半缘修道半缘君——解读元稹《离思》

“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。” 公元802年，出身豪门的韦丛下嫁还贫困潦倒的元稹，在婚后7年的时间里，她与元稹同甘共苦。韦丛死后，元稹便以五首悼亡诗寄托相思，这是其中的第四首。

古代诗人为爱情所创作的诗词如璀璨星辰，举不胜举，而这一首诗则创造了唐人悼亡绝句中的绝胜境界。关于她的解读也一般着重于作者用典的巧妙和高超，对妻子情感的真挚和含蓄。虽表现的是个人的情感，却又气势洪大，意境广博。

我们知道情是常人中的东西，虽然层次很低，但人类社会也是法的一层体现，而且将来人类社会还会永远存在下去，所以在对待夫妻之情上神也给人制定了规范，古代讲夫妻要从一而终，举案齐眉，相敬如宾，就是说夫妻的姻缘是前定的，应该好好珍惜，哪怕是恶缘也要想办法去善解。师父在讲法里讲到了夫妻之间有恩的存在。

这首诗如果我们跳出常人思念哀悼和文学技巧的层次，就会发现她其实巧妙地表达出了夫妻之间的恩。韦丛出身豪门，嫁给当时贫困潦倒的元稹，和他同甘共苦，其实表现的就是夫妻之间的这个恩字。韦丛故去后元稹不再碰别的女子，同样也是在给世人演绎夫妻之间的这个恩字，只是在这里用文字表达了出来。

 “曾经沧海难为水，除却巫山不是云”表面上是说看过“沧海水”、 “巫山云”之后，其它地方的水和云已经很难再入诗人的眼底了，实际上隐喻他们夫妻之间的感情有如沧海之水和巫山之云，其深广和美好是世间无与伦比的。

“取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君”。第三句以花喻人，即使走进百花盛开、清馨四溢的花丛里，也懒于回首，无心去欣赏那些映入眼帘的盛开的花朵，表示对女色绝无再留恋眷顾之心。 这里的“半缘修道半缘君”仔细琢磨是很有意思的，唐代的修炼氛围很浓，许多的大诗人同时也是修道者，但直接表明自己在修道的则很少，这里元稹直接讲自己在修道，但我们知道修炼必须要放下对情的执著，而元稹很显然是没有放下的，这就很有些矛盾了，其实也不矛盾，因为修炼是有过程的，情不可能一下子就放下，而这里最关键的因素在于元稹是在给大家演绎在真正神认可的，人的社会里夫妻之间应该如何相处。

家庭是社会的细胞，如果一个家庭里丈夫对妻子朝三暮四，同床异梦，(反过来也一样），这样的家庭多了，这个社会就是背离了法的，必然是不稳定的，现代的人类社会未婚同居，婚外恋，三角恋等层出不穷，大家见怪不怪，因为人类社会的道德水准整体在急剧滑坡。

未来人类社会是美好的，未来夫妻之间的感情必然回归传统，元稹和韦丛其实也是给大家做榜样，只是他们自己不清楚这一点，正因为有这样的法的因素存在，加上自身的文学素养，元稹才能够有这样的神来之笔。