【正见网2004年12月12日】
编者按：古人相信神灵的存在，也相信人通过修道可以成神，因此在记载这样的事情时没有半点的怀疑。对神灵的敬畏及对修道人的尊敬是中国五千年文化的精髓之一。
新泽县境内有一座真阳观。它是晋朝仙人许逊的弟子曾真人得道成仙的地方。道观有一些庄田，大多被附近的住户侵占。
唐僖宗在位期间，南平王钟传镇守江西八州。当时，观里修缮房屋，忽然从天上掉下一只香炉。香炉高三尺，下面有一只托盘，盘里长着一枝莲花，有十二片莲叶。每片莲叶上隐隐约约可见一种动物，原来是十二属相。炉顶上有一位仙人，头戴远游之冠，身着云霞之衣，相貌端庄神妙。左手支着脸，右手垂扶在膝盖上，坐在一只小盘石上。盘石上有花竹、流水、松、桧等图形，雕刻得非常奇怪，非人工所为。
这只香炉刚落下时，他会出现在所有被侵占的庄田，并大放光明。那些侵占庄田的住户们惊惧不已，立即将占有的庄田都退还给道观，不敢有半刻犹豫。
南平王钟传听说这件事情之事后，就派使臣到真阳观，把这只仙炉请到江西府上供养。忽然有一天，仙炉不翼而飞。南平王派人到处寻找，发现这只仙炉又回到了真阳观内。观里的道士和附近的乡民都将它视为祥瑞的仙炉。
丞相公孙偓全家南迁时，途经真阳观，为这只仙炉题诗一首。诗的末尾两句是这样的：“好是步虚明月夜，瑞炉蜚下醮坛前。”
这只瑞炉呈金黄色，时轻时重。一般人用手举起时，也就六七斤重。曾经有一次窃贼来偷它，尽管有好几个人，也搬不动它。
（出《玉堂闲话》）
