【正见网2007年07月06日】
五、亚洲篇 （21）
以表现中华正统文化和神传文化为宗旨的美国神韵艺术团，结束台湾15场巡演，4月22日下午3时，搭机前往亚洲巡演的终点站韩国，预计24、25日在韩国圆顶艺术大厅演出。满载台湾各界的赞誉及祝福，临行前，演员们对于连续两周，在台湾获得各界的支持与厚爱，表示感谢。
神韵艺术团演员代表、男高音歌唱家关贵敏表示，两周以来，由南到北感受到各界热烈回响，他代表全体演员向台湾民众表示感谢，他说：“台湾果然是中华文化保存最好的地方，谢谢台湾民众的大力支持，我们将台湾民众给予我们的支持，带到全世界去。”
新唐人亚太电视台总经理黄小铭说，神韵艺术团的台湾行开启了一趟精致丰富的艺术之旅。包括台北、台中、嘉义、台南、高雄五个城市，所到之处收到台湾各界热烈的肯定，尤其是艺文界的朋友们，对舞蹈、音乐、舞台设计各方面都有深刻的观察和反馈，让这趟艺术交流之旅非常丰富，希望明年能再度邀请神韵艺术团来台。
这趟台湾行让李维娜感触最深的，是获得台湾艺文界朋友的回响。她说，艺术的追寻原本是无止尽的，台湾艺文界的朋友们能够能放下自己的观念，看完整场演出，同时为神韵艺术团的演出所感动，让她觉得非常难能可贵。
她说，“希望台湾艺术界的年轻朋友们，透过我们的演出，能感受到中华五千年文化的丰富性，值得我们一同去挖掘、去创作。”
一位观众说过“古典即现代”这句话令李维娜印象深刻，她认为真正美好的事物，是永恒的，不会过时的，今天神韵艺术团的演出形式和内涵能在台湾引起回响，也说明这条路是无限宽广的。
在《造像》一剧饰演工匠的舞蹈演员王学军，临别台湾时表示，希望神韵艺术团巡回演出能给台湾艺术界带来一些新的启发，就如同敦煌舞《造像》一剧中工匠有了灵感，来自于神佛给予的艺术源泉。他认为，当一个艺术家愿意追寻善的、美的，表现对神佛的崇敬，神佛就会给予智慧、给予灵感。
台湾观众为舞台上演绎五千年中华文明的精髓所撼动，眼界大开，或对艺术专业领域大受启发，或让“心”真正找到归途，寻回人类应有的正统文化。
云林县的乡亲获知神韵艺术团巡回演出的讯息，企业及善心人士共赞助约三、四百张票，同时县议员刘建国也配合赞助企业，带领外籍新娘率团赴台中欣赏神韵艺术团的演出，让他们了解中华文化的内涵。
一位黄先生也自掏腰包赞助40张票，邀请亟需高度关怀的中辍生观看神韵艺术团演出，希望藉由全善全美的演出，抚慰学生心灵，导正思想，改变过去偏差行为，重拾正确的人生价值观念。
一对即将在下个月结婚的未婚夫妻(林景芳、詹?蓁)，得知神韵艺术团演出丰富的内涵，当下即决定将拍结婚照的钱省下来，赞助票券80张，赠票给镇南国小及信义育幼院的小朋友，让这些需要关怀的小朋友也能透过神韵艺术团的演出，得到心灵的启发，发展健康的人生。
主办单位指出，神韵艺术团是保留了中国传统舞蹈的舞团。他们坚持相信纯正的中国传统舞蹈，真正的传统文化艺术，具有极深远的教育意义。而且中国舞的艺术形式，逾越了语言的障碍，打开了透视中华文化的窗口，让人们通过具体的历史人物、神话传说，领略精彩绝伦的中华神传文化的精神瑰宝，也充分表达了中华文化的博大精深。
从4月7日以来，神韵在全球的巡回演出進入了华语区，在台湾的台北、台南、台中、高雄、嘉义，为来自社会各阶层的观众带领一趟穿越时空之旅，从开天辟地的《创世》到中华文化艺术之顶峰的唐代，再到呈现多元与包容的民族舞蹈、反映当今时世的歌舞，观众完全融入在表演者所营造的气氛中，心情时而震撼、感动、愉悦，时而陷入沉思，思考舞蹈演员所诠释的生命意义。
深受中华传统文化薰陶、敬天敬神随处可见的台湾，当美国神韵艺术团带来一台揭示神传文化起源与谜底、展现未来人类文明的新画卷，辅以精良制作的特大电子液晶显像天幕，看得台湾政治界、学术界、艺术界、演艺界、媒体界、财经界等，啧啧称奇、惊叹连连、震撼不已。
美国神韵艺术团透过舞台表演所展现出来的内蕴究竟有多么深厚？多么丰富？从半个多月来在全台湾南北演出的15场次中，各个来自不同背景、拥有不同专业敏锐度的来宾们，都可以从美国神韵艺术团的演出中看到不同且深富意义的意涵，从这样一个现象中，可见出神韵艺术团的不同凡响。
来自台湾嘉义南华大学社会科学院院长翟本瑞教授，在4月21日观赏了神韵艺术团在台湾最后一场的演出之后，特别感受到了美国神韵艺术团对于近百年来，中国在世界艺术领域中的“缺席”，具有突破性的重大贡献。
翟院长表示：“过去我们长期接受艺术都太受西方的影响，我们会觉的艺术好像就是莫札特的音乐或者是西方的芭蕾舞，百年来，其实华人在艺术的表达方面受到了一些限制，潜意识里面我们其实是并不认为华人的艺术是可以开展出来的。”但是，就在今天观赏美国神韵艺术团的演出之后，翟院长观察到了这一个突破性的意义，他指出：“其实华人的艺术在每一个领域都可以开展出来，今天看到无论是在舞台的布置、背景音乐、艺术表达、歌唱、造型，以及在内容的表达上面，都可以不同于西方，都可以有些创作，但是也都可以回归到文化的传统。”
翟本瑞院长也特别感兴趣于这一场演出所具有的文化的创新和对话性质。他在接受访问时说道：“我们今天看到的各个节目，他的内容都是华人的传统，不管是蒙古的、西藏的、敦煌，内容都是华人的，可是在形式上都有所创新，也有些整合，也有些企图去突破。而从表演者以北美华人为主来看，这也是一种世界文化的对话，在对话中所彰显出来的对于自己生命、文化与传统的追求，这相当的有成就。”
翟院长表示，由于中国的信仰，其特质与西方不同，而这样也使得要利用舞台艺术将中国信仰中的那种特色表现出来，就远较西方的艺术表达更为不容易。但翟院长认为，神韵艺术团却做到了，他说：“我就注意到，刚刚在他的舞台布置上，或是背景上，他就不像西方那种强烈孤绝的感觉对比出来，他让我们觉得就在我们身边周遭，也就是拉近了人与人之间的关系、产生那种互动的关系，把传统、文化、历史、地理种种内涵，都聚在了一个小小的舞台空间上，而能够有一的对话的可能。”
因此，如此一场不但形式精彩，又具有深厚意涵和重大艺术贡献的演出，在嘉义地区也造成了难得一见的欣赏人潮，自然是可以理解的。在嘉义地区任教已经十多年的翟院长观察到现场踊跃的观众，他指出：“嘉义地区其实并不是一个艺术特别鼎盛的地区，中正大学的这个场地是嘉义地区最大的场地，有两千多个位置，其他不管是嘉义市文化中心或是嘉义县文化中心，都只有几百个位置，有时候我去看这些艺术节目，还都坐不满，只有三分之一。今天所以会有这么多人来，一方面是慕名而来，一方面是因为信仰以及对于文化的想像的结合，这也可以说今天的节目是一种信仰和文化的想像的一种对话，使他能用一种传统神韵的感觉把他结合起来，也可以说是用艺术的方式把文化中的价值观表现出来。”翟院长做了一个简单的结论：“这就是信仰力量的展现。”
主持人周梅表示，台湾因为蓝绿问题很敏感，希望神韵可以抚平这个裂痕，她相信认同中华文化的人内心深处会绵延下去的，台湾是个特殊的地方，中华文化保存在这里，还曾经是个反共基地。她说：“我觉得神韵给台湾的冲击会是方方面面的，因为台湾人不分蓝绿都是有信仰的。他们都会认同神的东西，只不过他们不知道正统的、善的神是什么样的，对人的作用是什么样的，我希望通过他们内心被触动、那根线接上以后，政治上的东西、乱的东西都会被抹掉。”
在美国神韵艺术团演出中担纲多首舞码的创作与演出的演员任凤舞，第一次到台湾巡演，有机会一游向往多年的日月潭，她开心的说，我觉得日月潭特别美，远山和湖水好像都在雾中若隐若现，有一种特殊的灵气。同时台湾这里的人让我感到亲切，很多吃的、用的，都有家乡的感觉。
在编舞的呈现上令人激赏，任凤舞表示，在这个过程中是来自许多人共同的好的想法，再有就是因为我们做这件事情的出发点和别人不一样，有一种很美好的愿望，经常在遇到许多无法突破的难题时，就会突然有了灵感，可能就是有神在加持吧。
任凤舞说，这些舞蹈演员除了自己很努力之外，他们和我以前接触的都不同，就是比较纯净吧。同时因为也都拥有共同的愿望，就是希望把这这些美好的东西带给观众。所以他们的表现也就特别好，有时也会让我感到惊喜。
任凤舞提到，在大型的演出前多少会有压力，因为大家都付出这么多心血，就是希望把好的一面呈现出来。但是听到观众打从心里喜欢这场演出，就会感到欣慰，觉得这一切都是值得了。
谈到如何成为艺术团舞蹈演员的条件，任凤舞说，跳舞技术之外，我们会注重德育的表现，在修养方面也要好，所以这也就是我们展现出来的感觉和一般团体不同的原因。
任凤舞还特别提到，台湾的人好热情，来台湾时有许多人到机场接机，许多团员都很感动。而且每到一个地方都有许多一起努力的朋友，和这么多前来欣赏表演的观众，让我觉得很欣慰，这一趟没有白来。
在台湾巡回演出十五场，带给观众许多心灵震撼的美国神韵艺术团，在台湾的巡演中，有机会去游赏了令他们神往的日月潭，他们开心的在充满灵气的日月潭边散步着，活泼之外却少了一般年轻人的焦躁。他们言谈举止之间所散发出来的是一种属于东方人的温婉气质，对这样的团体究竟如何形成，令许多人感到好奇。
舞蹈演员梁诗华随着神韵舞蹈团的演出，第一次有机会来到台湾的日月潭，梁诗华说她不会想家，因为这一路有许多陪伴她的团员和师长，大家都有一个共同的理念，就是把中国传统文化中纯善纯美的精华，带给全世界的人。所以尽管偶有一些小小的情绪，因为她是一个修炼的人，很快就能从信仰中得到恢复。在她开心的神情上，很能感受到年纪虽小，但这一路演出对她人格的锻炼有许多的提升。
在培训的过程中，他们过着简单规律的生活，在全世界巡回演出中，他们学着放弃自我与传播美好的角度出发，在这样自律的锻炼中，使得整体散发出沉静恬淡却又深邃耀眼的气质。
谈到表演，梁诗华说，来到台湾，一个承传许多优良传统文化的地方，刚开始是有许多的不安，但深怕自己表演不够好的压力，随着观众的掌声逐渐放淡。她说，没想到这里的观众会给予这么多的赞扬。对于这一点，梁诗华的体认是他们的表演之所以不同于一般的艺术团体，不在于技巧，而在于出发点的不同，这是一种无私的奉献，散发出善的能量不同于一般的团体。
谈到如何保持团体中的和谐，梁诗华说，其实就是无私，因为表演对她来说是一种修炼，常常必须面对自己想要显示的心理，但在这样一个以善念为出发点的团体，很容易就将自我放下，所以能使整体发挥一个最大的力量。
梁诗华在美国出生，但还是能讲一口流利的中文，七岁时回过大陆。谈起回大陆的经验，她说，感觉跟台湾很不同，虽同样是华人，在大陆确实让人有一种不安的感觉，但在台湾却不同。这一路的巡回演出，让她感受到这里人们的善良与亲切，就是一种平安的感觉，梁诗华说。
观众金丁在题为：《眼泪是感激纯正艺术的共同语言》的文中许多台湾观众的共同感受：
“美国神韵艺术团于二零零七年四月二十一日在台湾嘉义的夜空下，划下来台巡演的美丽的句点，沉醉在神韵余韵中的台湾民众尚未回过神来，神韵艺术团身影已经远矧，蓦然回首，却发现台湾的天空也已弥漫着神韵的影音，不绝如缕。”
从四月七日在台湾台北市展开首演起至嘉义的压轴场，两个礼拜来，神韵旋风袭卷全台，在台湾北中南五个城市连演十五场，所到之处，民众从企盼、赞叹、激赏、鼓掌、流泪到不忍离开演场，观赏时内心的激动、震撼、澎湃到谢幕时的惋惜节目的结束，神韵已唤醒台湾民众最原始、纯真、善良、无私的心灵，悄悄的在台湾种下了孕育神传文化的种子。
作为神韵来台巡演最后一站的嘉义，是个民风纯朴，经济、文化水平远较其它演出城市大幅偏低的农业县市，演出场地的国立中正大学大礼堂，两场五千个位子的剧票，在演出前两个礼拜即已完全售出，让嘉义地区艺文界人士刮目相看，叹为奇迹。
神韵从台湾台北市开演起，由于内容精彩，看过的人都叹为观止，认为千古难得一见，因此阵阵神韵热潮迅速在台湾各地扩散，这股热潮漫延至嘉义时，纯朴的嘉义民众自然深信不疑，嘉义两场演出时，在中正大学大礼堂的前厅除了冠盖云集外，也常出现扶老携幼，整个家族一起来观赏的画面。
有一位在台北工作的张小姐看了神韵后，打电话告诉住在嘉义的七十几岁的母亲一定要去看。不喜欢出门的母亲却说：“有那么好看？我这把年纪什么没看过。”张小姐着急的说：“演的太好了，现场许多人都哭了，我也整场都在流泪。”
看神韵的演出而当场流泪是普遍的现象，这也是没看过的人百思不得其解的。
年轻的嘉义市议员傅大伟也当场流泪了，他说：“岳飞‘精忠报国’的剧我看完之后，掉了好几次眼泪，这个剧竟然能激起我忧心国家的安危，所以一边看一边掉眼泪。”
有的人虽然没掉眼泪，却把眼泪掉在心灵的最深处，那是眼泪从来没有去过的地方，会激荡起尘封心湖的涟漪。国立台南艺术大学文博学院院长黄翠梅教授看过神韵的表演后，感动的说：“艺术是人类共同的语言，他的最高境界就是真善美，我很久没有看过内容包含历朝历代既多元又大型的表演，这个演出使我有一种历史整个站在眼前、过去的记忆被唤醒的感觉；对现在的学子来说，是对一颗深藏种子萌芽的启发，而这颗种子也将慢慢唤醒学子前世的记忆。”
是的，也只有看神韵艺术团的表演，才能启发不曾有过的深刻的感动。
台湾立法委员江义雄听了许多地方人士推荐神韵，于是毅然带着太太来观赏，他兴奋的说：“从没看过太太这么高兴，她好像整个身体都轻松了，我看到她鼓掌最大声。”
“慈悲是神永恒的状态，从没有一个节目刻划的这么深的。”国立嘉义大学校长李明仁还特别提到‘创世’这个剧目：“是神的旨意，让人来到世间，是来传达天上的意思，人有时不知道神的旨意，所以会作错，人类应该遵照神道才是正途。”
国立中正大学副教授曾光华把节目看透彻了，终场时，他坐在中正大学大礼堂座位上说：“到现在我的心情还没有完全沉淀，这个节目不只是让人感动，还有非常深刻的涵义，节目中有非常静，还有非常动的部份，静就是静到让你能听到风声，听到雨声，听到人性，听到神性；动的部份就是让你感到像山洪爆发，比如‘精忠报国’、‘鼓韵’等。”
“静动之间，我感觉是人性在通往神性，动静之间，我觉的在传达一个讯息，一种很慈悲很详和的概念在里头，希望这样的概念能传到人间，希望世间人能领会。” 曾光华把脑海深处的感受讲了出来：“这节目讲的人性是超越民族、超越地域、超越历史、超越文化、超越一切的。”
像这样从心底里挖出来的感受，流泪也好，没流泪也好，在心里的感动也等于在宇宙的大震撼。
那位七十几岁的老母亲后来由儿子及上高中的孙子陪着，全家一起去看二十一日礼拜六那一场，散场回到家时已经十一点多了，她迫不及待的打电话给女儿：“太感动了，我整场都在流泪。”女儿笑着问她怎么也流泪了，她提高嗓门说：“如果人家把很久很久以前，甚至几辈子前自己丢失的宝贵东西给你送回来，你不会感激的流泪吗？”
（待续）
