【正见网2008年02月27日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
【原文】
子贡曰：“君子之过也，如日月之食(1)焉。过也，人皆见之；更(2)也，人皆仰(3)之。”（《论语・子张第十九》）
【注释】
(1)食：同“蚀”。
(2)更：改也。
(3)仰：仰望。
【语译】
子贡说：“君子的过错，好比日蚀月蚀一样。他犯的错，人们都看得见；他改正过错，人们都仰望着他。”
【研析】
此章以“日月之食”来比喻君子之过，颇为贴切。“过而能改，善莫大焉” 出自《左传》，是传统文化中人们耳熟能详的一句成语，后来多用作“知错能改”。西晋时的周处，年轻时曾因为祸害乡里而被当地百姓将其与猛虎、恶龙同视为天下三害，深恶痛绝。后来百姓们设法让周处除去猛虎、恶龙。周处在除害过程中醒悟到自己也属百姓们痛恨的三害之一，决心痛改前非，最后成为一个受人敬佩的人。俗语“浪子回头金不换”，也是赞扬这种“知错能改”的可贵。因此，一个人从认错到改过，就好比日蚀月蚀的产生到消失的过程一般，让人一目了然。因此，若能痛定思痛改过，一样会受到人家的尊敬。
【延伸思考】
1、你觉得犯了错而不愿意认错的原因可能有哪些？
2、俗话说“人非圣贤，孰能无过”，是不是代表我们对于错误不必耿耿于怀，反正懂得低头认错就好？
【相关资料】
恕以待人，知过即改，是儒家的待人之道。
王安石和苏轼是北宋时齐名的文章大家，二人都曾师从欧阳修。在他们之间曾有这样一段故事。
苏东坡原来是翰林学士，后被贬为潮州刺史，他一直认为是因为揭了王安石的短而遭此报复。三年刺史任满，苏东坡回到京城。一日去拜见王安石，在书房等待时，苏东坡偶然看见砚台底下压着一首没有写完的诗稿，题目叫《咏菊》，但只写了“西风昨夜过园林，吹落黄花满地金”两句。东坡心想，按常理秋天才刮西风，菊花开在秋天，老了也只是枯萎，不会落花瓣的，于是挥笔依韵续了两句：“秋花不比春花落，说与诗人仔细听。”写完不等见到王安石就走了。
王安石看到苏轼续的诗，笑了笑，接着写起奏章，他建议皇上让苏东坡到黄州当团练副使，皇帝批准了。东坡对此很不满意，到任后心事不在政事，经常游山玩水，饮酒赋诗。一天，有好友来看他，东坡忽然想起他后园的几株黄菊，于是，便邀好友一同去玩赏。前天刮了大风，这时只见满地铺金，而菊枝上一朵花也没有了，苏东坡惊讶不已，半晌说不出话来。
此时苏东坡才明白王安石让他到黄州任职的真意，原来是让他来看菊花的。东坡认识到错改了王安石的“咏菊”诗，马上想向太师赔罪。后来他找机会赶回京城，到相府见了王安石，对错改诗句一事，拜伏于地，表示谢罪。
王安石笑着说：“你没看见过菊花落瓣，不怪你。”这样，两大名家，一个知过即改，一个恕以待人，在诗坛上留下一段佳话。
（http://big5.zhengjian.org/articles/2006/9/23/40097.html）
【课后作业】
哪一种人可能最不容易认错？
