《九评》清洗着我思想中党文化的毒素

注：这篇体会写的有点无序，但这是我认真读《九评》的过程中，心灵被触动的所思所感。我原来是个中毒很深的人，感到邪党是正义的代表，从而崇拜之，甘愿为其献出自己的一切。《九评》使我从层层的党文化的束缚与顽壳中解脱出来。每一次读《九评》，都是一次对头脑中党文化毒素的清洗，都是一次脱胎换骨、刻骨铭心的转变。所以写出来，希望对同修认识党文化能有所帮助。

读《公告》，“人与人之间的关爱与和谐被扭曲成斗争与仇恨”一句话让我豁然明朗。文革中，夫妻、父子互相揭发，亲人变成敌人，那个时候，亲情、伦理、人与人之间的关爱与和谐被共产邪党扭曲成了斗争与仇恨，整天都是斗这个、斗那个的。现在想起来，那个时候的人怎么那么傻？那么容易上共产邪党的当、那么容易被其利用？今天突然明白，现在共产邪党还是故伎重演，还是用了这一招儿。挑动群众斗群众，炼法轮功，它让家人、亲人恨你、朋友怨你，多少人被共产邪党利用着恨自己的亲人、恨自己曾经尊敬的良友，甚至配合共产邪党转化自己的亲人、朋友，给他们施加压力，让他们放弃良知、放弃“真善忍”的信仰，更有甚者，配合共产邪党的打手打骂自己的亲人、抓捕自己的亲人。

渐渐的，我又分清了一些思想中党文化的毒素，在从小到大的学校教育中，在部队的灌输中，“小家服从大家”，“舍小家顾大家”，不知不觉的，让我认可国家是大“家”，大“家”的利益高于小“家”，为这个大“家”的利益舍弃小“家”、牺牲小“家”是光荣、是无私、是伟大。我想，这没有错吧。但是为了这个大“家”可以放弃自己的良知吗？可以做昧良心的事吗？可以做出伤天害理、大逆不道的勾当吗？可以做不孝子孙吗？古人讲“不孝有三”，对长辈的过错听之任之就是三“不孝”之一。如果国家是大家的话，那国君犯错、做大逆不道的事，大臣视而不见、不管不问就是“不孝”，倘若助纣为虐做帮凶，自己就是大逆不道之徒。“人间私语，天闻若雷；暗室亏心，神目如电。”恶人可以为私欲而修改王法、制定恶法，但却动不了天理。 伤天害理，必遭天谴。

其实，党代替不了国家，执政者也代替不了国家，代替不了中华民族，共产党邪恶的“无神论”更代替不了五千年的中华传统文明。共产邪党彻底否定五千年的中华传统道德与文明，给中国人民洗脑，先从精神上控制人，让全天下的人都为它小集团的利益而效忠、而奋斗终身、而献出一切。让人认可党就是国家、就是民族，党代表着中华民族。谁一说党不好、就觉得是在说中国不好、是在反党、反国家。这时我才明白，上面我说的“小家服从大家”的话，那是我还没有彻底搞清党、国家、领导者个人三者的关系，我还是把“国家”与“执政者”、“国家”与“党”的概念混为一谈了。

共产邪党引导人去做党的“工具”和“螺丝钉”，要人绝对服从，只讲要绝对与党保持高度一致，不管党的决策对与错。人，是万物之灵，不是工具啊。

共产邪党混淆党和国家的概念，引导人们把为邪党利益奋斗错误的当成是为了振兴中华民族而奋斗。为民族、为大众利益牺牲个人利益是伟大的，但为邪党办坏事、为邪党的暴力政权服务，就是在对人民犯罪、对民族犯罪。在党文化有目地的灌输中，人们都分不清这个关系了。邪党在媒体、文学等领域中又大肆宣扬所谓“英雄人物”，在这种铺天盖地的灌输中，把人教育成要为党英勇献身、为党的事业献身无上光荣、党的利益就是国家和民族的利益，为党献身、为党奋斗成了报国、成了精忠报国。为党而死，就是伟大、重于泰山。

在很多文学、电视上，邪党用党文化教育着人，把历史上传统文明都摒弃的丑行加以宣扬，许多人没有罪，甚至有功，为什么被杀，只因为他知道的太多了，哪怕是救命恩人也不例外，因为杀人者是为了自己的统治，从电视上宣传中，让你真的认可了，有时不杀人还真不行。从而让人觉得共产党杀人可以理解，“江xx镇压法轮功，要换了我我也镇压”，甚至有人还说“江xx手腕太软了，要是我，把法轮功一个一个的都给枪毙了。”在邪党文化的毒害下，觉得“六四”天安门屠杀学生都可以理解。

《九评》讲到，“文化是一个民族的灵魂，是与人种和土地这些物质要素同样重要的精神要素。一个民族的文明史就是其文化发展史，民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡。”“虽然中华民族在历史上多次遭到破坏和打击，我们的传统文化一直表现出极大的容合力与生命力，其精华一直流传下来。‘天人合一’代表着我们祖先的宇宙观；‘善恶有报’是社会的常识；‘己所不欲，勿施于人’，是为人的起码美德；‘忠孝节义’为人处世的标准；‘仁义礼智信’成为规范人和社会的道德基础。在这样一个前提下，中华文化体现出诚、善、和、容等优秀特点。”“我们的传统文化追求天人和谐，重视个人的修养，以儒释道的修炼信仰为根，能够包容，能够发展，能够维护人间道德，能够使人有正信。”“从中共1949年窃据政权开始，就倾国家之力开始了对我们民族文化的破坏，这绝不是它出于工业化的狂热、或希望靠拢西方文明而干了一些蠢事，而是它在意识形态上与民族的传统文化势如水火，因此它的文化破坏就是有组织、有计划、有系统的，并且是以国家暴力作为后盾的。从建党到现在，中共对中国文化的‘革命’从来都没有停过，也确实企图彻底‘革’了中国文化的‘命’。”共产邪党搞简化汉字，实施拼音方案想完全取代汉字文化、彻底消灭汉字，不幸中之万幸，它没有行得通。至此，我真正明白了，共产邪党是要彻底毁掉中华民族五千年的文明，毁了中华之根。我真正明白了，为什么叫“文化”大革命，这是要“革”中国文化的“命”，“革”中华民族五千年文化的“命”。民族文化的彻底摧毁意味着一个民族的消亡啊。共产党，一个外来的幽灵迷惑中国人民，它的目地是想斩断中华民族的根、毁掉五千年的中华民族。

《九评》讲到，“中共对传统文化一直采取偷梁换柱的办法，把从古到今，人在背离传统文化后产生的宫廷斗争、权谋诡计、独裁专制等等‘发扬光大’，创造出一套它们的善恶标准、思维方式和话语系统，并让人认为这种‘党文化’才是传统文化的继承，甚至利用人们对‘党文化’的反感而使人进一步抛弃中国真正的传统文化。”在共产邪党‘斗’中长大的中国人，渐渐的适应了‘斗’、崇尚‘斗’、喜欢‘斗’，媒体、电视、文学等等表现的都是商场之斗、宫廷之斗、官场之斗、甚至家庭之斗……在党文化中，让人渐渐的感觉到，古代都是这样的，古人也好不到哪里去，从古到今，没有一个好人，弱肉强食，忍让、心慈手软就要吃亏，不是你死，就是我亡，共产邪党把违背传统文化的糟粕、传统文化中摈弃的肮脏阴暗腐朽的东西进行发扬光大，变成邪恶党文化的一部分，给国人洗脑，让中国人民错误的把50多年的‘党文化’等同于中国5000年的传统文化，错把这些当成了传统文化的全部和精华，在邪恶的党文化中去认识传统文化，从而抛弃中国真正的传统文化，死心塌地的跟邪党文化走，还觉得自己比别人聪明、还觉得自己把中华历史都看透了，觉得现代人比古人进步了、更聪明了呢。这是中国人的悲哀啊。

共产邪党实行国家恐怖主义，不断的搞运动、杀人，真正的目地是让人民害怕，服从它的统治，让人不敢违背邪党的意志。现在的中国人为什么一看《九评》就害怕，就是邪党以“恐怖”附体控制人；一些大法学员为什么怕心那么重？怕被迫害？也是被这种邪党的“恐怖”附着体。在媒体中宣扬“能大能小”“能屈能伸”才是英雄，“识时务者为俊杰” 等麻醉国民，为恐怖统治奠定基础，让人在枪杆子和屠刀面前，敢怒不敢言。“共产党当年靠流氓无赖杀人起家。既然杀开了头儿，中间就绝不能停手，而必须不断制造恐怖，使人民在颤栗中接受对手过于强大而只能俯首称臣的现实。”制造恐怖，是邪党维护统治的重要手段。现在的中国人，明知法轮功冤枉也不敢说，为什么，他怕。现在的中国老百姓最怕什么，最怕的就是共产党的整人手段。所以，“许许多多的人，已经在残酷斗争中形成一种条件反射。只要中共举起屠刀，这些人立刻放弃一切原则，放弃一切判断力，举手投降，从某种意义上说，他们的精神已经死亡。这是比肉体死亡更可怕的一件事情。”

“在一个正常的社会，文化中充满了人与人的关怀和爱，对生命的敬畏和对神的感恩。东方人说‘己所不欲，勿施于人’；西方人说‘要爱人如己’。只有共产党认为‘至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。’为了维持一个‘斗’字，就要在人民中煽动仇恨，不但中共自己要杀人，还要挑动群众互相杀（互相‘斗’）。”现在的中国，处处体现着党文化的‘斗’，商场的‘斗’、官场的‘斗’、单位里的‘斗’、人与人之间的‘斗’、甚至家庭中也是‘斗’，人人为近敌，你争我斗，尔虞我诈，人与人之间没有了信任和理解，现代的人“我谁也不相信，就相信自己。”人与人之间的社交关系变成了相互利用。

读《九评》之八：“消灭异己是共产邪教传教的最有效手段”，认清了共产邪党的邪教本质，明白了共产邪党根本不是为了劳苦大众，一切都是为了它自己的发展与壮大。为了共产邪教的发展，它根本不管死多少人，它煽动民众去为它献身、为它奋斗、为它流血牺牲。什么为老百姓打天下，都是假话，它根本不想抗日，只想着保全自己、发展自己。陈独秀不提倡强调领导权，王明的抗日主张会让红军、让共产邪党覆灭……他们都被共产邪党淘汰出局，因为共产党邪教根本不是为了劳苦大众的，只有对自己的发展壮大有利它才去干。日本投降后，共产邪教为了夺取政权，打内战，不顾老百姓的死活，哪管牺牲无数的生命，它不是以民为本，竟无耻的教育下一代，把其一手发动的三年内战说成是解放战争。本来是无数的民众为邪党打下了江山，邪党却说成是它为老百姓打下了江山。本末倒置，愚弄人民，迷惑人民。

共产邪教的教义谁愿接受？所以“它只有靠暴力消灭异己才能强迫人民接受它。中共在夺取政权后，‘土改’消灭地主阶级，‘社会主义改造’消灭资本家，‘肃反’消灭了民间宗教势力和前政权中的人士，‘反右派’让知识分子息音，‘文化大革命’中把传统文化连根铲除，真的实现了人人‘读红宝书’，‘跳忠字舞’，‘早请示、晚汇报’的共产邪教一统天下。”共产邪教用无神论控制人民，法轮功学员信奉“真善忍”，相信神佛和天国世界，相信善恶有报，共产邪灵认为法轮功在与它争夺群众，它就操纵整个国家的专制工具予以铲除，进行惨无人道的血腥镇压。

读《九评》：“私有财产是自由的基础”，“xx党剥夺了人民的私有财产”，从而牢牢的控制人民，夺取了人民的自由。“在八十年代以前的中国，城市里的人只能在党控制下的企事业里工作谋生，农民必须在（党的）公社土地上种田吃饭，谁也别想摆脱共产党的控制。”全国人民都是在给谁干？都是在给xx党干。久而久之，让人民自动认可一个邪理，就是xx党养活了你，你的一切都是党给的，xx党给你发工资、让你勤劳致富了，你要感激党。本来是xx党夺走了人民的财产，相反人民不但不恨它，反而还感激它，这就是xx党的狡猾、高明之处。其实，你的工资、你的钱是你自由辛辛苦苦干来的。如果说地主、资本家是xx党所宣传的那样，那xx党就是最大、最坏、最恶的地主、资本家，骑在中国人民的头上，剥削着全中国的人民。

《共产党宣言》中讲：“他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。”这个“幽灵”的使命就是用暴力公开挑战现实人类社会，要砸烂旧世界，“消灭私有制”、“消灭资产者的个性、独立性和自由”，消灭剥削，“消灭家庭”，让无产者统治世界。

砸烂旧世界，建立新世界，从表面的话上好像挺对，砸烂旧的，建立新的，不好吗？其实，共产邪党砸烂旧世界就是彻底毁掉传统、彻底毁掉老祖宗的灭祖行为。为了达到其目地，它就把背离传统的糟粕当成传统文化去大肆宣传，歪曲历史，搞一言堂，只让民众听一个声音，谎言说一万遍就成了真理，从而让人民认识到旧世界是如何的不好、丑恶，什么“万恶的旧社会”、什么封建思想，把封建与落后划等号。宣扬历史车轮是向前进的、人类社会是进步的，让你不自觉的就承认了邪党是进步的，是先进的代表。而旧的、落后的就应该砸烂、丢弃。其实，如果邪党直接宣扬说“砸烂传统”、否定老祖宗的东西，人们肯定不会接受，而说成“砸烂旧世界”、摒弃落后思想就容易被人接受，让人主动去接纳邪党，为邪党献身、卖命。

《xx党宣言》中讲：“共产主义革命就是同传统的所有制关系实行最彻底的决裂”。《九评xx党》谈到：“最基本的人伦道德、行为规范、善恶标准都有其相对不变性，是千百年来规范人类行为、维系社会生存的基础。如果人类没有了道德规范和善恶准则，岂不是要堕落为兽类？当《xx党宣言》‘要同传统的观念实行最彻底的决裂’时，它威胁的是人类社会正常生存的基础，注定了xx党是一个破坏人类的邪教。”真是一针见血啊。这时我才明白了共产邪党为什么要搞文化大革命、彻底摧毁传统文化，这不是统治者的内斗，而是邪教的本质决定了它就要这样做。毛泽东说儒教“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”，批判佛教的标语“什么佛法，尽放狗屁”，真是邪恶至极。

读到《九评》之九，“评中国xx党的流氓本性”，一句话让我恍然有所悟。什么是流氓？这个词的意思我都弄错了。在邪恶的党文化灌输下，我把那些好色之徒的丑恶行为当成了流氓行为。所以一直以来，读到真象资料中说中共是“政治流氓”一词时，当学到师父经文中说中共是邪恶的流氓集团时，我思想中不能完全接受。现在我知道，那是因为我被党文化蒙蔽了。今天我才真正明白了，什么是流氓行径。

巴黎公社就是一伙社会流氓造反，打、砸、抢……那是xx党的老祖先。文革中，中共嫌《xx党宣言》中的“流氓无产者”不好听，去掉“流氓”二字，同时潜移默化的把流氓一词的真正涵义片面歪曲后灌输给人民，从而掩盖它的流氓本性。这时我明白了为什么毛泽东时代强调作风问题，各种宣传中灌输“流氓”行为的可耻，它的目地是什么？就是给国人洗脑，让国人把“流氓”一词狭隘、片面的理解，真正目地就是掩盖共产邪党的流氓本性，美化其流氓行为。