【正见网2007年12月29日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难 免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材 的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
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【原文】
顷之，至中郎将。从行至霸陵（1） ，居北临厕（2） 。是时慎夫人从，上指示 慎夫人新丰道，曰：“此走邯郸道也（3） 。”使慎夫人鼓瑟（4），上自倚瑟而歌（5） ，意惨凄悲怀，顾谓群臣曰：“嗟乎！以北山石为椁（6），用纻絮斮陈（7） ，蕠漆其闲（8） ，岂可动哉！”左右皆曰：“善。”释之前進曰：“使其中有可欲者（9） ，虽锢南山犹有郄（10） ；使其中无可欲者，虽无石 椁，又何戚焉（11） ！”文帝称善。其后拜释之为廷尉（12） 。 （出自《史记·卷一百二·张释之冯唐列传》）
【注释】
（1）霸陵：汉文帝陵墓。古时皇帝生前即给自己筑陵，文帝此行，就是为视察陵墓工地。
（2）居北临厕：坐在霸陵上面的北边远望。厕：通“侧”。旁边。
（3）此走邯（音含）郸（音单）道也：这就是向邯郸去的路啊！慎夫人是邯郸人，文帝为代王时也经由邯郸。
（4）鼓瑟：弹奏瑟。瑟：古代的一种拨弦乐器，有二十五根弦。
（5）倚瑟而歌：合着瑟的曲调唱歌。
（6）椁（音果）：棺材外面套的大棺材。
（7）纻絮斮陈：把苎麻、丝絮剁细，充塞在石椁的缝隙。纻（音住）：苎麻。絮（音序）：丝絮。斮（音浊）：斩；切。陈：施加。
（8）蕠漆其闲：用漆粘合间隙。蕠（音如）：黏着。漆：涂漆。闲：通“间”。夹缝；间隙空隙。
（9）有可欲者：有能引起人贪欲的东西。指多埋金玉等贵重物品。
（10）郄（音夕）：通“隙”。裂缝。
（11）戚：悲伤；忧虑。
（12）廷尉：秦朝官名，汉朝沿用它，为掌管刑狱的最高长官。
【语译参考】
不久，张释之升任中郎将。跟随皇上到了霸陵，汉文帝站在自己陵墓上头的北面眺望。这时慎夫人也跟随前行，皇上指着通往新丰的道路给她看，并说：“这就是通往邯郸的道路啊！”接着，让慎夫人弹瑟，自己和着瑟的曲调唱歌，心里凄惨悲伤，回头对群臣说：“唉！用北山的石头做外椁，用切碎的苎麻丝絮充塞石椁缝隙，再用漆粘合起来，难道还能打得开？”身边的近侍都说：“好！”张释之上前進言说：“假使里面有能够引发人们贪欲的东西，即使封铸南山做棺椁，也还是有缝隙；如果里面没有能够引发人们贪欲的东西，即使没有石椁，又何必忧虑呢？”文帝称赞他说得好。此后便提升张释之做了廷尉。
【研析】
张释之是汉文帝时的杰出之士，在历史上以敢于犯颜直谏出名。他屡次谏言都得到汉文帝采纳，所以文帝也博得“勇于纳谏”的美名。文中是张释之为中郎将时，随同文帝视察霸陵，独排众议，以发人深省的语言告诫汉文帝，只有薄葬才能保证自己的坟墓日后不被人挖掘。可见他不仅具有真知灼见，而且敢于坚持正确己见批评统治者，不随波逐流，显现出他卓异的品格，此乃令人折节佩服之处。而其见解之所以能被采纳，是因为他遇到了“从谏如流”的汉文帝，他们君臣之间能够真诚、坦率，彼此具有信任的气氛，使双方得以开诚布公的交换意见，故能在史上留下佳话。
【延伸思考】
1.中国人内向性格，见面只讲三分话，有些儿言不由衷。你想思维上要如何改变，才能做到上下开诚布公的交谈？
2.能够接受别人的劝诫又不生气，不是一件容易的事，此修为如何养成呢？
3.说该说的话，做该做的事，是我们该尽的本份，请你自我检视，是否做到？
【参考数据】
1.司马迁原著 韩兆琦选注 里仁书局印行 83年7月初版
2.史记列传（二） 司马迁原著 王利器、张烈等译注 五南出版社92年12月初版
3. http://www.ld.nbcom.net/shiji/liezhuan/lz042.htm
4.白话史记 谢武雄译 河洛图书出版社 68年3月出版
