【正见网2024年07月16日】
（二）魔鬼借实证科学之力，捏造并且推广无神论，实质是撒旦教升级版
背景： 实证科学不能证实“世界上没有神”。
其实实证科学并不是共产魔鬼所制造出来的。它既不讨论、也不回答世界是否有神的问题。它只是要求研究者、学习者遵守“排神”的路线，也就是避开“神、上帝、天使、精神、心灵……”等等——所谓“不能客观测定的对象”，小心谨慎的把自己的知识体系局限在“可以客观、实证的范围之内”。实证科学的研究方式本身就决定了，它最多只能“实证”某个事物的存在、发现其性质，只能证明、发现“世界上有…（什么）”。可是面对无限广阔、无限深奥的宇宙，它根本就不可能做出“世界上没有…（什么）”这样的结论，根本就无法证明“世界上没有神”。
关于这个问题，过去经常出现一个小小的逻辑错误：把科学家自己是否相信神的存在，与他们的学术体系本身是否证明神的存在，混淆为一谈。根据统计调研，超过四分之三的诺贝尔奖金获得者认为自己是信仰神的。另外，人们现在已经知道，现代实证科学体系中的大成就者例如牛顿、爱因斯坦，都明确承认自己是信仰神的。可是，这些人只是自己信神。他们没有谁采取实证科学的方法来证明神的存在，没有进行这种实证工作。与之立场相反的，迄今为止世界上也有一部分科学家、科学工作者主张无神论，但是这些主张无神论的科学工作者同样也没有办法真正证明“神不存在”。
或许在未来，会出现这样的科学家，继续采取实证科学的研究方法，但是把研究对象予以扩展，扩展到研究和证实“神、上帝、天使、精神、灵魂……”的存在与性质。其实这种突破“排神”之禁区的科学实验早就有了。在中国于上个世纪八十年代就已经出现，在海外则更早一些。只是目前的实证科学界出于“排神”的立场，所以对那些实验视而不见，予以排斥和忽略罢了。
目的： 魔鬼为了搞共产主义，所以需要在实证科学之外，另外捏造无神论
现代实证科学只是“排神”而已，这个态度还不符合共产魔鬼的需要。魔鬼需要给人类直接捏造“无神论”。魔鬼到底是为了什么而捏造无神论呢？因为，世界上各个民族、所有人类的文化都是从神的教诲开始。对神的信仰构成人类文化的基础。神的教诲、以及圣人和先知们的教诲中都包含着善良、不窃取别人财物、不撒谎等内容。所以，在人们普遍信神、重视神的教诲、重视圣人经典的这种情况下，想要让人们搞起共产主义，就是不可能的。也就是说，共产魔鬼想要在人间搞起共产主义，就必须否定神的存在，让人们放弃、乃至于忘记“对神的信仰”。为此，魔鬼给人类捏造了无神论，并竭力推广。
方法一： 魔鬼通过树立政治理论立场、和“科学家”立场，来确立无神论地位
魔鬼是在它所捏造的共产主义理论体系、首创于马克思恩格斯之手的辩证唯物主义理论中正式提出无神论的。然后，它就把这个立场推广到更广泛的人群中。
在共产主义运动中，无神论是作为一种基本立场，所以在共产主义理论中，它们拼凑了许多似是而非的东西、用来证明世界上“没有神”。但是这实质上属于政治理论立场的表态，不属于科学，也不允许真的采取科学、严谨的方式予以研究或讨论。
在更广泛的领域，尤其在资本主义国家，它把无神论作为一种“科学家”的“标准立场”，构成了一种新的潮流。由于共产魔鬼所制造的这种所谓的潮流，似乎任何人相信神就等于“不科学”、“反潮流”；似乎只有不相信神的存在、这样的认识才属于“科学”。
方法二： 共产魔鬼提出“迷信”的词汇，并将其扭曲为打击对手的政治专词
为了推广这种潮流、这种态度与立场，共产魔鬼带动一些人提出了一个新的概念：“迷信”,而且把“迷信”与“科学”对立起来，意思是“如果谁相信神的存在，那么他就是迷信，就是反科学，就是最可笑的”。其实这是一种政治手法，是把“迷信”作为讽刺人、讥笑人、乃至于打击人的手段，一根打人的大棒，一个打击对手的政治专词。
其实，既然“迷信”是用来讨论“科学与否”的问题，那么对它本来是应该从科学的角度来理解、来认识的。那么，应该如何从科学的角度来理解“迷信”呢？如果从真正科学的角度理解，那么就会发现，“迷信”是人类认识过程中的一种普遍、正常的现象，人类应该保持一种理性的迷信。为什么呢？因为每个人的所知都是有限的，为了扩充所知，经常需要采取一种“迷信”的方式，才能提高学习以及成长的效率。例如，人类面对神佛上帝，孩子面对父母，学生面对老师，……都需要采取“迷信”的方式，在“自己还不太懂”的情况下就已经相信了，所以才能尽快学习、吸收、提升，逐步走向“不迷”、“觉悟”。这种“迷信”的学习过程对于人类来说既是正常的，也是必要的。
导致这种正常之“迷信”发生的依据，首先是基于父母之天性、神佛之慈悲、老师职业之善性。其次，也是基于“教”与“学”的双方之间在见识、知识、水平等方面的差距。基于这些基础之上的“迷信”，其实是一种符合理性的学习成长方式，恰恰是一种符合人性、也符合理性的“迷信”。但是在过去的教育过程中，并不存在“迷信”这个词语。当时的教育体系只是强调徒众、子女、学生对于神佛、父母、师尊所应当保持的“敬”。这就抓住了这种学习成长过程中最关键的因素。
共产魔鬼却单独的提出了“迷信”这个词语，而且把它的含义扭曲，变成一个打击、嘲讽他人的政治专词，尤其专门把这个词汇使用在维护无神论的场合。共产魔鬼带动了很多人，其中有一些是给共产邪党发过誓、所以实质上失去自主的人，也有一些是普通的跟风世人。他们采用“迷信”的政治专词，成规模的嘲讽、打击那些信仰神的人，大力推广无神论，从而给人一种错觉，似乎无神论才是实证科学体系应当采取的理论立场，才是科学的正宗。无神论的思想就这样被推广到全世界。
实质与结果： 无神论是撒旦教的升级版
人们在跟随共产魔鬼所散布的风潮的时候，却没有想到，它所散布的无神论其实是撒旦教的升级版。
撒旦教是人所共知的魔教、邪教，但它属于有神论。它既相信上帝的存在，也相信撒旦的存在，只是在信仰方面它以撒旦为信仰对象。但是，撒旦教能够出现在人类社会，都是一件令人费解的事情。作为人，怎么会明明白白的把“恶”作为信仰与实践的对象、因而崇拜撒旦呢？这其中必然有十分曲折的原委。例如，根据学者研究发现，在欧洲、中东地区曾经出现一种邪说，是撒旦教的起源之一，其大意是：救世主弥赛亚在人类道德败坏到极点的时候就会出现、拯救人类，所以为了人类尽早得救，为了让弥赛亚尽快出现，应当以撒旦为教主、尽最大努力败坏人类的道德。这种用来发展撒旦教的理论，是不是非常奇特、诡异？这种理论能够说服、蒙骗很多人吗？不能。迄今为止，撒旦教的全部历史对于大多数人仍然是一个秘密，但无论如何，其必然是人数很少、诡异秘密的，是不能够公开、无法大面积发展的。
可是无神论一旦树立起来之后，却可以达到与撒旦教同样的目的，甚至更有效果。撒旦教是在告知人们世界上有上帝、也有撒旦的情况下，让人选择行恶、达到道德败坏。这当然不容易。而无神论告知人们世界上没有神、没有上帝，也就等于告诉人们善恶都无报应。一旦人们真的认为善恶都无报应，那就很容易在追求欲望满足的过程中失去对自我的约束、从而无恶不作。它比撒旦教更能够导致人类的道德败坏。撒旦教以撒旦为教主，当然不能公开传播，其人数规模必然有限。可是无神论却表现为一种哲学、科学的理论，表面上又不直接教人行恶，所以它能够广泛传播，能够形成巨大的人数规模。
撒旦教自称是撒旦的徒众，所以声名狼藉，不敢公开。无神论虽然实质上是共产魔鬼提出来的，但它自称世界上无神，自然也就不会提到魔鬼的存在。由此导致，即使人们在它的带动下无恶不作，却很难醒悟到自己所实施的其实是魔鬼的行为。也就是说，无神论另外具有一种“隐藏自身”的功能，能够把本身的魔鬼属性隐藏起来，让人不能醒悟。在这一点上，对于魔鬼来说，无神论比撒旦教更实用。
总之，在“带动人类败坏道德”这方面，无神论起到的作用比撒旦教更加巨大、更加彻底，而且另外给魔鬼提供了隐蔽性。所以无神论实质上是撒旦教的升级版。
