【正见网2009年03月09日】
据《汉书》中记载，昭帝元凤三年春季正月，泰山莱芜山之南发出了像是有几千人在一起的喧闹的声音，老百姓们都走去观看，只见有块大石自己竖了起来，有一丈五尺高，四十八人合围那么粗，入地有八尺深，另有三块石头作为大石的脚。大石自立后，有几千只白色的乌鸦飞下来聚集在它旁边。与此同时，昌邑社庙中已经枯死倒地的树居然又活了过来，而且上林苑中原已折断枯萎倒卧在地的大柳树竟自己竖了起来，重新获得了生机，有许多虫子吃这棵树的叶子，吃剩的树叶的形状像这样几个字：“公孙病已立”。
当时通晓经术的议郎眭弘，于是推衍《春秋》之意，认为：“石头和柳树都是阴物，象征着处在下层的老百姓，而泰山是群山之首，是改朝换代以后皇帝祭天以报功的地方。如今大石自立，枯柳复生，它们并非人力所为，这就说明要有普通老百姓成为天子了。社庙中已死的树木复生，这就表示以前被废的公孙氏一族要复兴了。”眭弘也不知道这公孙氏所在何处，就说：“我的先师董仲舒曾经说过，即使有继皇帝位并且遵守文德的君主，也不会妨碍圣人受命于天。汉家是尧的后代，有传国给他姓的运势，汉帝应该普告天下，征求贤能的人，把帝位禅让给他，而自己退位封得百里之地，就像殷周二王的后代那样，以顺从天命。”
眭弘于是就请他的担任内官长的朋友赐替他奏上此书。当然了，真言逆耳，当时的昭帝还很年幼，由大将军霍光管理朝政，当权者当然很讨厌此事，于是就把眭弘的奏书交给廷尉。其后霍光上奏赐和眭弘妖言惑众，大逆不道，最后两人都判处死刑。
但五年后，汉宣帝从民间兴起，并即位，始终应验了当初眭弘对“大石自立、枯树复生” 的预言。于是后来汉宣帝就征召眭弘的儿子为郎。
汉宣帝如何从民间兴起，如何应验“被废的一族要复兴” 的，这里还有一段故事。在公元前91年，巫蛊之祸在酷吏江充和心怀鬼胎的李氏家族策划下，向45岁的太子刘据逼近。生性温和宽厚、不善于倾轧阴谋的刘据很快就被逼上绝路，于该年八月辛亥自尽。刘据的两个儿子也和父亲一起死去。
和刘据一起死去的两个武帝皇孙中，有一个名叫刘進，就是未来的汉宣帝刘询之父，他的小名是“史皇孙”。汉王朝太子的妻妾称号分三级：正妻曰太子妃、有子妾曰良娣、无子妾曰孺子。刘進的生母便是良娣。她是鲁国人，姓史。史良娣在这场夫死子丧的泼天大祸中也没有幸免，也死去了。在她前后自尽的，还有几乎所有的卫太子府中的女眷。其中就包括了刘询的生母。
父母、祖父母、曾祖母尽数死于非命的时候，皇曾孙刘询只有几个月大，此时刘询只是个待哺婴儿，一团毫无反抗能力的肉块儿而已。然而由于他是汉武帝刘彻的嫡亲曾孙，血统高贵，所以武帝下令，他也必须去坐牢。没有了母亲，这个奶娃娃该怎样才能生存下去？幸亏他被关押在首都长安城外的监狱，又遇到了一个好心的监狱官邴吉。邴吉不忍心让这样一个无辜婴儿死于非命，找来了两个女囚赵征卿、胡组，让她们喂养这个孩子。
监狱环境十分恶劣，营养医疗也极度缺乏，然而出身娇贵的刘询，却有着极其顽强的生命力，他在监狱中长大了。刘询五岁这年，一个星象家向他的皇曾祖父武帝刘彻進言：“长安城周围的郡县监狱上空，闪烁着一种属于天子的奇特光芒，夜晚直冲天空。皇上千万要早做提防。”刘彻立即高度警惕，下令将监狱中的所有在押人员，不论有罪没罪、大罪小罪，一律处死。
这项命令来到邴吉所管理的地方时，却受到了邴吉宁死不屈的坚决抵制。邴吉说：“即使是罪犯、是普通小民，也不可以随意处以死罪，何况这监狱里还关押着皇帝亲生的曾孙儿！”他的据理力争很快传到了刘彻的耳中。这个已经杀红了眼的老头儿听到“皇曾孙”三字，似乎被兜头浇了一瓢凉水，满腹的杀气不知怎地就蔫了下来，叹着气说：“这也许是老天爷借邴吉之口提醒我吧！”
于是不但收回杀人的命令，反而颁下了一条大赦天下的旨意。就在大赦令下达的当天，五岁的刘询随着跌跌撞撞的人群走出了监狱，结束了他的牢狱生活。然而他毕竟是个只有五岁的孩子，他的曾祖父已经决定要立他的叔祖父刘弗陵为太子，因此对于嫡长子的后人不得不心存疑忌，不可能将他接回皇宫。在政治角逐中，是没有骨肉亲情可言的。而刘询的生母：刘進之妾王翁须更是早已死了，连尸骨都没有人去收葬，更谈何为她养育儿子？
现在的问题是：这个被放弃了的孩子能去哪里？还是邴吉，这个一连救了刘询两次性命的普通官员，再一次将刘询抱上了自己的车座，送到了鲁国刘询的祖母史良娣家族寄居。史良娣的母亲贞君对这个可怜的孩子非常疼爱，不顾年老体衰亲自照料他的生活。为了不给史家添负担，更为了让刘询恢复他的身份地位，邴吉及时将刘询被赦免的消息上报给了掖庭。从此刘询的名字被记在了刘氏族谱上、他的生活费用也全由宫廷提供。正因为他正式得到了皇族的承认，才有得到受良好教育的机会。十二年后他更因此有了登上皇位的可能。
汉昭帝元平元年（前74年），汉昭帝驾崩，其侄子昌邑王刘贺被霍去病的同父异母弟弟霍光拥立为帝。刘贺在即位的21天内就做了1127件不该做的荒唐事，被废。时任光禄大夫的邴吉此时向霍光推荐刘询，他在奏章里郑重地向霍光提出，昭帝早逝，刘氏皇族的王侯们虽多，却没有谁有出众的学识人品，更没有非登帝位不可的亲近血缘。只有武帝刘彻嫡出长曾孙刘询，不但血统亲近，更生长于民间，为人学识都很不错，希望霍光能够把刘询召来见见面，如果印象确实不错的话，建议就立刘询为新皇帝。
于是霍光立时年19岁的刘询为皇帝，是为汉宣帝。由于宣帝长期在民间生活，深知民间疾苦，所以他在位时期，勤俭治国，進一步确定儒家地位，而且还很放松人民的思想，对大臣要求严格，特别是宣帝亲政以后，汉朝的政治更加清明，社会经济更加繁荣。在亲政的二十年中，他着重于整肃吏治，加强皇权。他不但族灭了腐败的霍氏家族，而且诛杀了一些地位很高的、腐朽贪污的官员。此外宣帝又召集著名儒生在未央宫讲论五经异同，目的是为了巩固皇权、统一思想。其余如废除一些苛法，屡次蠲免田租、算赋，招抚流亡，在发展农业生产方面继续霍光的政策。对周边少数民族的关系，则软硬皆施。宣帝得以完成武帝倾全国之力用兵而未竟的功业。 宣帝统治期间，“吏称其职，民安其业”，号称“中兴”，应该说，宣帝统治时期是汉朝武力最强盛、经济最繁荣的时候，因此史书对宣帝大为赞赏，曰：“孝宣之治，信赏必罚，文治武功，可谓中兴”。黄龙元年（前49年），汉宣帝去世，在位25年，享年44岁，谥号孝宣皇帝，庙号中宗 ，逝后葬于今天西安市东郊的杜陵。
由此看出, “大石自立、枯树复生”的现象，的确是预兆着天下将出现一位出自于“被废的一族”和“从民间兴起”的明君，但据现代科学的观点，这是绝对不可能的事情: 大石没有其它外力的作用，又如何能自立呢? 枯树已枯萎倒卧，除非来年春天再重新发芽，否则怎么会自己竖了起来，还重新获得了生机呢? 虫子吃剩的树叶形成几个字，更会被认为是荒谬、迷信和附会之说，更不用说什么预言之事了。但事实和历史就是这样活生生地通过时间来应验了。
这些现代科学无法解释并斥之为迷信的现象，在修炼大法的人中却是一目了然的事情，《转法轮》一书曾说到：“不只是人、动物，还有植物都有生命，在另外空间里任何物质都会体现出生命来。当你的天目开到法眼通层次的时候，你发现石头、墙，什么东西都会跟你说话，打招呼。”
因而，这些存在着另外空间里的生命，察觉到人世间将会发生一些重大事件时，便会受上天之感应而作出一些预兆出来，以警示世人，一些有能力的人就能读懂这种预言。但由于现代科学只是着眼于我们物?世界中能够看得到的、和摸得到的东西，超出这个物质世界范畴的事物就一慨加以否定，或视为迷信，这就是造成现代科学的局限性，和无法认识事物真相之原因。至近代，现代科学到了中共邪党的手里，甚至成了一种打击正信， 打击善良的工具，一些缺乏良知所谓的专家，也沦为中共邪党的御用工具，配合中共邪灵在犯罪、作恶和做业，实质上是在自毁自己而不自知也。
