【正见网2009年08月23日】
一、少年的思索
“凡是人，皆须爱；天同覆，地同载。”――《弟子规》
真的很羡慕古时的小孩子，他们的必修课是《三字经》、《弟子规》，四书五经，讲的都是待人、处事、应对、進退的礼仪，不变的法则是仁、义、礼、智、信、温、良、恭、俭、让，正是这种传统道德的标准使中华文明延续了五千年。
然而中共建政以后，不断的给人灌输斗争的思想，历次运动，把人的传统观念都扫荡尽失了，孔子被打倒，中华五千年神传文化被说成了封建迷信。我的父母这一代人，中学还没上完，就被下放到农村去劳动，读的是毛泽东语录，学的是阶级斗争，人整人，知识多被当成反动，“踩一脚泥巴，磨一手老茧”被当成光荣，善恶是非的观念完全被颠倒。人与人之间变成了互相提防、互相利用、相互争斗的关系。想立足升迁，不一定有真才实学，但一定要会搞人际关系，尤其是跟领导的关系。
我就是出生在这样一个党员干部的家庭，在浓厚的党文化氛围下长大。小时候的我生性安静、善良、忍让，毫不吝啬的把自己的东西分给别人，从来不与人争，受了欺负也不觉委屈，也无记恨。然而我却不停的招来大人们的指责：这孩子真傻，你看谁谁家的孩子，多精啊，一点儿也不吃亏，你就得见什么人说什么话，说不定以后谁能用上谁，人与人之间全靠关系了！
难道人应该是自私的吗？人应该怎么样活着呢？为了不招来指责，为了表明自己不笨，我学会了争强好胜，学会了和男生打架，学会了告老师，告家长，即使弟弟妹妹不听话，我都会毫不犹豫的一巴掌打过去。这是一个本性与外界的不断交锋抗衡的过程，是一个本性迷失，被污染扭曲的过程，我的童年不快乐。
我爱看中国的神话故事和外国童话，喜欢看到坏人受到神的惩罚，而好人会得到神灵的庇佑，沉浸在故事当中，会觉的世界是多么美好的，充满了光明和希望，世界上真的有神该多好啊！回到现实中，我还是那样的困惑和无助，中共的教科书里说人是猴子变来的，学到那儿时，我的心情别提多沮丧。当老师讲公式、定理时，我忍不住会想：为什么会是这样？是不是在宇宙当中还有一个终极的规律？我渐渐的对这种教育失去了兴趣，却不得不面对升学的压力。尤其高中时期，父母限制我看电视，不让看课外书，这让我非常痛苦，就像是被困在密不透风的屋子里，快窒息了。
终于有一天，苦恼万分的我跪在地上，对着窗外的天空，双手合于胸前默念道：上天啊，如果真的有神，就请帮帮我，让我考上一所能找到真理的大学。我一定要找到真理！默念之后，心里坦然许多，虽然当时并不知道自己的意愿终将实现！
二、书海寻觅
上了大学后，摆脱了高中繁重的课业负担，每个人都有足够的时间自由支配。我可以徜徉于书海，尽情而广泛的寻找了。校图书馆、省图书馆、校园边上各种各样的书屋，都是我最常光顾的地方。我的枕边总是堆着一摞课外书，每三、四天就换一批。我喜欢那句话：枕堆书册，千秋圣贤并头；扇画山河，一统乾坤在手。
从中外名著、诸子百家，到社会科学、名人传记，再到佛家故事，道教经书，我都广泛的涉猎，唯一的目的，就是要找到一个普世的真理，有了他的指导，我才不会迷茫，否则，我真的象大海里的一叶孤舟，失去了行驶的方向。
我喜欢苏轼，不仅仅是因为他的诗词清旷豪健，更因为他超脱的气质。他一生经历跌宕起伏，显赫时官居二品，因为政见不同，三次遭贬。他对自己的评价是：问汝平生功业，黄州、惠州、澹州。这三个地名正是他三次被贬的荒蛮地带。人生的风风雨雨、政治上的阴晴不定、升沉难测，却炼就了他履险如夷的人生态度。
“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”――苏轼《定风波》
岳飞是我最敬仰和尊崇的人，教科书上的只言片语，很难了解岳飞的全貌，翻看历史的典籍，才发现，岳飞之所以流传千古，战功与人品同样的辉煌，他清廉俭朴、远离声色、淡泊名利。他曾说道：“文臣不爱钱，武臣不惜死，天下太平矣。”而他自己正是这么以身作则做的，千百年来无人能比。
岳家军所向披靡，全靠岳飞统兵有方，他的军队纪律严明，对百姓秋毫不犯，有“冻死不拆屋，饿死不掳掠”的美名；另一方面他十分关心士兵。士卒有疾病，岳飞亲自为他们调药；诸将远戍，岳飞负责照顾他们的家人；对于战死的，岳飞为之泪下，并抚育其孤儿，或者是帮他们的儿女完婚。岳飞身为南宋主要将帅，其俸禄颇丰，凡是朝廷有犒赏，岳飞都给了军吏，一点也未曾留给自己，其妻李娃有一次穿了丝织衣服，岳飞发现后，还一定要让她换成低档的麻衣。
当时的高官贵族很多都贪图声色享乐，抗金名将吴?沉溺酒色，韩世忠更是妻妾成群。有人发现岳飞身边从无姬妾、歌童、舞女之类作陪，非常惊讶，于是花高价聘了一位仕宦家出身的美貌女子，送去献给岳飞。岳飞为避嫌，把这个女子安置在一间空屋中，隔着屏风婉言拒绝，并将其退回。
追寻着古人的足迹，沐浴在伟大生命的光芒之中，我常常被感动到莫名的流泪，我发现一个相同的规律，那就是凡成大事者，必有志有德，具备一种超凡脱俗的心性。
超俗的心性有没有什么标准？如何才能达到呢？释迦、老子、耶稣讲的都是如何修炼心性的道理，但古文看不懂，尤其是二千多年前的文字，我只能凭借着一些注释了，而那些对于经书的解释，全是后人站在自己的角度用自己的认识在解说。佛说了同样一句话，有人这样理解，有人那样理解，我如何才能穿越迷雾，去理解佛说的原话呢？
偶尔，我也会为了附庸时事去读一些近代共产党人物的传记，比如毛泽东，读后心情灰暗至极，一如跌落渊底，怎么也想不明白，从这些记载的言行中，看不到一点儿人性的光明，不但私生活上荒淫无度，政治上也是阴阳不定。他为什么会成为名人呢？不过是成王败寇罢了。
冥冥中感觉到，将来的一天，我也会走上一条修炼的道路。
三、幸运得法
有一天，我坐在床上看书，听到宿舍的一位同学说她借了一本书，如何如何好。一听到好书，我立刻来了兴趣，经过软磨硬泡之后终得以先睹为快。
《转法轮》，我愣了一下，这三个字是什么意思啊？即熟悉又陌生的感觉，我努力的在记忆深处搜索，但是达到一个深度后就再也碰触不到了，只好作罢，翻开第一页，啊，这个面带慈悲笑容的师父我好似见过，可就是想不起在何时何地。
一页一页的看下去，浅白的语言讲述了宇宙终极的真理，“在这个宇宙中，我们看人的生命，不是在常人社会中产生的。人的真正生命的产生，是在宇宙空间中产生的。因为这宇宙中有许许多多制造生命的各种物质，这些物质在相互运动下可以产生生命，也就是说，人的最早生命是来源于宇宙中的。宇宙空间本来就是善良的，就是具有真、善、忍这种特性的，人生出来和宇宙是同性的。但是生命体产生多了，也就发生了一种群体的社会关系。从中有些人，可能增加了私心，慢慢的就降低了他们的层次，就不能在这一层次中呆了，他们就得往下掉。可是在另一层次中，又变的不太好了，他们还呆不了，就继续往下掉，最后就掉到人类这一层次中来了。”(《转法轮》)
读到这里，长久以来的疑问终于得到了解答，这不正是我要找的么！人生目地原来就是返本归真！之前所看过的书里，从来没有哪本能把这些道理说清楚，似乎都在边缘打转，却点不到实质。这位写书的师父为什么懂这么多呢？我读书无数，自然懂得书如其人的道理，拜读了书后的小传，更加感佩师父的伟大与超常。
我决定修炼法轮大法，又顾虑于这些年自己变的太不好了，达不到师父要求“真、善、忍”的标准。但是，大法已经在我心里深深扎了根，不知不觉中发现只要循序渐進的，是可以达到的，所以在新的学期开始后，加入了学校的炼功点。
一个星期天的清晨，我们在食堂通往教学楼的道边上拉了横幅，放着大法音乐《普度》、《济世》，这样可以起到洪法的作用，有缘人自会来寻问。远远的，一个音乐系的女生冲我打招呼，我们曾一起上过公共课，所以彼此认识，她很高兴的说：“你也炼法轮功啊？这功可好了。”
“是吗？你怎么知道的？”我问她。
“我奶奶一直起不来床，瘫痪，有人给了她一盒磁带，是法轮功音乐，就是你们放的这个，她听听的就起来床了，渐渐的就行扶着墙走了，这音乐比什么药都灵呢。”
“这么神啊！”我听了也很吃惊，因为我最关注的是心性修炼，所以对祛病健身的功效并没怎么上心，经她这一说，我才注意到自己的身体也发生了很大的变化。
从小到大，每年秋冬季节，我都咳嗽一段时间，严重的时候，咳的晚上睡不了觉，转成肺炎，就得去医院输液，手背被针扎的一片青肿，也不见好，非得等病自己磨过去才行。而这个冬天，我竟然没有咳嗽。还有就是升入大学后，皮肤上出了一片疹子，学名“玫瑰糠疹”，医生说我是肺热引起，没有特效药，只能靠自身的免疫力了，就在我炼功没几天时，竟发现那片疹子变戏法一样的不见了，皮肤完好如初，就象什么也没发生过，当时我那个吃惊啊，法轮大法真是太神奇了！
连宿舍的同学都觉的我变了，睡眠比以前少了，精力却比以前更充沛了，我觉的每天都是阳光明媚，找到了生命的航向，生活也因此变的踏实和充实。
