成语典故评注：见义勇为

【典故出处】

语本《论语．为政》：子曰：“非其鬼而祭之，谄也。见义不为，无勇也。”

【释义】

看到合乎正义的事，就奋勇去做。

【典故说明】

出自教育部国家语文资料库「成语典」（进阶版）网站：

孔子十分强调“勇”的重要性，例如在《论语．宪问》中，孔子曾说︰“仁者，必有勇。”意思就是说，仁者重视正道而轻忽生命，见到合乎正道的事情，一定会勇于实行。又说“勇者不惧”，即是说勇敢的人无所恐惧。而在所引典源《论语．为政》中，孔子则说︰“见义不为，无勇也。”综上所述，可知一个君子如果见到正道所当行之事，必然会勇敢地去做，要是因为害怕而不去做，那就不配称为勇敢，只是一个怯懦的人。后来“见义勇为”这个成语就从这里演变而出，用来指见到合乎正义的事，就奋勇去做。

【名词解释】

正义：

合于人心正道的义理。（出自《教育部国语辞典简编本》）

正义涵义在我国典籍中指“公平正直”，如天无所不覆，地无所不载，无偏无私。（出自《教育大辞书》）

血气之勇：

只凭一时冲动所激发的勇气。（出自《教育部国语辞典简编本》）

【评注】

成语“见义勇为”还有三种形式的参考词语：见义勇往；见义勇发；见义喜为；见义敢为。

这条成语的内涵中是合乎正义的仁义之勇，而非个人意气的血气之勇。发源于善的仁中本就蕴含着勇的劲道，这也意味着在传统的以善为基础的价值观中，不需要人为的再加入源于恶的暴的威猛之力。

【评析】

《宋史．卷三一九．欧阳脩列传》中记载：“（欧阳）脩始在滁州，号醉翁，晚更号六一居士。天资刚劲，见义勇为，虽机阱在前，触发之不顾。” 苏轼〈陈公弼传〉也记述：“平生不假人以色，自王公贵人，皆严惮之。见义勇发，不计祸福，必极其志而后已。”

由此可见，古人的见义勇为不计个人祸福的考量，而且不考虑青史与后人的评说。《左传·昭公四年》中说：“礼义不愆，何恤于人言。”这里的勇是合乎正义、源于仁善的勇，是一种义不容辞的担当。

随着人类道德水准的下滑，人类被不好的观念所熏染，对勇的理解有时也发生偏离，甚至与暴的内涵混淆，还觉的这是有个性的一种表现。其实不然，在任何时候、任何情况下，人内心的道德准则是一定要坚守的，同时还得防止邪魔观念的渗透。因为一旦偏离基于善的正理，就会使人更快的下滑，从而走向毁灭的边缘。