云南神奇佛塔地震被震裂后自行愈合

刘晓


【正见网2024年06月04日】

大千世界,真是无奇不有。大家听说过有佛塔在地震中被震裂,然后又自行愈合的事情吗?这如果不是神力,是完全解释不通的。这等神异之事就发生在云南省。

位于云南省楚雄彝族自治州大姚县金碧镇宝筏山顶,有一座白塔,是云南绝无仅有的一座藏式喇嘛塔。它建于唐玄宗天宝五年(746年),比人们熟悉的北京妙云寺白塔、西藏的喇嘛白塔、五台山白塔这三座元代所建的白塔约早了五百年。根据塔砖上的记录,白塔是由四川双流尉迟和尚监造的。

白塔由须弥座塔基、八角形塔身、塔檐和锤状塔顶四部分组成。全塔高15.45米,最大直径6.16米,塔身佛龛高1.75米。因为白塔上大底小,形如磬锤,所以又被称作“磬锤塔”。

与汉式佛塔不同的是,整座白塔是用梵文印模青砖和汉字印模青砖砌成的,梵文砖上印有一部佛经,汉文砖上则有“大佛顶”、“八大灵塔咒”等诸种字样。

清代有诗句这样赞美它:“孤高出尘表,四面上为宫,登临一府印,耸势如凌空,摩裟极目力,叹息非人工……。”

最为神异的是,据地方志记载,明孝宗弘治年间,大姚县曾发生一场大地震。地震导致白塔从正中纵向裂开一条缝,但后来地震再次发生时,白塔却复合如故。时人皆相信这是佛力所显的神通,是为了让人们坚信佛法。

无独有偶,除了大姚县白塔显现神异之事,明朝人还记述了发生在云南大理古城西北1.5公里处的崇圣寺三塔的奇异事。

崇圣寺是南诏、大理国的皇家寺院,当时是先建三座佛塔后建的寺庙。南诏、大理国是唐宋时期中国西南的地方少数民族政权。

之所以修建三塔,除了宣扬佛法外,还有一个原因是古时大理为“泽国多水患”。古籍《金石萃编》中记载:“世传龙性敬塔而畏鹏,大理旧为龙泽,故为此镇之。”也就是说,三塔还有一个作用就是防止大理发生水患。

三塔矗立于崇圣寺大门前,寺东为“千寻塔”,即大塔,南、北为小塔,三座塔鼎足而立。“千寻塔”全名“法界通灵明道乘塔”,建于南诏劝丰佑时期(公元823年~859年),相当于唐代晚期,是典型的唐代风格建筑,塔高69.13米,为16级方形密檐式空心砖塔。

南北两座小塔为锥形,建于大理国段正严、段正兴时期(公元1108~1172年),即在五代末北宋初期。它们都高达42.19米,是一对10级八角形密檐式砖塔,相距97米。

三塔的塔砖上面布满了佛教密宗的各种各样的梵文和汉文的经咒。1979年维修三塔时,曾在千寻塔内发现了写经、经卷、铜镜和金、银、木、水晶等佛像,各种药材共600余件。这无疑说明唐宋时期佛法在南诏、大理也广为流传。

事实也是如此。南诏、大理国以佛教治世,以佛法教化人民,其社会、历史、文化各个领域都受到佛法影响,并被誉为“南天佛国”。史载,大理国二十三位皇帝中,竟有9人禅位出家为僧。

元朝初年曾到云南任西台御史的郭松年,在《大理行记》中记述了大理地区信仰佛法的盛况。书中写道:大理“西去天竺为近,俗多尚浮屠法,家伍贫富,皆有佛堂,人不以老壮,手不释数珠。一岁之间,斋戒几半,绝不茹荤、饮酒,至斋毕乃已。沿山寺宇极多,不可殚纪。”

大意说的就是离古印度相近的大理国,很多人相信佛法,不论贫富贵贱,家家都有佛堂,无论是壮年还是老年人,手中皆持佛珠。一年中,斋戒的日子近一半时间。斋戒期间,不吃荤腥,不饮酒。此外,大理山上寺庙非常多,竭尽全力也无法计数。

在这样几乎人人信佛的小国,出现神迹自然也并不太奇怪。正德九年(公元1514年),大理发生大地震,“城中墙屋皆倾仆,中塔裂二尺许,人谓塔将复合,旬日复合。”就是说,有塔身裂了二尺多,十天就自行复合。处于地震频繁地区的三塔,千百年仍巍然屹立,应该不是没有原因的。

此外,据说陕西西安建于唐代的小雁塔,在明成化年间的地震中亦“裂而复合”。
云南和陕西佛塔发生的神异之事,显然是上天藉此告诉世人:神佛是真实的存在,佛法神通是真实的存在。

参考资料:《万历野获篇》
                  《云南通志》
                  《大理行记》
                  《大理崇圣寺三塔》
 

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