走不出常人心 只因因果颠倒

“烂柯真诀妙通神，一局曾经几度春。自出洞来无敌手，得饶人处且饶人。 ”这首宋代修道人的《绝句》，道出了一个我们一般人难以觉察的因果问题，哪是因哪是果。

按照我们一般的理解，这首诗的大意是指下棋使得诗人走上修炼的道路，多少年下来自己也明白了一个道理。那就是自己经过多年的努力，棋艺大涨。在世间已经没有了对手。但自己做事的原则却是“得饶人处且饶人。”

我们一般的理解，“无敌手”是前因，“且饶人”是果。这其实是因果颠倒了。

真正的解释应该是反过来，“且饶人”是因，“无敌手”是果。为什么这么说呢？作为修炼人，都是信神的。只有懂得忍让的人，神才会给他能力。特别是超越普通人的能力。这与“无神论”的结论完全是相反的。

法轮大法师父在《精進要旨》-<为何不得见>中告诉我们“悟在先见在后，修心去业，本性一出方可见也。然而上士可见可不见，凭悟而圆满。”

修炼人的天目是“悟在先见在后”，其实很多事情都是这样的。我们认为老天做事不公平，其实上天对每个人都是一样的，是人自己不行，而不在于神。

就像是前面的下棋，如果一个人没有谦卑的心，给他高超的技艺，他就会目空一切的，甚至会想入非非的，最后就会造下大业下地狱的。神慈悲于人，才会不给他那么大的能力。

大法师父在《转法轮》<第一讲>中告诉我们“有的人想：我病好了，我就修炼。修炼是没有任何条件的，要想修炼，那么就修炼。”

修炼人祛病的原因也是这样，为了祛病而去修炼就什么也得不到，而为了修炼而来，反而就没有病了。

走不出常人，其实就是走不出因果。神才是最了不起的科学家，因为他们掌握着更高的真理。