【正见网2007年03月02日】
帝曰:此时天下若何
基曰:天下大乱矣
帝曰:朕之天下有谁乱者 基曰:天下饥寒有怪异 ‘栋梁龙德'乘婴儿 [栋洁龙柱][神宗年幼登位]禁宫阔大任横走 长大金龙太平时 老‘拣'金‘精'尤壮旺 [练][龙][拣得金精光壮旺]相传昆玉继龙堂 (英宗复辟)阉人任用保社稷 八千女鬼乱朝纲 (指魏忠贤)
刘伯温所说“天下大乱矣”是对明朝中后期统治的贴切描述。英宗复位以后，宦官再次掌握朝政。明朝初年，朱元璋曾规定宦官不得识字，干预政事则处斩。而朱棣起兵时，由于曾得到建文帝左右宦官的帮助，于是对宦官开始信用。特务机构“东厂”完全由宦官提领；明宣宗时设内书堂，命大学士陈山专门教宦官识字。从此以后，朱元璋不许宦官识字、干预政事的规定便被废弃了。在明孝宗、武宗、世宗几朝，宦官的权势越来越重，忠良之士遭到杀害，明朝的统治已经岌岌可危。
明神宗即位初年，当时的内阁首辅(宰相)张居正作了一系列改革，整顿吏治，清丈土地，巩固边防，发展农业水利。“长大金龙太平时”是指张居正为相首辅的时的中兴，但这种回光返照式的振兴没有能够改变明朝的命运。神宗成年后亲自主政，而其主政的方式便是几十年不上朝，任由宦官势力糟蹋明朝的国基。“八千女鬼乱朝纲”一语体现了中国预言的经典表现手法。“八千女鬼”就是个“魏”字，指明神宗时期的大宦官魏忠贤。魏忠贤还劝神宗趁年轻力壮赶快享乐，这正中神宗下怀，于是他越发日夜与其妃子们寻欢作乐。“老练金龙精旺壮”是指神宗整天沉溺在美女之中。
帝曰:八千女鬼乱朕之天下若何
基曰:忠良杀害'崩如山‘ [奔山谷]'无事水边成异潭' [每事水边异潭上]救得蛟龙真骨肉 [魏阉和客氏给皇后堕胎 经御医救回小王子]
可怜父子'顺难当' [在离宫][御医父子被害]
帝曰:莫非父子争国乎
基曰:非也 树上挂曲尺(指明朝朱姓)遇顺则'正'[止] 至此天下未已
帝曰:何为未已
基曰:万子万孙层叠层 (万历子孙)祖宗山上'贝'衣行 [贞](崇祯)公侯不'复'朝金阙 [敢]十八孩儿‘难上难' [兑上行/滩上坐][十八木 孩儿子 木子者李]卦曰木下一'了头' [头子][李字也]目上一刀一戊丁 (李自成乱)[目上一刀自也 一戊丁成也]天下重文不重武 英雄豪杰总无‘成' [春] ‘戊子'己丑乱如麻 [戊丁][1588戊子 1589己丑]到处人民不在家 偶遇饥荒草寇发 平安镇守好桂花 (吴三桂)
帝曰:偶遇饥荒 平常‘小丑'[草寇] 天下‘已'[无恙/能乱]乎
基曰:西方贼拥乱到前 无个忠良敢谏言 喜见子孙耻见日 衰颓气运早升天 月'缺'两'二'吉在中 [砥][两][周字]奸人机发走西东 黄河'涉过闹'金阙 [岁运朝]奔走'梅花上'九重 [梅山山][祟祯煤山上吊]
帝曰:莫非梅花山贼作乱乎 从今命人看守如何
基曰:非也 迁南迁北定太平 辅佐帝'主'有牛星 [王]'运至六百又得半' [传至六百半]'梦奇有字人心惊' [梦花有子得心惊]
帝曰:有六百年之国祚 朕心足矣 尚望有半乎 天机卿难言明 何不留下锦囊一封 藏在库内 世世相传 勿遗也 急时有难则开视之可乎
基曰:臣亦有此意 遂又歌曰:九尺红罗三‘尺'刀 [寸][红罗者女色也 色字头上一把刀]劝君任意自游遨 [观若一见任逍遥]阉人尊贵不修武 惟有胡人二八秋 [胡人者清人也 1616大金国 1644清入关共28年]臣封柜内 俟后开时自验
这一段，刘基详细描述了明朝灭亡的情况。让我们先看看这一段历史。
公元1628年，朱由检继位，是为思宗，年号崇祯。祟祯，是明代最后一个皇帝朱由检的年号。这位崇祯皇帝企图挽救明朝灭亡，杀魏忠贤，罢黜阉党。但这一切努力都挽救不了明王朝必然灭亡的历史命运。
当年陕西一年无雨，农民纷纷起义。祟祯十七午(公元1644年)，张献忠入四川，在成都正式建国，国号大西，改元大顺，称大西王；也是祟祯十七年，李自成以西安为西京建立政权，国号大顺，改元永昌。这年二月，李自成又统兵从西安出发，目标是攻占北京，对明朝進行最后的冲击。三月，起义军攻陷北京，明朝的统治至此崩溃了。
李自成的故事就说到这里为止。有人会问，刘基的预言是否与李自成有关？现在，我们就将两个方面联系起来看吧！刘基话中有一句：“木下一头了，目上一刀一戊丁”。在“木”字之下有一个“了”字，再加上“一”，不就合成一个“李”字吗? 在“目”字上头加上一“刀”(即一撇)，不就成了一个“自”字? 再把“戊”与“丁”合起来，又变为一个“成”字。因此，刘基此句暗含“李自成”三字，预示着李自成是明王朝的掘墓人。
下面再看看李自成攻占北京后祟祯皇帝的命运。当年李自成在西安建立大顺政权的消息传来，崇祯皇帝气得脸都发紫了，满朝文武大臣都想不出一个办法来。后来李自成统兵前来攻打北京，所向披靡，连连攻下太原、大同，长驱直入，又破居庸关，北京已成了瓮中之鳖。三月十七日早朝的时候，祟祯皇帝问外边贼势如何，殿下文武百官听了，急得只有掉眼泪的本领。这么一来，刘基说的“西方贼拥乱到前，无个忠良敢谏言”，在此又被说中了。
传说崇祯帝曾做过这样一个梦，梦见一神人给他写一个很大的“有”字，朝臣大多都说是吉兆，纷纷向皇帝道贺，只有一个太监说了反面意见，他说：我们是“大明”，而“有”字是“大明”的一半，表明大明将不复完整，大大凶兆啊。这个太监就是后来唯一的陪崇祯帝在梅花山殉国的一个，确实忠心耿耿。这就是“梦奇‘有’字人心惊”。
还是三月十七日那天早朝的时候。午门外传报说，李自成已攻打進来，城外三大营全都溃败投降。大臣们听了，这时也顾不上皇帝老爷啦，一个个夹着尾巴溜出殿外，崇祯皇帝无可奈何只得回到内宫，和皇后相抱痛哭不已。到十八日这一天，太监曹化淳打开彰义门(广安门)投降，农民军立即進占外城。祟祯皇帝赶忙叫人把内城紧闭起来，自己走到万寿山上，望着连天烽火，不禁掉下几滴痛苦的眼泪，连声叹息：“大事去矣!”回到宫中，祟祯皇帝赶忙吩咐两个儿子逃命，没过多久，人报皇后上吊而死，祟祯听了，呆了老半天，只说出了一个“好”字。忽然，他看见年仅十五岁的公主伏在地上痛哭，这时，只见崇祯解下佩刀，用袍袖遮住脸，狠着心一刀砍过来，公主立即倒在血泊中。祟祯一边抹着眼泪，一边说：“谁叫你生在我们帝王家?”当他回过头来时，又见袁贵妃在那里哭泣，崇祯哈哈大笑，说：“你为什么还不死呢?”说完，拿起刀来又在贵妃身上砍了几刀。这时的祟祯皇帝可真有点疯了。三月十九日大早，起义军打破了内城，杀声阵阵。祟祯便一个人悄悄来到万岁山(景山)，在树上吊死了。
崇祯的故事也就到此为止了。那么，刘基的话里有哪些与祟祯皇帝有联系呢? 且看：李自成攻陷北京之日，便是祟祯自缢明朝灭亡之时，而李自成所建立的政权不就叫做“大顺”吗? 那么，刘基所说的“遇顺则止”一句便有了着落。而“万子万孙层叠层，祖宗山上贝衣行”两句，也暗指着祟祯的命运。祟祯就是神宗万历皇帝的子孙，所谓“万子万孙”指的应当是他，而“祖宗山上贝衣行”说的还是他。“宗”上边加个“山”，就成了“祟”字；“上”、“贝”、“衣”三字合起来，又得了一个“?”字。而“行”就是指祟祯的死，因为古时皇帝死了叫做“大行”。把这两句合起来看，是说万历皇帝的孙子死于祖宗山上。这样一来，这两句又是一个成功的预言了！
刘基的话中还有“将相不放朝金阙，十八儿孙兑上行”两句。现在看来，这两句并不难理解。上句纯粹是暗示明朝败亡后，朝廷里的将相走的走，降的降，不再为王朝卖命了。而“十八儿孙兑上行”则预示明朝传主十八代而后结束。“兑”在卦卜中是“毁损”的意思。现在，可将明朝十八代列表如下：
1．明太祖（1328－1398）
（懿文太子标）
2．惠帝（1399－1402）
3．成祖（1403－1424）
4．仁宗（1425）
5．宣宗（1426－1435）
6．英宗（1436－1449，1457－1464）
7．景帝（1450－1456）
8．宪宗（1465－1487）
9．孝宗（1488－1505）
兴献
10．武宗（1506－1521）
11．世宗（1522－1566）
12．穆宗（1567－1572）
13．神宗（1573－1620）
14．光宗（1620）
15．熹宗（1621－1627）
16．思宗（1628－1644）
表中一共十八个，其中有两个是应当做皇帝而实际上没做成皇帝(表中不列出年分者)。由此，这个预言又给说对了。
总之，这段预言己把明朝二百七十年的历史命运作了一个粗略的勾勒。
'桂花开放'好英雄 [臣谓桂发] ‘拆'缺长城尽孝忠 [折](吴三桂出关请兵)'周'家天下有重复 [国]摘尽李花枉劳功 [三桂灭李自成 却被清灭]
黄牛背上鸭头绿 [骑绿鸭][鸭绿江一带为清乡]安享国家‘珍与粟' [定太平]云盖中秋迷去路 胡人依旧胡人毒 [福人依旧福人胜][康熙削藩]
反‘覆从'来折桂枝 [复後](三桂归顺後复叛 灭之)水浸月亮主上‘立'[移/夷] (清字) ‘禾米一木并将去' [未字一木皆去尽/木字一木并得去][朱拆字]'二十三'[三十二]人‘八'[北]方居
李自成在北京还没有站稳脚跟，辽东总兵吴三桂便引清军入关，将李自成赶出北京。真是城头变换大王旗，历史的進程有时让人应接不暇。“桂花结得好英雄，拆缺长城尽效忠”中的“桂”指吴三桂，打开山海关(拆缺长城)迎接满清军队。“摘尽李花枉劳功”暗指李自成的势力也不会长久。
吴三桂被清庭利用消灭明朝残余势力，被封为平西王，派驻云南。后来吴三桂在地方上扩大势力，威胁到了清庭统治。于是康熙帝下令“撤藩”，吴三桂因此又起兵反清。双方交战六年，最后吴三桂病死衡州，余部瓦解。这段历史刘伯温概括为“胡人依旧胡人毒，反覆从来折桂枝”。
“水浸月宫主上移”也是字谜，“水浸月宫”：左边三点水，右边“月”字；“主上移”：右上角为“主”；“月”当然应当在右下角。合起来就成了一个清字。真是“周家天下有重复”，转眼已经是大清的天下了。
刘伯温毫不停顿的说着天机，明清交替的历史也只是一带而过；朱元璋听的是云里雾里，还以为在说自己的天下。当刘伯温说到“二十三人八方居”，朱元璋以为自己天下被众人分了，急忙问：“二十三人乱朕天下，八方安居否？”刘伯温只好如实回答说：“臣该万死，不敢隐瞒，至此大明天下亡之久矣。” 朱元璋大惊失色，问是谁取了大明天下。刘伯温便進一步讲他对清朝的预言。
