【正见网2022年07月22日】
很多人都写过《竹枝词》，唐代诗人刘禹锡的这首，将人心与瞿塘相比，也是别有一番趣味的。全诗共二十八个字：“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”
“瞿塘嘈嘈十二滩，人言道路古来难。”此句写自古以来人们对瞿塘十二滩的险都是深有感触的。俗语常讲“水火无情”，在大自然面前，水是无情的，人们都是非常恐惧的。记得经常出海的人吃鱼时有个说法，吃完一面翻过来吃另一面时，他们不说“翻过来”，而是说“划过来”。足见人们害怕水，担心在海上出事。诗词到这里没有什么特别的。
“长恨人心不如水，等闲平地起波澜。”“长恨”是指经常感叹之意，恨字在这里只是加重语气而已。“长恨人心不如水”是指经常的感叹人心比水还难以捉摸。“等闲平地”是指无缘无故之意。在这里是指人会无缘无故的生气，发脾气。水是危险的，但是有规律的，而人心没有规律可循，前一秒人会灿烂如花，而下一秒就会惊天如雷。
为什么会这样呢？诗人没有讲，这就是诗词的妙处。把探寻的任务留给读者，会出现很多的答案，才会有趣。
人是很容易受到外界环境影响的，或许一件小事就会让人的心情大变，前一秒万里无云后一秒晴天霹雳。其实站在修炼的角度看问题，会明白人是万物之灵，是深不可测的，是万物无法比拟的。所以人如果修炼才会成神、成佛、成道的。
人的结构决定了人的特殊性，只有人体才可以修成神佛的，人为什么不珍惜呢？
