牢记自己生命的目地才能走正

我于一九九六年有幸得法，随后家人都得了法。当时，我是行政机关一把手，公开学炼法轮功，结果全系统许多员工都来学法炼功。十多年来，我走过弯路掉过队，自己也觉的不太够精進。这是第一次参加法会投稿，把自己这些年来学法修心的几点体悟整理了一下，算是向师父交份作业吧。毕竟层次有限，不当之处请慈悲指正。

一、要始终把住《转法轮》去修

我第一次接触大法，是在朋友家看师父讲法录像。看着看着，小腹部位就有个法轮转起来了，听着听着，越听越觉的解渴，许许多多想要明白而又不得其解的问题，这里都给解答了，我服这个理，这就是我要找的。当时那份欣喜，那份轻松，那份充实，用语言表达不了。

几个月后，我请到了《转法轮》。当时工作较忙，不是下乡就是开会，几乎没有双休日，我大多是在下班之后睡觉之前坐在床上学，没带什么目地，也不计算速度，就是觉的好，就是一遍又一遍的反复读，享受那祥和充盈的心绪，享受那沐浴真理的幸福以及法轮旋转的美妙，陶醉其中，物我两忘，真有“乘法船悠悠”（《精進要旨》〈悟〉）的感觉。有时读到哪一句，突然眼前一亮：原来还有这一句哟！有时读到哪一句，身子不由自主的一震，似乎全身细胞都在震动；有时读到哪一句，突然悟出了一个理，但用语言又表达不出来。

时间长了，读的遍数多了，读了上一句，似乎下一句就可以溜出来了，于是就觉的收获不如学新经文大了。本来这是层次没有新的突破的表现，但自己没悟到，渐渐的就把主要精力放在学新经文了。每篇新经文一到，我都要学八至十遍（当时已经退位、退休，有时间学），之后则按时间顺序，把当时搜集到的所有新经文从头至尾一遍又一遍的学。有了新经文专辑后，就更方便了。

我家装的铁水管，十多年了，平时有点小“滴嗒”，二零零七年底，突然漏的成线子了，测算一下，一天可接几十桶水，看来非换水管不可了。但又想，修炼人碰到的任何事都不是偶然的，水管突然大漏，是不是在点化我心性上有什么大漏呢？

几个月来，三件事似乎也没少做，甚至比以前还扎实些，漏在哪里呢？没找到。后来，学法点上发给一本明慧文章汇编的小册子《修去妒嫉心》。我平时一直觉的自己妒嫉心不重，读了这本小册子，发现自己也有许多隐藏很深的妒嫉心，尤其发现同修文章中引用的师父在“妒嫉心”一节中的一些讲法，如“妒嫉心要不去，人所修炼的一切心都变的很脆弱。这有一个规定：人在修炼当中，妒嫉心要不去是不得正果的，绝对不得正果的”这些法，好象以前没学过似的，还感到有些生疏。我一下子惊醒了：原来我很久没学《转法轮》了！学法点上，每周集体学两次，一次是学《转法轮》，另一次是学新经文。我只参加了学新经文的这一次，在家也是只学新经文，算一算，已有大半年时间没学《转法轮》了，难怪近来我脾气大了，心绪也躁了，一点小事就发火。我该抓紧补学《转法轮》了！

悟到这，第二天发现，水管的大漏自动止住了。我深深感谢师父对弟子的又一次点化。无论学过了多少遍，都不能放松学习《转法轮》，这是我从教训中悟出的一个理。现在，我除了按时参加每周两次的集体学法外，在家基本上就是学一遍《转法轮》，再学一本新经文专辑及《洪吟》，然后又学《转法轮》，再学另一本新经文专辑及其他新经文。

二、要时刻牢记自己生命的目地不是当人，而是为了返本归真

在《转法轮》里，师父反复教导我们：“在高层次上看，人的生命不是为了当人。”“所以在他们看来，人的生命，当人不是目地，是叫你返本归真，返回去。”“人要返本归真，这才是做人的真正目地”。“常人中的人不是为了当人，是为了返本归真”，“返回到你原始的本性上去”。

由此可见，人生在世的第一要务是要明白自己活着的目地，搞清楚这一辈子该往哪里努力，如果方向错了，越是努力离目标越远。可惜常人都活在迷中，都不明白这个理，但我们作为一个修炼人，首先必须解决的就是这个问题。

学大法之前，我觉的人生在世就是为了立业、成家、养孩子，于是去拼命追求事业、成就、荣誉、金钱等，弄的一身病。学大法之后，知道应该放下名利之心了，不要去追求常人的那些东西了。开始，我觉的这个并不难，因为反正年纪大了，“船到码头车到站”了，能够有的都已经有了，再多的也得不到了，也就不会去追求它了，这不就“放”下了吗？其实不然。自己前途无望了，还有孩子呢，把“在人世间有所作为”的希望寄托在孩子身上，不还是那颗“为了当人”的心吗？凭我孩子的条件，是完全可以成就一番事业的，然而就在他以高分通过硕士研究生入学考试之后的一天，他遭绑架了，被非法劳教，只因为他站出来说了一句公道话：“法轮大法好！”儿子的遭难，使我的“情、名、利”受到了极其沉重的打击。

虽然，由于《转法轮》的陪伴和搀扶，帮我度过了那段最艰难的时期，但对于其中关于生命目地的讲法，仍没引起我的重视。所以当孩子离开黑窝之后，人生之路该怎么走，我犯糊涂了。在“情、名、利”的驱使下，在后天观念的支配下，“理所当然”的选择了如何去“尽快挽回已经造成的（名、利）损失”，目地还是要“在人世间有所作为”，基本上忘记了“返本归真”这个目地，至少是把“为了当人”摆在了最优先的地位。这与那些离开黑窝后立即投入正法洪流之中的同修比，相差多远啊！在几经努力均因劳教一事而以碰壁告终之后，他学了一门实用技术，一边谋生一边做着自己该做的事。直到这时我才悟到，师父关于生命目地的讲法是何等重要。“机缘只有一次，放不下的梦幻一过，方知失去的是什么。”（《精進要旨》〈退休再炼〉）

明白了生命的目地不是当人，那么，在人生路口的选择面前，就不会那么糊里糊涂或者举棋不定了；在现实利益的诱惑面前，就不会那么容易动心了；看到别人如何过的好，别人孩子如何“有出息”时，也就不再去羡慕和妒嫉了。

明白了生命的目地是为了返本归真，那么，在自己明明白白吃亏时，当亲朋好友遭受痛苦时，当魔难来临、“百苦一齐降”时，自己就比较容易想的开、挺的住了。

明白了生命的目地是为了返本归真，那么，当自己做错了什么时，或者别人给我当一把魔时，就容易主动向内找了，“哪做的不好自己找原因，下次做好”（《转法轮》）。

明白了生命的目地不是当人，而是返本归真，那么，就不应该一手抓住人不放，一手抓住佛不放了；就不应该留恋常人社会，沉迷于常人的各种享受，“把自己的家给忘了”（《转法轮》）。

真正明白了生命的目地不是当人，而是返本归真，那么，就会能够经常“把自己当成一个炼功人”（《转法轮》），“走出人来”就不至于那么难了，甚至在放下生死的考验面前也可以坦然面对了。

真正明白了生命的目地不是当人，而是返本归真，那么，就会有种“众生皆醉我独醒，得到大法真幸运”的感受，常常会“静观世人，为幻所迷”（《精進要旨》〈境界〉），看众生都苦，想救度他们。

三、返本归真的过程就是不断的去自己执著心的过程

师父说：“告诉你一个真理：整个人的修炼过程就是不断的去人的执著心的过程。”（《转法轮》）修了这么多年，我发现自己执著心真的很多，有的“强烈到已经形成自然，自己都感觉不出来”（《转法轮》）。有的这次去掉了，下次又来了，好象总是去不干净。不过我发现，现在自己察觉执著的能力比以前强了，想去掉它的愿望也比以前大了，去起来也没开初那么费劲了。

除了一般的“名、利、情”执著外，我还有个特别的执著，那就是对世间小道的执著。修大法前，我对“风水”呀、“数术”呀很感兴趣，学大法后，知道应该放弃它，但心里老是放不下，什么取名字呀，选日子呀，改住宅呀，常常想到它。现在想来，什么名字呀，不过是个在人世间便于区分和呼叫的符号而已，“地上人的名字天上是不叫的”，“地上的人是编了号的，他们叫号。”（《各地讲法七》〈美西国际法会讲法〉）什么吉日呀，对大法弟子来讲，天天都是提高心性、救度众生的好日子。什么方位、朝向呀，对大法弟子来讲，炼功是不讲时间、地点和方位的。“对着哪个方位炼，都是对着全方位在炼；对着哪个方位炼，都等于同时对着东南西北在炼。”（《转法轮》）为什么执著“风水”、“数术”呢？说穿了，还是为了在人世间过的好一点，过的舒服一点，还是没解决好生命目地问题。我们是大法师父的弟子，是走在神的路上的人，“你是不被常人因素、低层法理控制的人。”（《洛杉矶市法会讲法》）世间小道能起的了什么作用呢？再说，这里还有个“不二法门”的问题，“我们修大法的人不要采用它，因为它带着很低的很不好的信息。”（《转法轮》）对世间小道的执著是后天形成的观念，那不是“真我”，在这里曝光它，彻底去掉它。

修炼这么多年，最后发现，我最根本的执著还是对自我的执著。例如，自我保护之心、证实自我之心、把自己摆在家人（同修）之上的心。习惯于看他人的不足，习惯于执著家人的执著（其中带有强烈的恨铁不成钢的“情”）。说话总是以指示、命令和要求的口气（家人很反感，自己却觉察不出来），只喜欢听好听的话、顺耳的话，一听到不同意见就反感等。

就拿自我保护之心来说吧。许多同修都進京护法的时候，我却是师父批评的“一看没有大伙出来，他也溜一圈回去了”（《导航》〈华盛顿DC国际法会讲法〉）的那种人。当邪恶铺天盖地、孩子被劳教、我也遭迫害，真是“百苦一齐降”的时候，按照在官场上形成的观念，我选择了“韬光养晦，等待时机”的策略，自找了一个常人项目去分散心思，排遣烦恼。（如果同修都象我这样，那个“时机”何时才能等到啊！）当我第一次发正念时，六个邪恶（只见头，不见身子）成一字形排开，眼里射出十二道红光对着我心脏，使我的心脏几近衰竭，许久都恢复不过来，这时自我保护之心又上来了，长时间放弃了发正念。其实，主要是因为我发正念的心态不正，方法不对，带着仇恨心用意念去把大魔头千刀万剜，当然不起作用。（现在，残余的邪恶也偶尔袭击我心脏，使心跳由每分钟八十次突然就加快到一百几十次，但只要我一发正念：“清除从身体上迫害我的一切邪恶因素、黑手烂鬼、共产邪灵和一切乱神”，心跳立即恢复正常，连中间的缓慢转变过程都没有。）

当我走出来证实大法时，还是在自我保护之心的支配下，一直只肯放“单飞”，不想到学法点去，担心“太招眼”，“不安全”。到学法点后才知道，许多同修学的好，心性高，救人多，我比她们差了一大截，那个环境的确能熔炼人。

说到底，这个欲望那个执著，都是以“自我”为中心的，不愿放弃“自我”，不愿伤害到“自我”，这是旧宇宙生命为私为我本性的表现。修大法的人“你们今后做事就是要先想到别人，修成无私无我，先他后我的正觉”（《精進要旨》〈佛性无漏〉）。从这个角度来观察周围的同修（包括家人），发现他们在日常生活及救度众生中，很多时候都在努力践行“先他后我”的原则，这促使我也要在自己的一思一念中把“先他后我”作为一个准则来要求自己。

四、遵照大法向内找是修去执著、修去人心的法宝

师父说：“你要想提高你自己，你得向内去找，在你这颗心上下功夫。”（《转法轮》）如果说，在迫害初期，我的一些欲望和执著是在魔难中、在教训中“被迫”放弃的，那么，到近几年，各种欲望和执著则主要是在遵照大法向内找中主动修去的。当遇到不顺心的事或者听到不好听的话时，当时也可能气鼓鼓的，但很快就会平静下来，找自己隐藏着一颗什么心才导致觉的“不顺心”和“不好听”的，找出这颗心，“把它连根拔出来”（《新加坡法会讲法》），去掉它。虽然每次都没有彻底去干净，但总归一次比一次削弱它了。我体悟到：遵照大法向内找，的确是修去执著、修去人心的法宝。

有一次，为了工作去向问题，我与孩子发生了激烈的冲突。记的师父在九八年《欧洲法会讲法》时说过：“那么发生矛盾的时候要各自向内找自己的原因，不管这件事情怨不怨你。记住我说的话：不管这件事情怨你还是不怨你，你都找自己，你会发现问题。如果这件事情绝对的与你没有关系，没有你应该去的心，那么这件事情就很少会发生在你身上。如果你没有这颗心，就不会引起矛盾，得对你修炼负责任的。是凡矛盾发生在你身上，出现在你这儿，出现你们之间，就很可能与你有关系，就有你要去的东西。不管怨不怨你，我的法身在去你的心的时候，可不管这件事情怨他还是怨你。”

我遵照大法向内找，找到了自己的几颗心：一是对情的执著。如果是别人的孩子，我会这么着急吗？二是求安逸之心：“把他安顿好了，我就毫无后顾之忧了，就可以专心专意的去修炼了。”其三，对他返本归真的事有这么操心吗？所以根本上还是一个“生命目地”问题没有解决好。妻子（同修）也找了她在这件事上的人心：“按自己的安排，孩子将来可以如何如何出人头地，如何为父母争回这口气。” 我估计孩子也会找了自己的心，所以冲突很快就平息下来了，好象什么事都没发生一样。

去年冬，我主动做了一个向当地民众讲清真相的项目，明慧网认可了，协调人也知道了。可是，快半年了，还不见与当地民众见面，这是为什么？我略微动了心，猜疑这样那样。当这个念头一出，我就抓住它：“罗汉遇到什么事情都不放在心上，你为什么会动心呢？”我问自己，“你做那个项目的目地，是为证实大法呢还是为了证实自己？”这一问，找出了那颗隐藏很深的证实自我之心。“真正的提高是放弃，而不是得到。”（《各地讲法二》〈二零零二年美国费城法会讲法〉）我那个项目用与不用都无关紧要，只要能达到救人的目地，用谁的都行。我很快就放下了那颗心，默默的尽心尽意的协助着其它项目。突然有一天，发现我那个项目以令人惊喜的方式与当地民众见面了，里面还有其他同修的完善与补充。

我面对面讲真相劝三退的主要对像是干部和知识份子，但有时進展不顺，效果不佳，甚是烦恼。我埋怨他们受恶党文化的毒害太深，自我保护的戒备心理太重，对我的良苦用心太不领情。这就象师父所说的，“我们往往碰到任何事情的时候都是在向外看，你为什么这样对我？心里头有一种不公的感觉，不去想自己，这就是所有生命的一个最大的、致命的障碍。”（《新加坡法会讲法》）回头一想，原因还是在我自己身上：有的与我交往甚深，带着一种求结果的急切心理，生怕他们不能得救；有的曾经得过我的大好处，你“应该”听我的话，隐藏着一种居高临下、“施恩图报”的心理；有时抱着一颗证实自我的心，“你要不听我的言，看你吃亏在眼前”；有时见面的第一念是“他会不会……”，而不是“我一定要救他，我一定能够救了他”。总之，心不慈，意不猛，当然效果不佳。当我按照师父教导的“心慈意猛”（《大圆满法》）去做时，局面就改观了。其实，一个人能够获救，那是大法的威力，“修在自己，功在师父”（《转法轮》）；而一个人不愿抓住我们伸出的援手，则往往与我们当时的念头不正、心态不纯正有关，旧势力会借口我们有这些执著而出来阻挡。所以，救人的同时还要修自己，去掉执著放下人心才能更多更好的救人。

“修炼就是向内找，对与不对都找自己，修就是修去人的心。”（《洛杉矶市法会讲法》）今后，我无论是在日常生活还是在讲清真相救众生中，都要遵照师父的教导，遇到矛盾找自己，“你要不断的把自己没修好的那一部份修成神、修好”（《各地讲法七》〈美国首都法会讲法〉），直至圆满。

五、师父时刻在我们身边

在父子俩同遭迫害，我自作聪明的“韬光养晦、等待时机”的时候，旧势力抓住了我的漏，安排病魔向我袭来，几近奄奄一息。当时我只有一念：“我不能死。我如果死了，邪恶一定会借此机会進一步诽谤大法，许多常人也会因此而更加误解大法，因为上下左右许许多多人都知道我是学法轮功的，所以我决不能死，决不能给大法抹黑。”可能正因为我还有这一点正念，师父不肯放弃我，硬是把我从死神手里夺过来了。

当时我不懂的向内找，也想不起发正念，硬挺了半个月之后，还是一天天加重，于是進了一家全国著名的大医院（从得法起至这次魔难前，我六年时间不需吃药），经检查，心、肺、肾三脏功能均已衰竭，情况十分危急。但我明白，常人的手段只能求的暂时缓解，根本上解决问题还得靠大法，于是我坐在病床上一边输氧一边学《转法轮》（妻子负责放哨）。因为心功能衰竭，所以读的速度很慢很慢，在慢读中却体悟到了师父讲法的严谨和逻辑力量。一个月后作肾脏穿刺，病理切片检查，结果使医师们大吃一惊：临床症状那么严重，病理结果却如此轻微，真是不可思议！其实我很清楚，这是穿刺前两天，法轮猛烈的给我调整身体的结果。首先是腰部，感到有个“轮子”在猛烈旋转，先是慢速，接着是中速、快速，最后是高速转，好象龙卷风一样，带动我整个身体都在颤动，病床都在前后摇动。高速转一会之后，他又突然慢下来，接着又是中速、快速、高速，如此循环往复。绝大部份时间是顺时针方向转，强烈的吸取宇宙能量帮我补充身体，极少量时间是逆时针方向转，把废弃物质打出去。在腰部转了两、三个小时之后，他又移到肺部转，在肺部转时，感觉有个“桶状物”在胸腔里面旋转，就象洗衣机甩干时的旋转。在肺部转了一、两个小时之后，他又移到心脏部位转，感觉法轮所在的平面与胸部平面是垂直的。后又移到肝脏部位转（我两次得过肝炎），移到左大腿部位转（左髋关节早有毛病），每个部位都要转很长时间。全部转过一遍之后，法轮回到了小腹部位，以正常的速度平和的旋转着，好象稍事“休息”一样。过后，他又开始在腰部、肺部等处旋转。在那两天里，除了躺在床上感觉不明显，其余时间，无论是坐着、站着或是行走，都能感觉到法轮的猛烈旋转。这使我真切的体会到：“法轮是有灵性的东西，他自己知道做这些事情。”（《转法轮》）我知道，是师父在给我调整身体，是师父给了我第二次生命。那段时间里，只要一想起师父，我就不由自主的热泪盈眶。

对我这样一个不争气的弟子，师父还要如此慈悲救度，旧势力是不甘心的。于是，在我出院之后的康复阶段，它们又制造了一起凶事：一天，我站在阳台上的栏杆边，头顶上一根晾晒衣物的粗铁管，在没有任何外力触动的情况下，突然往下坠落，按照垂直落下的方向，是要砸在我的头顶，那肯定会当场开花，这是取命来了。可是它却神奇地“飘”过头顶，“飘”过左肩，落到了水泥地板上。我当时还不知是怎么回事，现在想起来都有点后怕。我知道这又是师父保护了我。

还有一件事，也是在我康复阶段，经当地医院透视、胸片和CT检查，发现左下肺有个3.82×3.22CM²的空洞。当时在痛苦中我不由的发了一念：“请师父救救我。”过后倒忘了这句话。十一天后，按照预约我去那个大医院复查肾脏时，医师听我说肺部有个空洞，要我再作检查，在第一放射室胸透之后，医师们甚感疑惑，就安排我在第三放射室另作特别检查，全放射科的大夫都来会诊，最后结论是“心肺毫无异常”。修炼前我曾两次因肺结核住院，此后每次胸透，包括一年前在这家大医院住院时的胸透，都是有钙化点的，这次连钙化点也不见了。回来后我告诉当地的医师朋友，他不敢相信，我就在他那儿复查。还是那家医院，还是那个医师，结果使他目瞪口呆：心肺真的毫无异常了。那个医师朋友手捧胸透片，连连自言自语：“这才怪了，连钙化点都没有了！”他第一次见证了大法的神奇。这时候我才想起了向师父求救的那句话。是师父把另外空间卧着的那个灵体拿掉了。常人医生怎么能懂的了这个道理呢？

由于我正念不强，导致被病魔折腾了近两年时间，但这两年中起死回生的神奇事例，也给我提供了证实大法的鲜活材料，让我周围的人不得不感佩大法的神奇，也让我领悟了“修炼中无论你们遇到好事与不好的事，都是好事”（《芝加哥法会》）的又一层内涵。

我知道我的生命是师父给延续来的，“以后延续来的生命，完全是给你炼功用的，你稍微思想一出偏差，就会带来生命危险，因为你的生命進程早就过去了。”（《转法轮》）所以我在离开医院以后，拖着当时还比较虚弱的身子，就开始了学做三件事，由放“单飞”到逐渐溶入整体。在一次向师父致以节日问候的时候，我表露了“有力无处使”的心思。不久，师父就安排协调人交给我一个项目，给了我一个发挥自己特长的机会，从此，拓宽了我证实大法救度众生之路。

鉴于有的同修在遭邪恶毒打时喊“妈呀妈呀”却忘记了求救师父的教训，我要求自己时刻记住师父就在自己身边。例如，与同修一起外出做真相时，我们在师父法像前合十：“请师父慈悲呵护，引导弟子把真相资料送到有缘人能亲自收到的地方，起到讲清真相、广度众生的作用。”同时边走边想：“我是大法师父的弟子，我们讲清真相、救度众生，做的是全宇宙最正的事，谁也不配来干扰。”“我是大法师父的弟子，只听师父的安排，其它的安排一概不听、不要、不承认、不接受。”想象师父就坐在自己头顶上方，邪恶见了只有跪地求饶或四处逃命的份。同时发出强大的正念，就感到有一个巨大的“灭”字矗立在半空中。这样做，基点正，目地纯，正念足，心态稳，所以几年来都很安全。

有一次讲真相，我们進了一个装有机械锁的楼洞，一个女人下楼时顺手把楼洞铁门锁上了。我们出不来，立即向师父求救，同时发正念清除邪恶，大约一分钟后，一个男子抱着一个孩子下楼来了，打开了铁门，我们也就跟着出来了，那个男子好象根本没看见我们似的。这又一次证明，在困难时刻向师父求救，是很灵验的。现在，我遇到一些日常生活中的小困难，也求师父帮助。往往发出这一念之后，我又有点自责：“这点小事都麻烦师父，真不好意思。”但师父好象并不介意这个，不一会儿，一个新办法就在脑海里出现了，按照这个去做，一下就成功了，或者一个外界条件出现了，问题迎刃而解。我知道这都是师父在帮我。我体悟到：师父时刻在我们身边，大事小事都可以求师父，师父什么都可以帮你，但是你要正念足。

以上是我在目地、过程、方法以及信师信法等方面的几点粗浅体会，是在大法无边法理中自己在目前层次所体悟到的一点点。这次写稿的过程，是一个明晰法理、曝光执著、放下包袱、提高心性的过程。“你的心性提高上来，你的身体就会发生一个大的变化；你的心性提高上来，你身体上的物质保证会出现变化。”（《转法轮》）我现在真的感受到了这种变化。自从孩子遭魔难以来，在“情、名、利”的执著下，我一直睡不好。通过这次写稿，進一步明晰了法理，明白了生命目地，一些执著放下了，心里坦然了，自然也就睡的安稳了，精力也觉的比以前充沛多了。人在欲望执著的驱动下“挣扎以求生”（《志坚》）的时候，真的好苦、好累，一旦舍弃了这些包袱，就会感到前所未有的轻松与自在。我感谢师父给我们创造了法会交流这种形式，给弟子提供了这么一个修炼升华的好机会。今后，我要進一步多学法、学好法，紧跟师父的正法進程，用心修炼，用心救人，完成好“正法时期大法弟子”的历史使命，跟师父回家。

（明慧网第五届中国大陆大法弟子修炼心得交流会）