修炼感悟：“修”

修的过程就是褪去人那层壳的过程，是转变观念修出正念，“修”里面蕴含着人走向神的所有因素，因为大法弟子是人这个主体在修，师父所传的大法全部是给主元神的，这是师父的洪大慈悲，所以大法弟子修好自己是很重要的，修好自己是对师父最好的回报，是走正了师父安排的修炼路，路走正了，那么在修的过程中，大法就会归正你不符合法的地方，在师父的呵护和加持下，你就不断的被大法清洗，会越来越纯净。

自己这几天的经历，对修好自己有了一些感悟，私与无私永远是对立的，旧宇宙是为私的，新宇宙是无私的，师父正法是要我们修成无私无我，一个完全为他的生命，才有资格進入新宇，我们是在迷中修，大法弟子要从常人中跳出去，超脱出来。如何跳？怎样超脱？常人社会不但迷，而且还混杂着另外空间邪恶的干扰，强加的因素，变异的安排，在这十恶毒世的末法末劫时期，诱惑与陷阱象地下的埋雷一样到处都是，一不小心就会碰响它。

一个生命失去了法的约束，执著和魔性就象野草一样疯长，那种感觉表面好像无拘无束，其实是放任了自己的魔性，人为的选择放弃法的归正，而是注重“自我”的感受，这种状态表现得很强烈时，真的是自己做不了主，就象是坐在一辆惊吓的马车上，想要马停下，可是狂奔的马根本不听，还是往前奔跑。

大法是超常的，当感觉无能为力，觉得很无奈时，只要心里想到师父，想到法，那么法的超常就显现出来，你会觉得在无奈中，在消极时，突然事情有了转机，冥冥之中就象有神相助，法开启了你的智慧，赋予了你神通，你具备了拨乱反正的能力，抑制了魔性，圆融了大法。

师父讲：“人千万年的轮回等待的不就是为了这个吗？那时生命深处的感受使你什么人心都能放的下，下定决心一定要修好自己。那个兴奋的心情使人精進。可是时间一长渐渐的就没那感觉了，人的惰性啊，人的各种观念，在社会上的杂乱现象面前，对人都构成了各种引诱干扰，所以有句话叫“修炼如初，圆满必成”。”（《各地讲法十二》〈二零一三年大纽约地区法会讲法〉）

在现有层次中体悟到要保持如初的状态，那么思想就要纯净到生命深处所来源的状态，可是人心、人念是修炼的阻碍，我们知道修炼要顺其自然，有时嘴里说顺其自然，可是在实践中却还是坚持“自我”的感受，用观念去衡量。

就拿我来说，生活中总是有自己的打算，有一个要达到的目标，好像生活的目的就是为了这个目标，有了目标感觉生活才有动力，其实这个状态是不符合法的，大法是无形的，师父给弟子安排的修炼路也是有序的，哪个地方该提高，什么执著该修去，师父都安排得非常有序，那么按照自己的观念去对待所遇到的事，就不是师父安排的，明白那面知道要顺其自然，坚信师父，坚信大法，可是人的各种观念却起到阻碍作用，这样就形成了反差，感觉自己是顺其自然的，怎么事情没有想象那样的结果，随之心也出现了失落感，好像前行的动力没有了，对一切失去了兴趣，无奈、消极也应运而生，这样就会让人更加的悲观。这种状态体现出来是，眼神无光，好像对什么都没有希望，神情木讷，思维缓慢，有些厌世，严重时还会生出怨恨心。

这种不正常的状态自己曾经有过多次，那种抑郁的神情，好像和这个社会很不协调，让人感觉有些另类，不和群，可是那时确实是很痛苦，此时的状态另外空间就是正邪大战，当心生正念时，就能摆脱掉这个不正常的状态。

私对应着自我。自我连带着贪欲，贪欲指使人做出不符合法的言行，现在看来，那所谓的愿望、目标、生活的动力、而乐而忧的感觉，其实都是自我的坚持，贪欲的释放，观念的表演。真正符合法的状态，是把自己融于法中，是大法中的一粒子，一切用法来衡量、归正，最后同化大法。

一点修炼感悟，有不当之处，请同修慈悲指正！