故事中的降妖与故事外的醒思

源馨


【正见网2023年09月11日】

老话讲“妖不胜德”,在《西游记》中,作者对一些小妖出场的描述也很真实生动且耐人思量。

一、精细鬼和伶俐虫

唐僧师徒经平顶山莲花洞时,金角大王和银角大王手下有两名小喽啰。两人作为搭档携带净瓶、葫芦两样法宝去捉孙悟空,却被悟空化作道士尽数换走了。他俩仍蒙在鼓里,还自以为占了便宜,得意的赌咒发誓:“我两件装人之宝,贴换你一件装天之宝,若有反悔,一年四季遭瘟。”结果等孙悟空离开,将毫毛一收,葫芦消失了。这下他们急了:“怎的好,怎的好!当时大王将宝贝付与我们,教拿孙行者;今行者既不曾拿得,连宝贝都不见了。”

看来专为占便宜的精细、伶俐可不是什么优点,或者说也是一种魔性的体现。悟空点破小妖的痛处,让人意识到取不义之财这种观念的危害,是教人醒悟好尽快跳出迷局的吧。

二、云里雾、雾里云、急如火、快如风、兴烘掀、掀烘兴

他们是号山枯松涧火云洞,圣婴大王红孩儿知己的六健将。奉命去请牛魔王,结果半路上把孙悟空变的假牛魔王请回了火云洞。

古人在情感大过理智时,通常是不去对事物做决断的,因为那种状态并非是自己,而是被操控的,所以心智易受迷惑。而现代那种被激起什么情感去如何的,冷静下来细想想就会明白。还有急功近利、总想打快拳的心理,组建的社会状态结果是每个人都深受其苦。所以人只有重德并在符合天道规律中才可感受到生活的清静与美好。

三、奔波儿灞和灞波儿奔

他俩是碧波潭小妖,奔波儿灞是一条鲇鱼精;灞波儿奔是一条黑鱼精。两个小妖很有特点,招供时不仅交代了自己的名字,连自己的原型也交代得清楚明白,接着又讲了幕后老板的所有情况和犯罪事实。但终免不了被穿了琵琶骨的惩罚。之后,奔波儿灞被割去了下唇,灞波儿奔被割去了耳朵,抛下碧波潭送往龙宫传信。

很多时候,明知甚苦奔忙都是因欲海难填,却将本性迷失在名利是非场中,不停奔波。霸主的名望也同时搅的人勾心斗角,吃不好、睡不好,是否正如同身心在经受苦痛呢?而且如果忘记了下世为人的本愿,还会因偏听偏信被魔带动,一生造下黑黑罪业却偿还不尽,当散场的时候岂不后悔!

四、有来有去

这个是妖王的心腹小校。他要去朱紫国下战书,半路上被孙悟空遇到,只听他边走边自语说:“我家大王忒也心毒,三年前到朱紫国强夺了金圣皇后,一向无缘,未得沾身,只苦了要来的宫女顶缸。两个来弄杀了,四个来也弄杀了。前年要了,去年又要,今年还要,却撞个对头来了。那个要宫女的先锋被个甚么孙行者打败了,不发宫女。我大王因此发怒,要与他国争持,教我去下甚么战书。这一去,那国王不战则可,战必不利。我大王使烟火飞沙,那国王君臣百姓等,莫想一个得活。那时我等占了他的城池,大王称帝,我等称臣,虽然也有个大小官爵,只是天理难容也!”

这个有来有去的角色很有预意,知天理却没有对良知的守正不移,恐是被虚幻的权势地位诱惑住了,故此失去了退出邪恶,不助纣为虐的种种机缘。而小妖就这般将物质身体交给魔操控,听之任之,呼来使去,他最终有来无回的命运也就成了天道规律的必然。

五、小钻风

狮驼岭狮驼洞,满山都是“大王叫我来巡山”的小钻风,悟空刚刚变作个苍蝇儿,轻轻飞在一个巡山小妖的帽子上,侧耳听之。只见那小妖走上大路,敲着梆,摇着铃,口里作念道:“我等寻山的,各人是谨慎堤防孙行者:他会变苍蝇!”行者闻言,暗自惊疑道:“这厮看见我了,若未看见,怎么就知我的名字,又知我会变苍蝇!”原来那小妖也不曾见他,只是那魔头不知怎么就吩咐他这话,却是个谣言,着他这等胡念。行者不知,反疑他看见,就要取出棒来打他,却又停住……

其实每一个人都在看着别人,防着别人的时候,谁都永远不会再有安全感了。就象现在的监控设备越装越多,但人心一旦变坏,谁又能防得了呢?所以妖不胜德,只有人心向善才是正道。

六、刁钻古怪和古怪刁钻

这对黄狮精手下的小妖,被差使去买猪羊庆祝偷来了宝贝,准备办钉耙会,半路上正盘算如何能私取几两银子,刚巧被悟空遇到,将他俩定住了。随后悟空将魔穴捣毁,原本给了两个小妖清醒的机会。可刁钻古怪和古怪刁钻仍将魔头当靠山,拜它、要它,并给其充当打手,最终小命也只能在天惩之时被自己亲手断送了。

回到生活中,你是否也有同感,就是当人纯净内心,思无邪的时候,妖魔就不敢侵犯,而这一回归传统道德,敬天知命的过程,不正如未来人的神话故事般,就发生在你我的身边吗?事实也真的如此。

 

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