【正见网2009年12月27日】
【原文】
春，王正月庚申，晋栾书、中行偃使程滑（1）弑（2）厉公，葬之于翼东门之外，以车一乘（3）。使荀?、士鲂逆（4）周子（5）于京师而立之，生十四年矣。大夫逆于清原。周子曰：“孤始愿不及此，虽及此，岂非天乎！抑人之求君，使出命也。立而不从，将安用君？二三子（6）用我今日，否亦今日。共而从君，神之所福也。”对曰：“群臣之愿也，敢不唯命是听？”庚午，盟（7）而入，馆（8）于伯子同氏。辛巳，朝于武宫。逐不臣者七人。周子有兄而无慧（9），不能辨菽麦（10），故不可立（11）。（《左传．成公十八年》）
【注解】
（1）程滑：晋国大夫。
（2）弑：地位低的人杀死地位高的人。
（3）以车一乘：依礼制君主下葬要用七乘，现用一乘，不合君礼。
（4）逆：迎接。
（5）周子：指春秋时晋国国君，晋悼公。
（6）二三子：诸位。
（7）盟：盟誓。
（8）馆：住、住宿。
（9）慧：智慧。
（10）菽麦：豆子和麦子。
（11）立：此指立为国君。
【故事阐述】
春秋时代鲁成公十八年，当时晋国发生内乱，晋大夫栾书、中行偃指使晋大夫程滑弑晋厉公，并把他葬在冀东门外，只用了一辆车。另再派荀?(音英)、士鲂(音房)到周国的都城迎接襄公的曾孙周子，立他为国君，就是晋悼公。悼公当时十四岁。
晋国众大夫到清原迎接他，周子说∶“我最初的愿望不可能到这里，现在竟然到这里，难道不是天意如此吗？然而一般人求立了国君，就要他发出命令。如果立了国君，却不听从他的命令，那立国君有什么用？诸位用我在今天，不用我也在今天。恭敬而听从君命，这是神所赐的福泽。”大家全都回答说∶“这是我们大家的愿望，不敢不听从您的命令。”
庚午这天，悼公和诸大夫盟誓后進到城中，就住宿在大夫伯子同的家中。辛巳这天，到曲沃武公的庙中去朝见，驱逐不愿称臣屈服的七个人。悼公有个哥哥没有智慧，他不能分辨豆子与麦子的区别，所以不能立他为国君。
后来，原文中的“不能辨菽麦”被简化成“不辨菽麦”这句成语，用来形容愚笨无知的人。
【讨论】
（1）晋国发生内乱，谁被杀？谁继承王位？
（2）中国历代发生过几起“弑君夺位”之事，而“子弑其父”的逆伦事件从古至今层出不穷，你认为这和社会的道德教育有关系吗？
【造句练习】
例：对于农作物的辨识，都市的孩子很多都是不辨菽麦，连基本常识都没有。
例：他发起脾气，简直六亲不认谁都骂，这和不辨菽麦有什么两样？
【相似成语】
五谷不分；愚昧无知；目不识丁
【课后时间】
在下面四字成语中，请找出多余的字删除并重组。
（ ）美两双其中全∶做事能顾全双方，让两方面都得到好处。
（ ）毛丰衣足羽未∶比喻能力学识浅薄，还不能独当一面。
（ ）常谈老旧生笑∶比喻经常听到，而没有新意的老话。
（ ）天地富珍在贵∶财势和地位决定在天，不是自己所能控制。
参考答案∶
两全其美、羽毛未丰、老生常谈、富贵在天
