【正见网2010年01月09日】
古人一向对誓言都非常重视。中国传统文化中向来就有“一诺千金”、“君子一言，驷马难追”之说，答应了的事就要兑现，甚至不惜用生命来实践自己的诺言。言而无信就不道德，非君子所为，也为世人所不齿。西方文化中耶稣也反复告诫信徒们：“不要轻易对人起誓”，可见誓言不是个小事。古人纯朴善良，对人承诺也是真诚的，肯定要去兑现，即使力有不逮也会向人家坦诚说明。古人相信“三尺头上有神灵”，神目如电，一作出承诺，神就会记录在案，如不兑现就欠了人家的债，永远都要还的。确实是这样，可能每个人都有这种感觉，当答应了别人什么事而没有办到，内心都会感到不安，好像欠了人家似的。那不仅仅是一个道德上的负疚感，确实有一种业债上的因缘关系，在无形中发生着作用。所以古人承诺时都是非常郑重的，要对天盟誓，天作见证。一旦对天盟誓，人们都会相信他的话，如果是谎言，也一定会受到报应和惩罚。
当今中国大陆，道德沦丧，古风无存。共产邪党鼓吹无神论，彻底破坏了中华民族悠久的文化传统，破坏了中华民族的道德基石，人们不再相信神，也没有人把诺言当回事。所以中国人撒谎成性，张嘴就是谎言。为了让别人相信他的谎言，他不惜赌咒发誓，天打雷劈、全家死绝这样的毒誓他都敢信口而说。我见过一个人，欠了人家几百元钱，人家多次找她讨要，她明明有钱却不想还，赌咒发誓说没钱，说如是骗人了全家死绝。我看见真难受，明明是谎言，她说的跟真事一样；为了区区几百元钱，她赌上了全家人的命。她不知道这样做会给她自己造成多大伤害。在当今很多国人已经变异了的观念里，撒谎不再可耻，反而认为是一种智慧聪明；誓言不再神圣，反而成为谎言的道具。下面我讲一个家喻户晓的故事，说明毒誓的可怕。
在春秋战国时期，孙膑和庞涓都是鬼谷子的学生，庞涓是师兄，孙膑是师弟，二人一同学艺。庞涓听说魏国招贤，向师父辞行，要下山建功立业，谋取富贵。临行前庞涓和孙膑相约：“我若下山功成名就，一定派人来接你，共享荣华。如违此誓，乱箭穿心而死”。二人焚香为誓。庞涓下山后立了几次战功，被魏惠王拜为大将。但他嫉妒孙膑的才学，并不想接孙膑下山。后来魏惠王听说了孙膑的名声，迫于无奈，庞涓才把孙膑接到魏国。后来庞涓设计陷害孙膑，暗中诬告孙膑通敌谋反，使孙膑遭受了膑刑和黥刑，孙膑几成废人。孙膑受刑后，庞涓还假惺惺的照顾孙膑，想诱使孙膑写出“孙子兵法”后，再把孙膑饿死。孙膑知道真相后，装疯卖傻，躲过了庞涓的毒手。后来孙膑被齐使救到齐国，辅佐田忌，被齐拜为军师。公元前353年，齐军采用孙膑“围魏救赵”之计，在桂陵大败魏军，解了赵国之危。公元前341年，庞涓率魏军進攻韩国，韩国向齐国求救。孙膑率齐军進攻魏都大梁，解了韩国之危。当庞涓率魏军主力追击齐军时，孙膑在马陵设伏，庞涓中计被乱箭射死在一棵大树之下，应了自己的毒誓。
在人类所有的誓言中，中共邪党的誓词是最毒的。它让你对着血旗宣誓，把一生献给党，为党的事业奋斗终身，不惜牺牲自己的一切。当人在众神的直视之下，举着拳头对着血旗发这样的毒誓时，那就是真的把命交给了共产邪灵。常人不知道誓词的厉害，共产邪灵知道。它为什么要搞这么一个郑重的仪式？为什么让你宣誓？而且在邪党穷途末路之时，还要教你重温誓词，重复宣誓？它就是通过这样的形式主宰人的生命。那不是简简单单随便说着玩的话，一发了誓就会起到实质的作用，在誓词的背后有着很可怕的因素。在邪党文化中，崇拜牺牲，极力美化牺牲，把牺牲说的很崇高、很神圣。“为有牺牲多壮志”、“光荣牺牲”、“为党和人民牺牲一切”等等。什么是牺牲？牺牲就是祭品。在古代一些原始祭祀活动中，要杀牲祭祀，那些牛羊等祭品就是牺牲。人一旦发了这样的毒誓，就把命交给它了，就成了共产邪灵的祭品了，它可以予取予夺，任意主宰。当天灭中共之时，就成了它的殉葬品了。很多人对天灭中共不理解，认为是无稽之谈。其实在东西方所有的宗教和预言中，都谈到过人类大劫难的问题，大淘汰的方式就是大瘟疫。这已经不是什么天机，神已经完全揭示给了人，就看人相信不相信。而神首先消灭的对象，就是共产邪党。因为共产邪党反天、反地、反人类、反宇宙，血债累累，犯下了滔天罪行。作为它的一个成员、一个分子，能不危险吗？难道不应该向神佛表明心迹，宣布退出吗？共产邪党再厉害，它能够逃得过神佛的惩罚吗?大法弟子讲真相、劝三退，不是什么搞政治，那是神慈悲于人，给人一个选择未来的机会。希望大家珍惜，早日声明三退，为自己选择一个光明的未来。
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