【正见网2008年06月25日】
编者按：为了弘扬中国神传文化，清除邪党文化的影响，在教育领域的大法弟子用在大法中修出的正见，开始着手编写一套中国正统文化教材。因为是刚刚起步，难免有所不足，我们需要世界各地的大法弟子，尤其是教育领域的大法弟子的参与和指正。我们诚挚的希望使用这份教材的同修，能将上课中所遇到的问题，以及教材的优缺点反馈给我们，以便我们不断的修改提高，使教材更加充实完整。同时，我们也欢迎更多有意愿参与教材编辑写作的同修加入進来，共同完成教材的编著。
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zǎo chūn
早春
bó yù chán
白玉蟾
nán zhī cái fàng liǎng sān huā ，
南枝才放两三花，
xuě lǐ yín xiāng nòng fěn xiē 。
雪里吟香弄粉些。
dàn dàn zhuó yān nóng zhuó yuè ，
淡淡着烟浓着月，
shēn shēn lóng shuǐ qiǎn lóng shā 。
深深笼水浅笼沙。
ㄗㄠˇㄔㄨㄣ ㄅㄛˊㄩˋㄔㄢˊ
早春 白玉蟾
ㄋㄢˊㄓ ㄘㄞˊㄈㄤˋㄌㄧㄤˇㄙㄢ ㄏㄨㄚ ，
南枝才放两三花，
ㄒㄩㄝˇㄌㄧˇㄧㄣˊㄒㄧㄤ ㄋㄨㄥˋㄈㄣˇㄒㄧㄝ 。
雪里吟香弄粉些。
ㄉㄢˋㄉㄢˋㄓㄨㄛˊㄧㄢ ㄋㄨㄥˊㄓㄨㄛˊㄩㄝˋ，
淡淡着烟浓着月，
ㄕㄣ ㄕㄣ ㄌㄨㄥˊㄕㄨㄟˇㄑㄧㄢˇㄌㄨㄥˊㄕㄚ 。
深深笼水浅笼沙。
【作者】
白玉蟾，原名葛长庚，字如晦，号海琼子。因过继到白家，改称白玉蟾，又字白叟，南宋闽清﹙今福建省闽清县﹚人。生卒年不详。在武夷山入道当道士，宋宁宗嘉定年间，应诏主持皇家的太乙宫，封紫清明道真人。工画又擅于写诗，著有《海琼集》。
【注释】
﹙1﹚早春：指春天未到之前，却已有春天讯息的那段时间。
﹙2﹚南枝：南面向阳的枝桠。俗话说：向阳花木易逢春，以此说明早春的讯息。
﹙3﹚吟香弄粉：以花香花色作为吟诵的对象
﹙4﹚些：语末助词。
﹙5﹚着：附着。
﹙6﹚笼：笼罩。
【语译】
面南的枝桠才刚绽放两三个花朵，我就迫不及待地在雪中吟唱赞美它的国色天香。那层围绕在枝桠间的朦胧，淡淡的是烟雾，浓浓的是月色，而它的倒影则笼罩在远处的水面和近处的沙滩上。
【诗中有话】
读完这首诗后。我想你已经知道诗人所描写的是什么了吧？对！它就是梅花。
梅之所以引人，便在它的清韵高格，南宋人范石湖爱梅成痴，他写了一本《梅谱》，录有梅九十种，曾品梅说：“梅以韵胜，以格高，故以横斜疏瘦与老枝奇怪者为贵。”如此品梅的眼光，已成为中国文人品梅的标准。也就是说欣赏梅花与其它花卉不同，赏梅是欣赏她的韵，她的格。韵要从横斜疏瘦中去体会，我们细细品味北宋诗人林和靖“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的《梅花》诗，便知梅之雅韵胜在何处了。而格调是否高洁，就必须历尽风霜、时间的考验才能显现。当她呈现出老瘦苍劲却不凋零的生命力道，以及在冰雪冻原之时，依然昂首挺立，展现她历久弥坚的神韵与劲节时，就是格高之处。而古梅那种“老枝樛曲万状，苍藓鳞皴封满花身，又有苔须垂于枝间”的古朴幽姿，最可见老枝奇怪之状，难怪范石湖要以老枝奇怪的古梅为贵了。梅花孤绝幽独、傲骨冰清，有如古之君子，陆放翁即夸为：“正是花中巢许辈”。巢父、许由都是尧舜时代清高雅洁的君子典范，是读书人所向往景慕的对象。因此坚贞强毅、不妥协、不屈服、清高雅洁的梅花，也象征着贞毅的君子，受到读书人的喜爱。此外，她的花形端整，色丰而不艳，宋人王安石以“国色”誉之，还有那股若有似无的清香，使梅花透露出淡雅幽洁的风味，更是群芳所不及，宋人杨万里称之为“国香”。梅花也有它平易近人之处，竹篱茅舍、园林水边、墙角窗前都有她的芳踪。加上梅开于早春年后的特色，使梅也成为外出游子怀念故乡家园的象征，如王维所作的〈杂诗〉：“君自故乡来，应知故乡事；来日绮窗前，寒梅着花未？”就是一例，一句看似不关痛痒的“寒梅着花未？”，却是游子思念家乡情绪之全部。因为梅花有如此多样的风貌品味，所以深为众人所乐道、歌咏。
