【正见网2023年03月01日】
【原文】出自《韩非子·外储说左上 》：郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐，至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂不得履。人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。”
【评注一】 “已得履，乃曰：“吾忘持度。” ” 如果将“履”喻作人生探索与追求的目标，已经呈现于眼前却不敢相信，仍舍不得放弃之前所“自度”形成的执念（尺度）。
【评注二】 “及反，市罢，遂不得履。”一旦错过了，可能失去的就是千万年一直苦苦等待的机缘。
【评注三】“人曰：“何不试之以足？ ”曰：“宁信度，无自信也。””。对自己基于良知和理性的判断缺乏自信，而宁愿相信和依靠过去形成的观念。
【评析】中国历经了五千年文明至今，在这过程中形成了很多璀璨的文化瑰宝，还有佛道文化启迪人类的心智。同时也有不好的变异观念的干扰，意在使人偏离传统文化价值，从而推波助流，沉湎于物欲享受和种种观念之中难以自拔。北宋年间邵雍的《梅花诗》预言开篇写道： “荡荡天门万古开，几人归去几人来” 。在末后的尘世中，究竟还有多少人有缘聆听到圣者的教导，继而走入这荡荡天门呢？
