【正见网2009年12月10日】
【原文】
靖康元年，以吴敏为行营副使，纲（1）为参谋官。金将斡离不兵渡河，徽宗东幸（2），宰执议请上暂避敌锋。纲曰：“道君皇帝挈（3）宗社以授陛下，委而去之可乎？”上默然。太宰白时中谓都城不可守，纲曰：“天下城池，岂有如都城者，且宗庙、社稷、百官、万民所在，舍此欲何之？”上顾（4）宰执曰：“策将安出？”纲進曰：“今日之计，当整饬军马，固结民心，相与坚守，以待勤王之师。”上问谁可将者，纲曰：“朝廷以高爵厚禄崇养大臣，盖将用之于有事之日。白时中、李邦彦等虽未必知兵，然藉其位号，抚将士以抗敌锋，乃其职也。”时中忿（5）曰：“李纲莫能将兵出战否？”纲曰：“陛下不以臣庸懦，傥使治兵，愿以死报。”乃以纲为尚书右丞。
宰执犹守避敌之议。有旨以纲为东京留守，纲为上力陈所以不可去之意，且言：“明皇闻潼关失守，即时幸蜀，宗庙朝廷毁于贼手，范祖禹以为其失在于不能坚守以待援。今四方之兵不日云集，陛下奈何轻举以蹈明皇之覆辙乎？”上意颇悟。会内侍奏中宫已行，上色变，仓卒降御榻曰：“朕不能留矣。”纲泣拜，以死邀之。上顾纲曰：“朕今为卿留。治兵御敌之事，专责之卿，勿令有疏虞（6）。”纲皇恐受命。未几，复决意南狩（7），纲趋朝，则禁卫擐甲（8），乘舆已驾矣。纲急呼禁卫曰：“尔等愿守宗社乎，愿从幸乎？”皆曰：“愿死守。”纲入见曰：“陛下已许臣留，复戒行何也？今六军父母妻子皆在都城，愿以死守，万一中道散归，陛下孰与为卫？敌兵已逼，知乘舆未远，以健马疾追，何以御之？”上感悟，遂命辍行（9）。纲传旨语左右曰：“敢复有言去者斩！”禁卫皆拜伏呼万岁，六军闻之，无不感泣流涕。
命纲为亲征行营使，以便宜从事（10）。纲治守战之具，不数日而毕。敌兵攻城，纲身督战，募壮士缒城而下（11），斩酋长十余人，杀其众数千人。金人知有备，又闻上已内禅，乃退。
（出自《宋史・卷三百五十八・列传第一百十七》）
【注释】
（1）李纲（1083年－1140年），字伯纪，邵武（今属福建）人。徽宗政和二年（1112年）進士。他和赵鼎、李光、胡铨合称南宋四名臣。
（2）金将斡离不兵渡河，徽宗东幸：宣和七年（1125年），金兵南下，迫近东京开封，徽宗慌忙将帝位让给太子赵桓，自己以烧香为名，跑到镇江避祸。
（3）挈（音切）：带领。
（4）顾：回头看，泛指看。
（5）忿（音份）：生气。
（6）虞：忧虑。
（7）狩：指帝王视察诸侯所守的地方。
（8）擐（音患）甲：穿上铠甲。擐，穿。
（9）辍行：停止出行。
（10）便宜从事：根据情况见机行事。
（11）缒（音坠）城而下：用绳子捆着放下城去。缒，用绳索拴住人或物从上往下放。
【语译参考】
靖康元年，钦宗任用吴敏为行营副使，李纲为参谋官。金将斡离不率兵渡过黄河，徽宗东幸避难，宰相执政商议请钦宗暂时回避敌人锋芒。李纲说：“道君皇帝因为宗庙社稷的缘故，传位给陛下，现在舍弃宗庙社稷而离开，可以吗？”钦宗默不作声。太宰白时中认为都城不可守，李纲说：“天下的城池，难道还有像都城这样的吗？况且宗庙、社稷、百官、万民之所在，舍弃这里还想到哪里去？”钦宗环视大臣们说：“有什么策略提出来？”李纲進奏说：“今日的良策，应当整治激励兵马，安定团结民心，共同坚守，以等待救援王室的军队。”钦宗问谁可以担任将领，李纲说：“朝廷平日以高官厚禄丰富的给养大臣，就是为了有事时要用他们。当今白时中、李邦彦等，虽然是书生未必懂得用兵，然而凭藉他们的职位名号，抚慰驾驭将官兵卒以抗击敌人的前锋，却正是他们应该做的。”白时中生气地说：“李纲不能出战吗？”李纲说：“陛下不以臣下懦弱，倘使整治军队，臣愿以死报效。”钦宗于是任命李纲为尚书右丞。
当时宰执大臣仍然不放弃躲避敌人的议论。于是下旨任命以李纲为东京留守，李纲极力陈述不可以离去的原因，并且说：“唐明皇听到潼关失守，立即到川蜀，使宗庙、朝廷毁于贼人之手，范祖禹认为唐明皇的失策，在于不能坚守以等待救援。现在四方的兵将不到几天就会云集而来，陛下为何要轻举妄动蹈上唐明皇的覆辙呢？”钦宗颇有回转之意。但宦官内侍上奏说中宫、国公已经起行，钦宗脸色大变，匆忙走下床榻说：“朕不能留在这里了。”李纲哭泣下拜伏地，以死请求皇上留下。钦宗看着李纲说：“朕今天为爱卿留下，治理兵将抵御敌寇之事，全部委托爱卿，千万不要使我忧虑。”李纲接受使命。没多久，钦宗又决定南幸避敌，李纲赶到朝中，禁卫军已经穿上铠甲，皇上的车子也准备好了。李纲急忙对禁卫军大喊：“你们愿意坚守宗庙社稷呢，还是愿意跟从皇上离开？”都回答说：“愿意死守城。”李纲進入面见皇上说：“陛下已经答应臣要留下，又准备离开是为什么？现在将士父母妻子都在都城之中，愿意以死守城，万一中途跑散回来，陛下谁来保护？现在敌兵已经逼近，知道您的车子还未跑远，用矫捷的快马急追，陛下如何抵御他们呢？”皇上醒悟，就下命令停止出行。李纲传旨告诉左右大臣说：“有谁敢再说离开的人斩首！”禁卫军都拜倒在地高呼万岁，全军听说，没有不感动流泪的。
钦宗命李纲为亲征行营使，根据情况见机行事。李纲准备守城作战的器械，没几天就准备完毕。敌军攻城时，李纲亲自督兵作战，招募勇士用绳子捆着放下城去，斩杀金兵头目十几人，杀了其他兵士几千人。金人知道城中有防备，又听说徽宗已禅位于钦宗，就退兵而去。
【研析】
华夏文明一再演绎着由盛而衰的命运，所以不断经历朝代的更迭。总是开国之初，体念创朝唯艰，励精图治；接着守成，维持国运；过不了多时，则江河日下，人心败坏，小人得志，导致朝政紊乱，尽是一批唯利是图、贪生怕死之辈。所以一旦面临外患，不但不能起而保家卫国，反而想先逃命要紧。于是徽宗急忙禅位于钦宗，跑到镇江避祸。钦宗在宰执大臣建议之下，亦想放弃都城远离避祸。只有李纲力主要守城退金兵，他泣拜，以死请求皇上留下，晓以大义，不要蹈唐明皇覆辙，才打消皇帝出走念头。试想，群龙若无首，岂不是成一盘散沙，遇到重大事项如何裁决，何况是一国之君，自己先行逃难，等同告诉百姓放弃希望。两军对峙，首重心理作战，如果不能身先士卒，给部属激励及信心，所失去的，将来想要补回，恐怕得花更多的心力与时间，而且未必有机会，如此简单的道理，若还想不通，也真是无药可救了。李纲虽决心重整朝纲，但北宋末年已病入膏肓，后来又遭主和派所斥，遭贬流放。一个具有满腔热血想报效国家的人，却生不逢时，孤掌难鸣，只能徒叹奈何。
【延伸思考】
1.李纲力谏退金兵，宰执大臣力主回避敌人锋芒，一时让钦宗陷入两难。如果你是钦宗，会赞成李纲的意见，或是同意其他大臣的看法，为什么？
2.李纲处在那样的时代，简直是英雄无用武之地。如果你也碰到无法施展抱负的领导者，你会怎么做？
3.请你分析李纲能击退金兵的原因。
【参考资料】
1.《二十六史精粹金译下》门归 主编 建宏出版社 1994年8月出版
2.《白话续资治通鉴》（第六册）沈志华 主编 建宏出版社
