走过漫漫上下五千年(上):民族文化是如何被“党文化”抽去内涵的

李海瑶


【正见网2005年12月24日】

儿时,由于身体不好,母亲常常带我到离家不远的“中医研究院门诊部”看病,每次轮到我时,老中医都会面带微笑的让我伸出胳膊,给我摸摸脉,并让我伸出舌头看看舌苔……虽然吃中药丸始终对我来说是挺痛苦的一件事情,但这并没有影响我从小就对中医产生的深深好奇。

树头草根,诸如夏枯草、益母草、金银花、菟丝子等,用个瓦罐熬成汤,就可以使人健康,就是这么简单?有多少人想过其中的内涵呢?中华民族五千年的历史以及民族文化的精华,经过千百年的演炼提取,已经溶熬于此,尽在一炉!其以阴阳五行、脏腑经络的疏通,勾画出宇宙之奥秘,洞察万物之本质。

民族文化是如何被“党文化”抽去内涵的

六十年代在中央音乐学院学生的一封信中,毛泽东写了“古为今用,洋为中用”的批示。“古为今用”,从字面上的意思和当时报纸电视上的解释,是所谓“吸取古代文化遗产中有益的、精华的成分,为现代服务。”叫做“批判的继承”。那么“洋为中用”呢?也说的非常好听,“取其精华,剔除糟粕。”

可是事实上怎样呢?在此,我们从几个侧面看看共产恶党是如何在破坏传统半神文化丰富内涵的同时,通过不断的政治运动,在不知不觉中树立起中共自己的“党文化”的。

“水能载舟,亦能覆舟”

这是一个我们十分熟悉的历史故事,唐太宗李世民当政期间,实行了许多新的政策,其中最著名的就是“纳谏”,即鼓励大臣们向皇帝提出意见。这方面的代表人物是魏征。
  
有一次,李世民与魏征讨论治国之道。李世民问:“隋朝灭亡的原因是什么?”魏征回答说:“失去民心。”李世民又问:“人民和皇帝应当是什么关系?”魏征说:“皇帝就象一只漂亮的大船,人民就是汪洋大水,大船只有在水中才能乘风前進;但是,水能载舟,同时也能将船弄翻。太上皇(李渊)举义旗推翻隋朝统治就说明了这一点。所以,作为君王要时刻记住水能载舟,亦能覆舟。”

中共也提这一点。新华网上的文章“‘三个代表’重要思想与中华民族凝聚力”中写道:“三个代表重要思想又为中华民族凝聚力的不断增强注入了永不枯竭的‘力量之源’,即水能载舟之理”。中共反复的告诉人民是“历史选择了xx党”,“没有xx党就没有新中国”。

在我们接受的教育中“吃水不忘挖井人” ,及“没有xx党,就没有新中国”的内容早已编進了中小学教学大纲。与此同时,中共以“水能载舟,亦能覆舟”及年复一年,日复一日的对历史事实的颠倒,和利用媒体的欺骗宣传,用文艺、文学、教育、歌曲等形式反复将“没有xx党、就没有新中国”的概念深深的压進了中国人的脑海中。人们在毫无选择的情况下,在长达半个世纪的“党文化”灌输中不知不觉之中接受了这一切,

今天我们看到的是,“没有xx党就没有新中国”已经成为许多人看问题的思维方式。面对此时的650万退党大潮,有人会认为虽然他也厌恶xx党,但认为中国是大国,人口多,一旦xx党垮台,社会出现权力真空,发生动乱怎么办。好像没有了xx党,中国就不存在了。却看不到这样一个千真万确的事实:正是中共的独裁专制,正是中共在五十六年中杀害无辜八千万国人,正是“九评xx党”以大量的事实深刻的告诉了中国人民,中共邪党才是中华民族生存与发展的最大威胁。没有xx党才有新中国。

《三国演义》的“义”

《三国演义》描写的是从东汉末年到西晋初年之间近一百年的历史风云。三国“经过一个朝代,三个势力互相之间的较量中充分表现出‘义’的内涵。”(《北美巡回讲法》)因此,中国人谈起“义”的时候往往想到的不是一个概念,而是关羽这个“义薄云天”的人物,和“白马之围”、“过五关、斩六将”、“华容道”,“义不屈节,父子归神”等故事。“三国”中体现出的“义”也正是中华民族崇尚的“仁义礼智信”中的“义”。

党文化则是完全抽去三国中“义”的深层内涵,只是把这些丰富民族内涵的书籍引导现代人当成文艺作品批判与继承的看。

共产邪党搞的是斗争哲学,暴力革命,武装夺取政权。翻开中共执政的五十六年,三反、五反、反右、文化大革命、六四学生运动、打压宗教人士,迫害法轮功等历次运动中残杀八千万无辜百姓。在文化大革命期间,中国人父子相残,夫妻反目,母女告发和师生互斗的事情普遍存在。人性在xx党的专制中完全被党性所取代。

“中共的起家历史,是一个逐步完成其集中外邪恶之大全的过程,中共完善着它“中国特色”的九大基因:“邪、骗、煽、斗、抢、痞、间、灭、控”。这些基因承传不断,手段和恶性程度在危机中進一步得到强化和发展。”(《九评》)

在长达六年之久的对法轮功学员的毫无人性的残酷迫害中,江xx与邪党勾结对法轮功学员施行的是“名誉上搞臭;经济上搞垮,肉体上消灭”。与此同时,中国大陆的法轮功学员被剥夺了公民的一切依法申诉的途径和权益,千万计的民众面对冤狱、洗脑、酷刑和掠夺,面对基本权利的被践踏上告无门,到目前为止已经证实的就有2794名法轮功学员被迫害致死。

“大禹治水”的历史真实

提起“大禹治水”的故事我们并不陌生,但在我们接受的党文化灌输中,“大禹治水”三过家门而不入的故事却常常被用来赞美党员干部们在抗洪,抗旱等抗灾前线上、“如何替百姓着想,如何把危险留给自己,安全让给他人,奋勇的作战在抗灾第一线,这些xx党员们就象当年“大禹治水”三过家门而不入一样的忘我无私”。而这样的赞美,归根到底都要归结到百姓应“感激党的关怀”。

事实真象究竟是什么呢?其一,中共党员和干部中确实有好人,但是,中共正是利用这些好人的付出去掩盖一个极其可怕的事实:众多的“天灾”中许多根子上是“人祸”,是中共独裁统治下“与天斗、与地斗、与人斗”,及数十年来破坏大自然所带来的恶果。其二,更多的所谓“感人事迹”,是中共邪党精心编制的谎言。

而在历史上“大禹治水”这段历史,真实再现了古人做人的道德内涵及精神风范。大禹历经十三年的努力与艰辛,开发了九州土地,疏导九条河道,修治九个大湖,开通了九条山脉的道路。十三年中,他不辞辛苦,穿山越岭,竖立木桩作为标志,以测定高山大川的状貌。他常常左手拿着准和绳,右手拿着规和矩,身上还装载着测四时定方向的仪器。而对于自己,则节衣缩食,住在简陋的地方,把所有的资财都用来治理河川。经过大禹十三年的努力,所有的山川河流都治理好了,从此九州统一,四海之内都可成为百姓的居住地了。十三年中,大禹三过家门而未入。

中华文化源远流长,信仰为本,道德为尊。“天人合一”代表着我们祖先的宇宙观,“善恶有报”是社会的常识,“仁义礼智信”成为规范人和社会的道德基础。而其每一个部分都拥有着深刻的内涵。

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