【正见网2009年04月08日】
前两天听同修讲了一个故事，大概意思如下：说有个炼功人买菜，回家后发现少了斤两，问应该如何去对待，有三种答案，第一是去找那个卖菜的人说道，不能吃亏，第二就是不去找了，反正那人损了德，或许自己还了欠下的东西，不失者不得么！第三种就是还要回去找那个卖菜的人，告诉她这种行为是不对的，同时告诉她善恶有报的道理，智慧的给其讲真相，救了这个生命。三种答案，对应着三种境界，第一种完全是执着个人利益的常人想法，第二种知道了法理，不起争执计较，比起第一种行为有所提高，但是隐藏着私心，对于过去的修炼人来说 ，我想这也是很不简单的了，但第三种行为才是更高的认识，完全没有个人的得失之心，完全为了法负责，为了别的生命负责任，这才是了不起的行为和境界！
听了这个故事，让我联想到师父在《转法轮》第三讲“修炼要专一”一节中讲到的，师父和几位大觉者的思想连上，感受到几位觉者的心象一潭死水一样，完全是无为的，而师尊还在做着一件有为的事情。原来看到这一段有些不解，只是觉得天上的觉者很了不起，什么都不执著，非常清净无为，现在才明白，其实那只是一定境界内的层次，没有常人的执着和观念当然是了不起的，也是修炼人首先应该达到的，这或许是“真”在一定层次的展现吧。这也做到了无为，现在明白一个道理，更高的要求不仅是无为，而是有所必为。作为大法弟子能看到别人快要遇到生命危险了视而不见吗？看到别人在危险中当然应当舍身相救（其实不必舍身），这时所谓的无为其实是掩盖自己的冷漠和对生命的不珍惜吧。古人云“有所不为，有所必为”，无为可不是什么都不做，真正的无为是做而不求，应该做的事情一定要去做，是不能含糊的，比如大法弟子要做的三件事是一定要下功夫去做的，这不是有为，是我们的责任和使命！
原来个人对于“真”字的理解是没有执著，清清静静，与世无争，顺其自然，现在又明白一层道理，就是该做什么做什么，而且要做好！
(English Translation: http://www.pureinsight.org/node/5841)
