不爱干家务背后的现代观念

我过去不爱干家务活儿，表面并不影响什么，先生爱干活儿，也不抱怨我。但我后来认识到，这种思想背后有很不好的现代观念，来源于现代文学作品。

学生时代看过的一些言情小说中，女主角的性格很多都是那种非传统的女性，表现为有思想、有个性、有气质，有的甚至公主脾气、飞扬跋扈、叛逆，但都被描述成正面角色，令人感觉她们活泼可爱、有性格魅力，即使她们任性、耍脾气，也有人愿意哄着、宠着、让着。这些女性很多都不爱干家务，那时我还觉得她们是新时代的女性，追求实现更高更大的“人生价值”，功成名就等，而不屑于家庭琐事。

相反，小说中的一些传统而本分的女性，勤劳、贤惠、老实、顺从，却被描述成无趣、缺乏思想深度、沉闷的人，她们勤勤恳恳的付出，把贤妻良母的本分都做足了，还不被待见，甚至被抛弃，当时感觉她们是落后于时代的、被人嫌弃的人，缺乏价值感和存在感，作者也是用她们来反衬女主角的“可爱”及“优秀”。

现在认识到，这是旧势力有意安排的一种文艺导向，妖魔化和丑化传统的，推崇和美化现代派的。

受这种观念影响后，我也不自觉往现代派的思想和习惯靠拢，其中一个表现就是，不屑于家务活儿。干家务时，不耐烦、敷衍，觉得交待过去就行。总感觉这些事儿价值感弱，干活时没有自得其乐的从容的心态，而是着急忙慌、粗糙糊弄。

这种心形成后，不仅对待家务，对任何事都分三六九等，感觉有价值的就爱干，觉得没价值的就敷衍。而对所谓“价值”的衡量却是一种现代派的观念，认为光鲜耀眼的、被人称许的、展现自我能力的“大事”才有价值，干起来带劲儿，背后是证实自我，还有强烈的目的心。这种心态几乎影响到方方面面，使得自己对待很多“没价值”的事都有种急躁、怕麻烦、算计得失的心态，觉得差不多就行，可别耽误了时间，影响了干“大事”。

大约一年前，经同修提醒，我渐渐开始从这方面改进。

但一开始，也没真正明白其中的道理，而是觉得多干些家务事儿，这方面的问题就改了，在这方面就提升了。那时的心态是觉得让家人看到我多干活了，或者自己知道自己多干活了，就行了，重点落在了做事上，而不是提高心性上。

后来才意识到，在其中修心才是关键。其实，先生也曾说，他并非指望我具体多干什么事，而是希望我有心就行，而不是太自私，只关注自己的事，对家里的事漠不关心。我反思，自己的心态恰恰经常是不用心，敷衍、完成任务，有时还觉得，你看，我做了这个那个了，这样总行了吧？其实，这样的心态本身就是有问题的，是为私的，把自己的事儿当事儿，把为他人的事儿当负担，应付差事，事情做了心却不到位。

渐渐的，自己在家务事方面越来越认真、耐心，不做给人看，默默做，慢慢学会了用心和负责，我发现，自己在做其他事情时也变得越来越细致耐心了，不耐烦和怕麻烦的心越来越少，学着注重过程而不是结果。随之，学法也更加静心、入心了，而不是像过去那样注重学了多少量，或学了多长时间，但却没有入心。由此感觉到，一种心态会体现在方方面面，而万事的理都是相通的，学法炼功时心不静、走神、走形式，背后也同样是急躁、糊弄、为完成任务等不正确的心态。

在周围同修中，我也注意到了，有些女同修勤劳、爱干家务活，她们在教育孩子方面也体现出好脾气、很有耐心，在项目中也非常配合，对琐碎又不起眼的环节也不厌其烦。而有的女同修对家务活不耐烦、看不上，其他事中也体现出类似心态，好大喜功，挑活儿，对琐碎繁复的小事就嫌弃，感觉耽误时间而有怨气。

其实我现在比起过去，并不是多做了很多的家务，我觉得，主要的转变是心态不同了。去掉了做事时的急躁、糊弄、心不在焉，而多了平静、认真和真心。具体干多少家务，每个人情况不同，不用执著于形式，关键是要扭转观念，要去掉现代观念带来的好高骛远的功利心、名利心等，才能沉的下心来干家务以及其他不起眼的事。

我还想到，传统文化中提倡“敬”和“静”，体现在日常的一切中，做事时的不耐烦、敷衍、急躁，就缺乏了对事物的“敬”。

我意识到，现代观念害人不浅，是魔鬼的毁人利器，现代女性对家务活嫌弃的心只是种种现代观念中的冰山一角。

师父在《洪吟三》〈阴阳反背〉 中讲：“阴阳反背世风伤　堂堂男儿无阳刚　优柔寡断娘娘调　心胸狭小太窝囊　女人刚尖逞豪强　浮躁言刻把家当　贤惠秀美风韵无　柔媚老妖暗中娼”。

诗中提到的女性的一些不正确状态，“刚”、“尖”、“浮躁”、“言刻”等，很多就是言情小说里的女性的特点，但那些小说把负面的特质美化了，误导了读者的价值观。现代女性很多都远离了“贤惠”，失去了女性本分中应有的美德，而变得逞强。

我觉得，现代观念提倡的所谓“个性”，就是引导人放纵自我欲望和情感、放大自私、我行我素、为所欲为、无止境贪求，多索取而少付出，看重的价值是得到名利情的多少；而传统理念则提倡重德、克己、节欲、隐忍、逆来顺受、为他、知足认命，看重的价值是美德的多少。传统理念与修炼理念中的修心向善、吃苦消业等是相通的。我体会到，现代观念和传统理念的本质区别就是，一个是为私并且无限放大私欲；一个是放下自我而为他。

师父在《精進要旨》<溶于法中>讲：“因为社会的不正确导向，反映在各个领域里，不知不觉的改变着人，毒害着人类，还在造就着大量的所谓反传统、反正统、反道德观念的魔性人类，这才是真正忧心的哪！”

现代文学作品推崇现代观念，颠倒了是非，使人以丑为美，把放飞自我、桀骜不驯等当作“有个性”、“有能力”，把温顺老实看成“傻”、“平庸无能”。

正本清源，我发现，当意识到自己很多问题背后的现代观念来源后，自己从内心就和这些观念更加分清、剥离开了，对进一步彻底修去这些观念很有好处。正如师父在《洪吟三》〈喝狼药〉中讲的：“畸形观念要知丑”。

一点体悟，有不在法上的地方，请慈悲指正。