【正见网2007年06月16日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
子曰：“素隐行怪（1），后世有述（2）焉，吾弗（3）为之矣。君子遵道而行，半涂（4）而废（5），吾弗能已（6）矣。君子依乎中庸（6），唏世（7）不见知而不悔，唯（8）圣者（9）能之。”(《礼记・中庸》)
【批注】
（1）素隐行怪：探究隐僻的道理，而行事诡异，用来求取名声。
（2）述：记述、说明。
（3）弗：不。
（4）涂：道路，通“途”。
（5）废：放弃。
（6）已：停止。
（7）中庸：处事无过与不及。
（8）唏世：逃离世人，不为人所知。唏，音盾。
（9）唯：只有。
（10）圣者：即圣人，指品德完美的人。
【故事阐述】
孔子说┱“专门去研究隐僻难懂的道理，并做些怪异荒谬的事情，来欺骗世人，求得美名，即使因此而受后人记述赞扬，我是绝对不会这样做的。又有些才德不错的人，依循中庸之道去做，但中途却放弃不做了，我是断然不会停止的。真正才德兼备的人，为人处事会遵循中庸之道，无过无不及的努力实行，即使隐居山林，终生不被世人知道，也丝毫不后悔，而这只有品德完美的圣人才能够做到。”
后来，就引申出“半途而废”这句成语，比喻一个人做事有始无终。
【讨论】
（1）文中孔子说的哪一种人做的太过了？哪一种人又做的不够？怎么做才能达到不偏不倚的中庸圣者的标准？
（2）在你的生活中，有没有做过半途而废的事情？带给你什么启示？请跟大家分享。
【造句练习】
例：登山攻顶的时候最辛苦，千万要坚持到底，不要半途而废。
例：长辈常常会告诫晚辈，做事一定要有恒心，不可以半途而废。
【相似成语】
有始无终；半途自画；半途而罢；功亏一篑；前功尽弃；中道而废；中道而止
【课后时间】
（1）试找一个相似成语的故事跟大家分享。
