论中共的“迷信”

大法弟子


【正见网2006年12月18日】

所谓“迷信”就是着迷地相信。“迷信”本身并无好坏之分,好坏取决于其所信的对象,如果迷信一件坏事那自然不好,叫作执迷不悟,但如果迷信的是美好的事物反而是件好事。比如说,我迷信真理,我迷信人性本善,我迷信人活着要有尊严和良知,这里的“迷信”与“坚信”、“笃信”意义近似。

只是“迷信”二字从中共嘴里蹦出来就成了打人的棒子,说一个人迷信,意即是指,他愚昧、无知、荒谬、反科学等等,接着就可对其大打出手了。 然而,真正愚昧、无知、荒谬、反科学的是中共自己。

一方面,中共嚷嚷着“崇尚科学”,把科学解释不了的事情一概说成是迷信。这种做法本身就是极不科学的。现代人类的科学知识还非常有限,有很多现象根本解释不了,正因为如此,才需要人们不断地去探索去研究,科学才得以持续发展進步。从这个意义上讲,科学并不是一堆一成不变的真理,而是人类不断地从未知走向已知的一个永远的自我超越的过程。昨天不明白不相信的,今天明白了相信了,今天还不明白不相信的,有可能明天会明白会相信。想想几百年前的人,是绝难相信偌大一个飞机能在天上飞的,那是不是也要当作迷信去一棒子打死呢?所以是凡试图用现有的科学去解释一切、衡量一切、限定一切的想法本身就是愚昧的、荒谬的、也是阻碍科学发展的。

另一方面,中共又在不遗余力地干着一些公然诋毁科学、抹杀科学的勾当。随着科学的发展,人们在很多领域都已经取得了重大突破,比如:在人类起源方面,发现了距今几万年、几十万年甚至上亿年前存在的人类文明,那就说明人类并非由猴子1万年前進化而来;在物质空间方面,证实了在同时同地的空间范围,我们人类所有能感知到的物质最多只占物质总量的4%,而其它96%的物质是不是有可能形成有如宗教所讲的另外世界呢;在人体生命方面,得到了确证的再生转世、人体腾空、肉身不腐、意识能量场、特异功能等等现象层出不穷……所有这些,尽管还不能圆满地证实宗教神学所讲的一切,但绝对地为所谓的“迷信”提供了充分的佐证,也绝对地可以颠覆中共那些狭隘的進化论、无神论、唯物论了。这对于中共,本该是获得长進的大好机会,然而可悲的是,为了一些不可告人的目的,它从来对此视而不见,嗤之以鼻。

你说世界上大多数有影响的科学家都相信这些“迷信”吧,它搬出我们的“万能科学家”何作庥先生攻击说他们缺乏科学精神,你说有关科学结论都出来了吧,它就说那些结论并没有得到科学界百分之百的公认呀,你说就算不提科学结论但那些现象总该是存在的吧,它又说那只不过是有人臆想或者是精神错乱产生幻觉而来,实在抵赖不了,它会说,只是自然现象罢了。但“自然现象”的定义倒底是什么它说不出,为什么会出现这样的自然现象它更解释不了。可笑的是,“自然现象”一说能否定神佛的存在吗?宗教中所说的神佛不也是自古就有、自然而然地存在着的吗?它又会说,什么宗教,什么神佛,只不过是古人愚昧无知才相信的罢,那我要问问,现在的美国如此之昌明为什么绝大部份人还会相信神呢?对于中共来说,衡量“迷信”的关键并不在于真的是否科学,所谓“科学”也只不过是中共手中的一根棒子,翻手为云覆手为雨罢了。

这里,与大家分享一个有关“迷信”的小故事。 在东欧共产国家某君站在广场大谈他的“无神论”:哪有什么天堂地狱?哪有什么上帝和耶稣?如果有上帝,那我大喊三声,让他来惩罚我吧!于是他对天大喊三声:“上帝,你惩罚我吧!”然而,什么也没有发生,于是他洋洋自得地对围观的人群说:“怎么样?没有上帝吧!”围观者对他的“壮举”报以掌声。

这时,从人群中走出一位中年妇女,对这位演讲者说:“先生,您讲得很好。但是,我有一个问题想请教一下:我信了半辈子上帝和耶稣,我相信有天堂和地狱。在日常生活中,我做好人,善待他人,我没有恐惧,认为死后可以上天堂。我自认为我受到很大的益处。但是,假如有一天我死了,我发现没有上帝和耶稣,也没有天堂和地狱。那么请问:我失去了什么?”那位演讲者想了一下说:“女士,你并没有失去什么。”女士回答:“先生,您的回答我很满意。我还有一个问题:假如有一天您死了,您发现有上帝和耶稣,天堂和地狱也都是真实存在的,那么您又失去了什么呢?”演讲者失神愣在那里,突然挤出人群灰溜溜走了。

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