【正见网2007年11月27日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
淮阴屠（1）中少年有侮信者，曰：“若虽长大，好带刀剑，中情怯耳（2）。”众辱之（3）曰：“信能死（4），刺我；不能死，出我哑下（5）。”于是信孰（6）视之，俯出哑下，蒲伏（7）。一市人皆笑信，以为怯。（出自《史记・卷九十二・淮阴侯列传第三十二》）
【注释】
（1）屠：宰杀牲畜的人。
（2）中情怯耳：内心胆小。中情：内心。怯：怯懦；胆小。
（3）众辱之：当众侮辱他。
（4）信能死：你当真不怕死。信：诚然，果真。能死：不怕死。
（5）哑（音跨）：通“胯”。两腿间。
（6）孰：通“熟”，仔细的意思。
（7）蒲伏：同“匍匐”，在地上爬行。
【语译参考】
淮阴屠户中有个年轻人侮辱韩信说：“你虽然个子高大，喜欢带刀佩剑，其实内心却是很胆小的。”又当众侮辱他说：“你当真不怕死，就拿剑刺我；如果怕死，就从我胯下爬过去。”于是韩信仔细地打量那年轻人，弯下身去，趴在地上，从他的胯下爬过去。满街的人都嘲笑韩信，认为他胆小。
【研析】
本文虽短，描写却非常细腻，从“熟视”、 “蒲伏”两个动作，看出韩信是个极为深谋远虑的人，难怪他能成为中国军事史上，一位绝代的奇葩。
试想一个血气方刚的年轻人，当别人当众侮辱他时，哪个不是暴跳如雷、火冒三丈，与之反唇相讥，更何况从胯下爬过。但韩信仔细看了看、想了想，却从该无赖胯下爬过去，受尽市集中人的嘲笑，此乃“大忍”，能忍常人不能忍的表现，说明其志甚大，不谋于小。而那个要韩信胯下而行的年轻人，当已为楚王的韩信到下邳时，不但没找他报复，反而任命他做楚国的中尉。还告诉将相们说：“这是个壮士。当侮辱我时，我难道不能杀死他吗？但杀他没有名目，所以忍了下来，才达到今天的成就。”可见韩信他从年轻时，即能从另一个角度去审视问题，常人的理未必是对的，反而认为要他胯下而行的年轻人造就他的成就，因而心存感谢，给他个小官做，充分表现了以德报怨的精神。
【延伸思考】
1.当你与周遭的人产生摩擦时，要如何做，才能忍下来呢？
2.韩信除了做到大忍，也做到以德报怨。想想我们自己该如何修为才能向他看齐？
3.我们当今社会上，的确存在着像淮阴屠中少年那种人，如果你看到了，你会怎么办？
【参考数据】
1.司马迁原著 韩兆琦选注 里仁书局印行 83年7月初版
2.史记列传（二） 司马迁原著 王利器、张烈等译注 五南出版社92年12月初版
3.白话史记 谢武雄译 河洛图书出版社 68年3月出版
4. http://www.ld.nbcom.net/shiji/liezhuan/lz032.htm
