灵犀一点是吾师

“但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。”这是清代诗人袁枚的一首《遣兴》。

诗到清代，想写出好诗已经很难了。后人很难超越大唐诗人的那种气魄和情怀。但对写诗的理解却是非常的透彻的。诗人这首诗其实是在告诉我们如何去写诗。

“但肯寻诗便有诗，灵犀一点是吾师。”一个人只要想写，或许上天就会给我们提供灵感。真正的诗其实是来自灵感，而不是我们认为的知识积累那么简单。

当年陆游有“文章本天成，妙手偶得之”的诗句。诗人这里的“灵犀”二字是指与天地万物产生共鸣，内涵一样的。都是在说真正的能力来自上天的赐予而不是自己有多大的能力。

“夕阳芳草寻常物，解用多为绝妙词。”诗人是说看上去非常寻常之物，如果有了背后的内涵，也就会成为绝妙好词。我们看李白的诗和白居易的诗，都是这个特点。没有太多的引典，都是日常的词语，却能给人一种震撼和同感。比如李白的那句“黄河之水天上来”。寻常的语言，却给了我们什么样的体验。真的是值得我们去学习的。

人很容易起自满的心，洋洋得意的那种表现。自己刚刚写文章发表后，心中也是有些欣喜若狂的。随着执着的减少，自己也就释然了。慢慢的也就明白，智慧的背后是无数的生命的共同努力。

修大法这么多年，也明白了真正的智慧是来自法。如果法不给你能力，你也就是啥也不是了，甚至会更糟。放下对名利的执着，我们会轻松很多，反而想要的智慧都会有。

世人其实也不能太多的执着什么的。那样也是会什么也得不到的。那些真正的科学家、文学家等，这些真正有学问的人，他们其实都是很谦卑的。都明白自己一旦洋洋得意，就会失去一切的。这样看来，似乎他们也在修炼中，也就是“不修道已在道中”的那种状态吧。

诗人对诗的理解还是很深的。特别是他的《随园诗话》，看一看也会有所收获的，毕竟那是诗人一生的心血。