文化课教材(高级)：日知其所亡

编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。

【原文】

子夏曰：“日知其所亡(1)，月无忘其所能，可谓好学也已矣。”（《论语 ・ 子张第十九》）

【注释】

(1)亡：无也，谓己之所未有。

【语译】

子夏说：“每天学到一些自己所不知道的知识，每月温习一下我所学会的，不把它忘记，这样就可以称得上好学了。”

【研析】

孔子于论语首篇《学而》之第一章便开宗明义的说：“学而时习之，不亦说乎？”可见，孔子相当重视作学问的累积功夫。透过认真记忆，不断巩固，在原有知识的基础上再接受新的知识，这样累积起来的学问是厚实的，这对我们今天的知识分子或学生也有相当的借鉴作用。

【延伸思考】

1、面对学习，你有做到温故知新吗？
2、面临较难的科目，有没有想过在学习态度上如何突破？

【相关资料】

后汉时琅邪有个叫承宫的，是个孤儿，从8岁给人放牧猪羊。乡里人徐子盛给几百个学生讲授《春秋经》。一次承宫放牧经过，在那儿休息时听见《春秋经》，于是请求留下，为学生们拾柴。虽然过了几年艰苦的生活，但承宫都勤学不倦。

后来天下大乱，承宫和妻子到了蒙阴山，努力耕种。庄稼快熟时，有人来说那地是他的，承宫也不和他计较，把地让给他就离开了。

永平年间，承宫被朝廷封作博士，最后还作到了侍中祭酒，他的名声一直传扬到了北方遥远的匈奴。

“牧豕听经” 一面放猪，一面听讲。比喻求学努力。

（出自《后汉书•承宫传》）

(http://big5.zhengjian.org/articles/2004/11/6/29822.html)

【课后作业】

对照故事中孤儿的勤学态度，请找出自己在学习上还可以努力的空间。