修去“讨好别人”的心

“讨好人”是一种刻意的虚假，这种心不易察觉，有时表现很自然。最近我对这颗心有了一点认识，当认识到这颗心之后我有点遗憾：怎么修炼20多年了才认识到呢？

 “讨好人”是一种观念，我是怎么形成这种观念的呢？小时候家穷，经常借邻居家东西，比如锄头、镐头、斧子、锯……父亲说：“求人时要会说话，像个小辈样。”母亲说：“嘴甜点，到哪都不吃亏。”我心有灵犀，讨好别人学的快，母亲夸我说：“你行，你哥借不来的东西，你能借来。”人在世间的污染是渐进的，为了生存不得不讨好别人。

参加工作后，我在机关工作，感到在复杂的人际关系中，你不讨好人和奉承人还真不行，受夹。好在我有点“基础”，能跟上大流。记得有一次，科长说了一件事：机关党小组开民主生活会，书记让大家给他提意见，硬性的，不提不行。谁也不吱声，心里都清楚：给书记提意见？谁有那个胆？半天没人吱声，很尴尬。这时，突然有个人大声说：“我给书记提点意见。”很严肃的样子。当时语惊四座，都为他捏把汗。那人接着说：“我想了很久，希望书记能接受。”书记笑着说：“你尽管说。”那人说：“我对书记一直有意见，你为什么每天上班来的那么早？下班走的那么晚？有时加班到深夜，星期天节假日从没见你休息过，你身体不是你自己的，是大家的，是革命本钱，单位几千号人指望你，你不能老这样拼呀？你要考虑大家，累垮了大家怎么办？我不是奉承，是希望你能正常上下班呀！”奉承的合情合理，讨好的没有痕迹，真是马屁高手。后来，这人被提拔机关总务，管物，有实权。 

什么环境造什么人，我在耳染目睹中，讨好别人成了习惯。修大法后，别人指出我有“讨好”心时，我还不服气，因为我事业有成，也辉煌过，怎么会屈膝讨好别人呢？可是，冷静下来想，这颗心不仅有，还挺重，比如：见面打招呼，跟长辈、领导、平辈、小辈……不管是谁，都主动说话，有的距离很远，就先问候人家，如果不先打招呼，心里就不得劲，好像缺点什么。为什么“主动”呢？是背后那个“讨好”生命在支配我，不说不行，潜台词是：我对别人热情开朗，别人对我也会尊敬我、讨好我，这种自我和私表现的很隐讳。又如：岳父家每年买秋菜时，我都张罗出钱：“你们别管，我包了。”其实钱不多，但影响大；每年家族包粽子是件大事，我说：“下锅煮的鸡蛋我买了。”为啥这样？在我看来，一个人的事我帮忙了一人高兴；大家事我做了大家高兴，得感激我，说我量事、不抠。还有，亲戚谁家有什么事了，或谁住院了，我跑前跑后的出车、买东西，让人看看：我多认亲？多仁义？当然，讨好也有门道：有时候，事情可做不可说，说了“好”就讨不到了，“高尚”背后是人心。    

有时朋友请吃饭，本来是朋友请，席还没散，我就偷偷去吧台结账，为啥？还是讨好。

正月里，去亲戚家串门，一般买一件礼品就行了，我买二到三件，为啥？还是讨好。

有一次，我去一个亲戚同修家串门，同修妻子是常人，要买一辆电瓶车，我说：“我给你钱买。”言罢，甩出去2500元。同修妻子非常感动。那个“讨好”真是个生命，当时我给钱时，感觉有股冲劲，张口就来，是那个生命充实了能量高兴。同修妻子感激时，我心里也美滋滋的，是那个“讨好”生命得到满足。同修的妻子脾气不好，经常对同修耍驴，我这样做是讨好同修妻子：以后对同修别那样。后来师父点化：不能这样做。我知道错了，这样做是有为，对同修提高没啥好处。讨好的背后有面子心、有为、求名、让人夸奖、口碑好、不抠门，大方、义气，好人……“讨”来的无非是满足自我和私。

在家里，我讨好心也很明显：比如：见妻子不高兴了，我就想：“是不是地没扫干净？或厨房没收拾利索？”于是再查看一遍；去街上时，见有妻子爱吃的东西，就买上点，回家问：“咋样？喜欢吗？”妻子脸色不好看时，为了讨好她，把屋子打扫的干干净净，边干边想：“这回你该高兴了吧？”修炼人得修出主见，讨好是主见吗？神会去讨好别人吗？

当然，人际交往中的正常打招呼和互相来往与尊重，那是两码事，不在此之列。这里是指修炼人应修去的人心，正一切不正的，这样才能纯净的跟师父回家。

现层次一点浅见，不在法的地方请同修指正。