有的人私心小。”大家同修一部法、同炼一种功，可是人与人之间的差别怎么就那么大呢？
我们所有的修炼弟子，都在宇宙众神的直视下，有着各种各样的表现，将来到了那一天都能同样的得到正果吗？！
敬请三思！！！
（未完待续）
