【正见网2024年09月18日】
那天,妹妹来我家给母亲过八十八岁生日,我们高高兴兴的一边说笑一边做饭,一会女儿过来在我耳边小声说:妈妈,我姥爷躺在你的床上去了。我当时有点生气,赶忙过去,一看父亲真是躺在了我的床上。尽管心里不舒服,我还是忍着没有打扰他。妹妹也生气的小声说:你一个老头子,躺到别人的床上去,真不懂事。这是亲闺女,要是儿媳妇,这还了得吗?我说:不管他了,老糊涂了。尽管我这样劝慰着别人,可我心里还是堵的慌。
晚上学师父《各地讲法二》<二零零二年波士顿法会讲法>,师父说:“我告诉大家,不管你们修多好,今天,你们只要有常人心在,那就是魔所能利用的东西,自己不注意随时都可以被利用。那么作为大法弟子来讲,那就是尽量的去抑制这些常人的心,尽量的使它不发挥作用,尽量的走正自己的路,尽量的在一切环境中,在一切发生的事情中,能够做的堂堂正正的,宽容大度,能够理解别人,能够尽量的全面思考问题,那么我想很多事情可能都会做的很好。”
学到这儿,大法的光明让我看到了自己昏暗的人心,那个由怨恨招来的那块阴暗压抑的魔性物质,瞬间烟消云散了,是师父的法把它们清理了。我想:自己为什么生怨了呢?是因为他触及到了“我”的利益,那是我的床,我的铺盖,我的……等等。都是自私惹的祸呀,把执著看得太重了,搅扰了真我清净的心。
再向内找发现,这一念首先是维护自我而发出的,如果站在父亲的角度上去想问题,会怎样呢?这时我突然想起来,父亲有心脏病,整天说心烦意乱,怕人多、怕热闹,如果有人大声说笑他会很烦的,也许他就是为了躲避我们的说笑声,才到离客厅远一点的我屋里来的。这样一想就更明白了,首先是因为我们没有为老人着想,没有注意老人的感受,才造成了这个结果。
通过这件事让我思考了一个更深刻的问题,就是妹妹所说的“要是儿媳妇,这还了得吗?”作为女儿容易原谅父亲的不当行为,假如真是一个这样的公公,我能容忍吗?不用再用脑子思考了,能,必须得容忍。因为师父说了:“尽量的在一切环境中,在一切发生的事情中,能够做的堂堂正正的,宽容大度,能够理解别人,”这个“一切”就是没有例外,无论是父亲还是公公,我们都不能因为他们有我们不能接受的行为而不伺候他们,不尽子女之责,或因怨恨发生矛盾。
而且作为修炼人,我们首先应该注重的是自己的内心,守住中道,而不是被外界的什么现象所带动,外界的现象就是自己的内心通过别人而投射出来的,他就像一面镜子,通过他反照我们的内心。如果那个有意识的念头是为别人着想的,就会出现祥和的生活环境,如果是不自觉的不为别人着想的行为,就会导致自己不愿看到的结果,这就是相由心生。所以说,只要出现了让自己生气的事情,向内找自己,一定会找到一颗肮脏的心挡在那里,是它在那里起着排斥、不接受、不包容的魔性作用。
用这样的思维看问题就容易找到觉知与不自觉的区别,觉知是为他的神性行为,时时观照周围的人和事,不能因为自己的存在让别人产生反感的情绪。不自觉就是以我为中心的所行所为,没有考虑到周围人的感受,所以不自觉就是我们应该修去的东西,觉者就是这样一点点不断觉知困惑、理顺觉受、让内心达到清净无为而修成的。
一点感悟,不当之处敬请同修指正。