【正见网2007年12月27日】
朝鲜族的扇子舞源于民间的巫俗活动。在朝鲜族中，一直流传着檀君神话。檀君被视为朝鲜族的祖先神。高丽僧人一然编写的《三国遗事•纪异》记载了檀君的由来。他乃是天神之子，尧帝五十年即公元前2333年即位，并以平壤为都城，建立了朝鲜王国，在位一千五百年。后来他隐居在阿斯达为山神，活到一千九百零八岁。檀君就是古朝鲜的开国君主。此后的朝鲜人，祭祀的神灵一直是檀君。
古朝鲜族人，在祭祀神灵檀君、祈求上天保佑的仪式上时，必用老成女子，也称“巫人”。巫人行巫的目地是与神灵沟通，上祈民愿，下传神的旨意。在行巫时，最初是手持矛而舞，后改用扇子，通常是右手持扇，左手持铃，做出各种各样的动作，狂而无序，这大概是扇子舞的雏形。
扇子舞大约在朝鲜王朝初期发展成为一种宗教仪式舞蹈“巫舞”，这时舞者是左手持扇，右手持铃，并发展成了集体舞的形式。同巫人的扇子舞不同的是，巫舞庄重、整齐。
扇子舞后来又融入了朝鲜人其它的舞蹈中，形成了祠堂牌扇子舞。在这个舞蹈中，舞者用扇子把脸遮住，横线碎步跑出，来到表演场地中央后原地转几圈，然后将扇子一甩合在一起，向观众行礼。此后舞蹈动作由慢转快，在快步阶段舞蹈动作变化多，热烈，时常跑大圈。最后舞者向观众行礼、退场。这种扇子舞属于民间艺人舞蹈，与巫人的扇子舞表演的场所、目地并不相同。但祠堂牌扇子舞是从巫人的扇子舞演化而来的，后来还出现了双扇舞的形式。
传统上，扇子舞的舞者为女性。目前在朝鲜族中扇子舞依然十分流行。
且看：舞者手持一把或两把扇子，伴随着音乐，随着队形的不断变化，将扇子舞出多种图案和造型，怎是一个“美”字说得？
