【正见网2022年09月05日】
清朝嘉靖皇帝年间，胡怿（音同“译”）任福建布政使。有一天，他宴请尚书林俊，其他官员作陪。席间，林俊突然不明原因地昏睡了过去，过了良久才苏醒过来。
醒过来后的林俊告诉在座的官员，他刚才被召去了地府，地府的阎王正是北宋名臣范仲淹范文正公。阎王判他减寿二十四年，原因是他杀了五百头牛。林俊正要为自己辩解，阎王又说道：“不是说是你杀的，是因为昔日你做县令时，不曾禁止宰牛，导致百姓乱杀。”
林俊急忙说道：“下官做县令时，曾经贴过榜文禁止百姓宰牛，是在某年某月某日。”阎王听罢，让小吏查询并将榜文呈上，这才将林俊放回人世。
官员们听罢大惊，而林俊则在十二年后去世，应该是因为那个榜文，改为减寿十二年了。
林俊的经历印证果然是神目如电，一丝一毫都瞒不过上苍。而他在地府中见到的阎王竟然是北宋名臣范仲淹，说明民间传说不虚。
阎罗王，又称阎王，是地府的神祇，掌管着生灵寿命生死。民间传说有四位历史上的名人死后做了阎王，他们是隋朝大将韩擒虎和北宋名臣包拯、范仲淹、寇准。
范仲淹是苏州吴县人，两岁就失去了父亲。母亲改嫁后，他随继父姓朱。长大后，他辞别母亲，来到应天府(治所在今河南省商丘县南)读书。后来，他终于考上了进士，做了官，把母亲接到自己身边。
在宋仁宗时，范仲淹不惧权贵，敢于直言，做事也认真能干。虽然仕途几度起伏，但他并不在意，反而时时铭记“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。
做官后，虽然生活富足，但范仲淹仍推崇俭朴的生活，除非是宴请宾客，否则平时吃饭的时候，不能同时有两道有肉的菜。妻子儿女衣服都很简单。对自己和家人如此，但对他人却乐善好施。
1050年，61岁的范仲淹做官第三次被贬到杭州后，他在老家苏州创办了义庄，即在苏州吴县置办田地一千多亩，将每年“所得租米，自远祖而下，诸房宗族，计其口数，供给衣食及婚嫁丧葬之用”。办义庄的主要目地就是赈济贫苦族人的生活，为他们提供衣食和嫁娶丧葬的费用。
范仲淹还亲自制定了《义庄规矩》，并建议如何选出合格的管理者。在两年后，范仲淹去世时，义庄已经得到了很好的发展，他的后人依照其制定的规矩，并每隔四年修订一次，使义庄不断发展，即便朝代更迭。到了明末，范氏义庄扩大，范仲淹后世子孙范允临捐助田地100亩；清前期大同知府范瑶捐助田地1000亩。到了清朝宣统年间，义庄田地已达5300亩，且运作良好，而且持续了八百多年。
在范仲淹去世后，民间就传说他“在冥间见司生杀之权”。南宋龚明之在《中吴纪闻》中也记载了范仲淹做阎王之事。书中写道：龚明之的曾祖父去世后，至五七日（死后三十五天），曾祖母在前一晚梦见曾祖父回到家中，让她赶快打开装衣服的箱子。之后，取出新衣服就走了。看他这么着急，曾祖母就问：“是什么事让你急成这样？”回答说：“明日当见范文正公，衣冠不可不早点准备。”又问：“范公为什么在冥府？”回答说：“公本天人也，现在掌管生死大权。”
等曾祖母醒来之后，回想梦境，想到佛教经书上说人在死后五七日，会去见阎罗王。应该是范文正公聪明正直，所以才做了神，做了掌管人生死的阎王吧。
从宋朝到清朝，范仲淹做了四五百年的神，掌管人世的生死轮回，估计还有许许多多的故事不为人知啊。
参考资料：《中吴纪闻》《寰球名人德育宝鉴》
