【正见网2021年07月06日】
《三国演义》中赵云的出现着墨不多，但是每次出现都给人留下很深的印象，就是赵云的忠义本色，被演绎的充分完美。我上中学的时候，历史老师讲过一句“常山赵子龙浑身是胆”给我印象很深，所以在高中阅读《三国演义》时，很注意赵云这个人物。
赵云在跟上刘备前，还跟过两个主人，一个是袁绍，一个是公孙瓒，很多人都理解不了：这不是反复小人的做法吗？忘恩负义型吗？这是很多人只看其表不看其义造成的片面看法，也是中共党文化的障眼法。
袁绍和公孙瓒并不是仁义之主，为了达到个人目的是不择手段的，是可以采取伤害百姓，各种欺骗阴谋手段都使得出来。袁绍，在抢夺冀州时，完全不顾及原冀州牧的感受，可谓出师无名，只为强行夺取土地钱粮。袁绍面对冀州牧原是自己的家族门生，竟然毫无怜惜之心，反而利用门生的信任，骗得冀州，一旦骗得，袁绍又撕毁信义，毫无廉耻地栽赃董卓来杀掉公孙瓒的弟弟，独霸冀州。
赵云两次于公孙瓒惨败的时候，性命攸关之际，令公孙瓒扭转战局，并没有得到公孙瓒信任和重用。赵云从他的主公那里并没有得到恩与义，反而是赵云尽心力在帮他们。赵云后来还发现，他所跟随的这两个主人并不能称之为当世英雄，因为他们居然为了一己之私可以臣服于名声很坏的董卓。赵云曾对刘备说出了自己的看法，“某日误认公孙瓒为英雄；今观所为，亦袁绍等辈耳！”
忠义之士也要遇到仁义之主，方才能展现自己的胸襟与抱负。因此，赵云择主给我们今天人留下了的很大的启示：人不能盲从，一定要择其善者而从之，才能实现自己的理想与抱负。
2006年，在火车上遇到一个机关退休的干部，和他谈起了中共的流氓本性与邪教本质，劝其退出中共的党团队自救，他想了一下，表态同意，愿意用化名退出。他回到车厢里，没多长时间又过来了，小声说：“我这样的行为算不算不仁不义之人？已经坚定的入了党，今天又退出，好象不是好人的行为。”我就给他从恩义上分析，中共这么多年所做的，都是对不起百姓的事，摧毁传统文化，搞运动整死的都是有道德观念的好人，提拔重用的都是顺着它干坏事的，目的还是不想叫老百姓过上好日子。老百姓对中共有恩，中共所做的都是恩将仇报的事，当然它有罪恶目的隐藏其中，那就是毁人。它败坏人间道德，把社会搞到今天这样善恶不分的地步，人分不清是非，把魔鬼当亲人，当妈妈对待，才是最可怕的。我们退出的是魔鬼党，追寻的是传统回归路，反而是大好事。他想了想，点头认同。
中共这么多年给民众洗脑的目的是叫民众认同它，认同它的假、恶、斗，同时它披着传统文化的外衣，叫人把它当作传统观念中的皇帝，人只有等着它施恩的份，没有起来反对的权利，这本身就是谎言，传统文化之下的皇帝也不是为所欲为的，民众也不是任意宰割的，为什么有一朝一代之说？它违背了天意，民众是可以站出来推翻它的。
中共处处逆天意而行，本来是魔鬼，却用谎言把自己包装成救世主，人跟它走，结局是什么，中共是不敢叫人知道的，所以中共怕真相。人一旦知道真相，知道中共是魔鬼党，谁还会跟它走啊？除了被谎言灌输的太饱的理智不清的人。
人在世间是应该有选择权的，中共剥夺了人的选择政党的权利，罪恶目的是控制人作恶到一定时候被神佛销毁，那可是生命的彻底销毁，形神全灭。
赵云择主，是在乱世中选择仁义之主，想实现救国救民的远大志向。中共灌输给人谎言，不叫人选择传统价值观，叫人远离宇宙特性真、善、忍，蛊惑人诋毁真、善、忍，污蔑法轮功师父，打掉人对神佛、对宇宙真理的虔诚与尊重，实质是把人推向最坏人的深渊里不可自拔，等着被神佛销毁。
法轮功真相给了众生一次选择的机缘，是选择中共还是选择神佛给人指明的光辉前程，就在人的一念间。神佛看人心，大纪元退党网站就是神佛给的世人一次决裂中共魔鬼，选择投入神佛怀抱的机会。法轮功学员劝世人诚心敬念“法轮大法好、真善忍好”，也是一种选择，能诚心敬念者，危难之际，神佛就会出手相救，给人福报。相反，继续选择跟着中共魔鬼走，继续做背离宇宙特性真、善、忍的坏人，结局只能是生命的彻底毁灭。
今天的末劫时期的选择非同小可，不同于三国时代的乱世选择，那种仁义之间的选择是为了完善人类的文化，充实人对“义”的认知，为今天的生命选择奠定基础。今天的善恶选择才是生命在真正的宇宙劫难之中的真实表现。法轮功在救人，中共魔鬼在毁人，这就是今天的人类面临的躲不开的生命选择题。非此即彼，选择错了，生命将悔恨永远！
