端午节、屈原与《离骚》(9):香包驱毒、剪五毒与钟馗捉鬼



【正见网2024年06月29日】

第二十九集、香包驱毒、剪五毒与钟馗捉鬼

古人认为瘟疫是邪气所致,他没有什么手足口那种现代的说法,认为人正气足,邪的东西就到不了人身上,因为人本身有可能沾染邪气,而戴上香包就是非常好的一个办法,既起了装饰的作用,又能够很好的卫护人。因为香包本身它就有香味,因为身上戴着,老呼吸这种香味,它就可以起到驱毒、祛虫的作用。

这个香包,还可以做得非常好看,里面还可以加上各种各样的中草药,直接可以买干的艾草,药店都有,咱们可以买艾草做点香包。过去在南方的时候,说小孩自己包个纸包,拿个纸叠个包,南方的路上有香草,就随便在路上采一些,装到纸包里,自己装兜里,那就是香包,就是最简单的香包了,就可以驱毒、祛邪气,对人本身呼吸道有好处,其实对人身体正气的维护都有好处的。所以香包是挺好的,有香气,都是针对毒气来说的。我们大家也是一样,戴个香包也有好处。咱们提倡给孩子送个香包,其实也不需要多少钱,小孩戴着身体非常好。  

端午节的习俗还有贴五毒,或者剪五毒,就是剪窗花,剪五毒,蛇、蜈蚣、蝎子、蟾蜍、壁虎什么的,剪五毒,拿剪子给五毒剪掉,所以叫剪五毒。还有用五根针扎在画上,这样叫刺五毒。

因为那个五月邪气重,就需要有驱邪镇鬼,悬钟馗像就是一个方法。唐玄宗的时候,唐明皇有一天患疟疾了,看见两个小鬼,一个大一个小,小鬼穿着大红无裆裤,偷杨贵妃的香囊和唐明皇的玉笛在那儿蹦着玩。按说这时候皇帝比较虚弱,因为得疟疾了。这样就来了一个大鬼,穿着蓝袍,戴着帽子,捉着小鬼,一口就给吞下去了。唐明皇就问他,你是干什么的?这个人就说是钟馗,因为长的丑,他武举不第,其实本来可以考上,因为长的太丑,所以就没中,这样死了以后就管捉鬼,他说我愿意为陛下除妖。

因为鬼捣乱,才有疟疾病,钟馗除了小鬼,唐明皇病就好了。这样唐明皇就让著名的画聖吴道子,画了钟馗的像挂起来,起到镇邪驱鬼的作用。所以过去端午节的风俗有悬钟馗像。还有叫走钟馗的,就是到街上有人扮成钟馗,在大街上拿着剑那样走。钟馗是一个很有正气的人物,这里体现的钟馗跟屈原表面反着,钟馗长得难看,但是充满阳刚正气,正气凛然。而屈原既有阳刚之气,又至善至美,穿的衣服也美,每一个佩饰都做的那么完美。两人外貌不同,内美相同,他俩同样都是聖贤。

下面是一首《钟馗愿》,希望大家都内心清净淡泊,重德行善,这样即使烂鬼再多,钟馗都能处理消灭。

钟馗愿

貌丑神刚正,力诛狐妖净。

不怕烂鬼多,只愿人清醒。

第三十集、喝雄黄酒、踏百草和斗百草

端午节有喝雄黄酒的习俗,刚才说那个老先生把雄黄酒倒在汨罗江里面,药晕了那个恶蛟龙,所以端午节就有喝雄黄酒这个习俗。关于雄黄酒,大家知道最著名的就是《白蛇传》了,白蛇喝了雄黄酒就显了原形,就是说蛇蝎这类东西怕雄黄酒。过去大人喝雄黄酒,小孩不能喝酒,可以用雄黄酒在额头上点上一点,过去是用雄黄酒给孩子七窍都抹上雄黄酒。后来省事了,在额头上面写一个王字,也是驱毒、驱邪的,所以雄黄酒也是一个端午节的特色节日用品。

端午节也可以说是一个卫生节,过去古人在南方要采药,这一天采完药回家以后把它泡成汤,来洗浴、沐浴,这也是祛毒,所以都跟去毒有关,跟卫生有关,所以一个风俗是采药。再一个就是浴兰汤,浴兰节,就采那种兰花泡水来洗,都是为了身体的健康。雄黄酒,朱砂酒,还有南方采茶做凉茶,都是端午的习俗。

还有很多辟邪的习俗,可以给小孩系五彩线,系在脖子上、手腕上、脚腕上。还有一个叫踏百草,踏百草什么意思呢?大家都知道“神农尝百草”,所以那天南方肯定是光着脚上草地里面去走,不是刚才说有瘟气吗?那种浊气,那种毒气,草不是祛火吗,就把毒拔出来了,这一天早晨起来就出去,相当于郊游了,踩草,踩了回家以后再一洗脚,这毒气都拔出去了,叫踏百草。

还有斗百草的游戏,我们小时候玩过什么拉老根,就是杨树叶的根,拉老根,其实斗草和这个类似。斗草还分文斗和武斗,可不是文革时的文斗、武斗,就是谁的草最韧、最硬,大家比,这叫武斗,男孩子喜欢武斗。再一种叫文斗,大家看《红楼梦》里面有文斗,一人采一大堆草坐着,你拿一个草说出名字,他拿一个草对,就像做对联,比如他说一个“夫妻蕙”,那你就对一个“并蒂菱”,香菱就拿了一个“夫妻蕙”,就是这一花长两个花头,大家就笑话她。

就是这样比,你比一个,我比一个,你拿出一个草来,他拿出一个草来。咱们不用非得手里拿着草,就用嘴说,鸡冠子花对狗尾巴草,这就叫文斗,他说观音柳,他就对罗汉松,这是斗树了。各种花草,文斗就是拿那个像对联一样,互相能对上,谁对得多当然就赢了。

今天我们还可以更简化,让孩子们说几种草,说几种花都行,有的小孩就能说出几种花来,百合、芍药,牡丹花、荷花,看谁说得多谁就赢。看谁知道的花或者草多。

幸福端午

爷爷采菖蒲,奶奶剪五毒。姥姥系彩线,姥爷点额虎。

爸爸悬钟馗,妈妈粽子煮。姐姐荷包美,哥哥龙舟渡。

弟弟喜立蛋,妹妹百草数。老师讲屈原,学生诵诗赋。

有心大法敬,无灾神佛护。艾草散清香,天下乐端午。

 

第三十一集、生命境界生长最快的端午月

端午节我们主要讲了屈原,讲了一些风俗,其实咱们主要还是从核心精神说了一些屈原和《离骚》,这样我们才能更理解端午节为什么能流传到今天,他对人心的安定,对人心境界的提升,对社会稳定都有好处,所以人们才那么尊重屈原,一代一代地纪念他,就是“与天地兮同寿,与日月兮齐光”。

我们希望大家都能够像这些聖贤一样,把这种美好留给世界。端午节它与清明节有一个区别,清明节体现的,有一个先后,就是先感恩先祖,然后大家欢乐。那么端午节体现的,它更多的是一个毒、恶,就是在那么一个浊的世道里,一个恶的世道里,其实这种成长,就我们都知道肉体的增长,这些蛇、蝎,这些蚊虫是肉体的增长和数量的增多。而我们人内心境界的升华,心胸有多大,我们学一学屈原,我们不是内心长得更大吗?长得更快吗?在这样毒的世界里,不是像荷花一样吗?环境越不好,它越毒,那个人境界不是升华得越快吗?

所以我们从这个端午节里面提取这样一个含义,实际上五月是一个毒月、恶月,五月五日是最毒的一个日子,但超越这个恶、毒,人的高洁、纯正、坚贞、坚定、坚持,追求真理的精神,这时更显出它的珍贵。在人生大道上,人的精神境界升华上不要怕毒,那些表面物质的毒只能促使你的精神、你的美德增长的更快。

端午节是夏天的节,是一个成长的节,那么我们希望大家心灵更净化,道德更提升,生命境界生长最快的这么一个月,生长最快的这么一段时间,这就是我们要说的端午节、端阳节。我们的阳气,我们的正气开始更快地增长。

这个端午节也与夏至节联系起来,夏至大家知道,夏至是阳气最盛的时候,我们也希望大家内心的这种阳刚正气,这种博大的胸怀,这种善意更快地增长,端午节作为一个起点,或者清明节我们已经播种了那些美好,那么我们让这些美好在这个时候,在夏天的时候成长的更快,增长的更快,当然就要驱邪、驱毒,把那些不好的东西清除出去,这样我们的人生更美好,我们的社会也就更美好,这应该是我们今天讲端午节的意义。

端午赞

风骚独领赞屈原,同辉日月两千年。

芳洁正气启新俊,凤舞龙飞香满天。

添加新评论

今日头版

历史

神传文化网专题