大足石刻的联想

大足石刻（Dazu Rock Carvings）位于重庆市大足区境内，世界文化遗产，世界八大石窟之一。 

石刻分布于该县西南、西北和东北的扇区，共23处。较集中的有宝顶山、北山等19处。其中以宝顶山摩崖造像规模最大，造像最精美。

我曾经多次到过大足，参观宝顶石刻，那时候没有修炼，只是觉得刻的很好看。近期有一天家人忽然叫我看电视，我过去看了几眼，发现是有关大足石刻的，当时觉得仿佛生命中的某些记忆被打开，之后在网上查了一些相关资料，对于大足石刻有了和过去完全不同的感悟。

网上关于宝顶山石刻创始者赵智凤的资料如下：赵智凤(1159-1249)，南宋昌州（今重庆大足县）人，大足宝顶山石刻创始者。5岁时，靡尚华饰，以居所附近有古佛岩，遂落发为僧。16岁外出云游3年。淳熙六年(1179年)返乡，传柳本尊法旨，承持其教，命工首建圣寿寺，发弘誓愿，普施法水。

他按道场要求，精心设计，巧妙安排，在宝顶大佛湾琢诸佛像上万躯，建成了中国石窟艺术史上最后一座大型石窟群。宝顶山石刻造像以大佛湾为中心，东有小佛湾、倒塔、龙头山、殊始山、黄桷坡，南有高观音，西有广大山、松林坡、佛祖岩，北有岩湾、龙潭、对面佛等，共13处景观。其中以大佛湾石刻造像规模最大，艺术价值最高，保存最完好。

这段文字的内容我以前去旅游时也听导游讲过，但现在重新看内心却生起了无比的震撼和敬意。赵智凤是一个修道人，整个的雕塑工程用了70年。人生能有多少个70年！

这个过程也是他修炼的过程，在默默的岁月中，在那么偏僻的角落里苦修，没有名没有利，不知什么时候是个头，有多少心魔的干扰和诱惑，有多少外在的讥笑和嘲讽，寂寞是他最大的敌人，单凭自身的技能，单凭三分钟的热情，没有对那一门坚如磐石的正信，没有那一门上师的鼎力加持是不可能完成的。记得有一次我和几个人一起去宝顶，同行的有一个身体很敏感，她说到了大佛湾的卧佛前面感到能量强的不得了，现在回想起来明白那上面有觉者的法身，同时也说明赵智凤修炼到了相当高的层次，不然法身是不会呆在那里的。我仿佛看到他一个人，最多有时有几个助手，满怀对佛的敬意和谦卑，用简陋的工具一凿一凿地打造心中的佛像，边凿边打坐实修，不是一天两天，不是一月两月，不是一年两年，而是整整70个春夏秋冬。现在的工匠已经没有人做的到了！

整个大足石刻完成后几乎沉寂了千年，直到1944年才被国民政府的考察人员发现，之后逐步被世人了解和认识，后来随着时间的推移，名声越来越大。

 “万古事 为法来”（《戏一台》）。神是采用这样的方式让人和佛结缘。现在大陆人被无神论毒害的很厉害，早没有了对神佛的正信，石刻也早变成了旅游景点，发财的一个工具，背后真正的内涵很少有人发自内心的相信。但通过这种方式可以在一定范围内启发人内心深处的佛性，最起码当时他能够生起对佛的敬意。不单是大足石刻，其他几个比较著名的石刻群也大抵如此。