中国西南特大旱灾在告诉我们什么?

李鼎


【正见网2010年03月21日】

据媒体报道,目前,中国西南五省正在遭受百年一遇的特大旱灾。根据中国有关部门的数据,截至3月17日15时,广西、重庆、四川、贵州、云南5省(自治区、直辖市)共5,104.9万人因旱受灾,饮水困难人口1,609万人,饮水困难大牲畜1,105.5万头;农作物受灾面积4,348.6千公顷,其中绝收面积940.2千公顷;因灾直接经济损失190.2亿元。

据气象部门消息说,自2009年秋季以来,中国西南地区降雨少、来水少、蓄水少、气温高、蒸发大、?"情差,致使广西、重庆、四川、贵州、云南5省(自治区、直 辖市)遭受旱灾。其中云南、贵州、广西等省(自治区)降水较常年同期偏少5成以上,部分地区降雨偏少7至9成,主要河流来水为历史最少,水库蓄水较常年同期偏少2成以上,土壤含水量普遍仅20%左右,旱情极为严峻。

据云南省气象部门评定,云南滇中、滇东、滇西东部的大部地区旱情为100年以上一遇;到5月,云南每4个人中就有1人面临无水可喝的危险。目前干旱仍在持续 发展,并已经演变为秋、冬、春连旱,云南极有可能出现秋、冬、春和初夏连旱的局面,据估计将有700万人因干旱而缺粮。

据云南省气候中心介绍,2009年秋季以来,云南省发生自有气象记录以来最严重的秋、冬连旱,2009年9月1日至2010年3月10日全省降水较常年同期偏少58.8%,干旱区土壤出现严重缺?"状况。目前干旱仍在持续发展,并已经演变为秋、冬、春连旱,云南极有可能出现秋、冬、春和初夏连旱的局面。

看到这个报道和图片,真使人难过,几千万人受旱不是个小事,不知道那些受难其中的各位可贵的亲人们,你们是否曾经想过,为什么会发生这种天灾?

我们知道明朝的刘伯温求雨的故事,说的是朱元璋当吴王的时候,江南发生了一场旱灾。刘基(刘伯温)掌管天文,朱元璋问他为什么发生大旱,怎样才能求上天下雨。刘基说:“天一直不下雨,因为牢狱里关押的人有冤枉。”

朱元璋信了刘基的话,派他去查牢监里关的犯人。刘基一查,果然有不少冤案。他向朱元璋奏明后,平反了冤案,把错抓的人放了。 果然不出几天,乌云密布,接着就下了一场透雨。刘基趁朱元璋高兴的时候,又劝他制定法律,依法办事,防止错杀无辜的人。

光绪辛巳(西元1881年)时的佛教僧人释专西在结束了长达三十多年的云游生活,回到小灵山。当地正值大旱,四乡之民纷纷求雨,县令孙某也朝夕祈祷上天降雨,但都不奏效。释专西以慈悲为怀直接面见孙县令,安慰他不要过度忧虑,祈雨之事由他负责。第二天,释专西拿着他云游乞食的钵立坛祈雨,第三日就下雨了,可下了不久天就晴了。孙县令见雨水没有下足,就派人求他再次祈雨。释专西见了来人后说:不劳诸公忧滤,我以明日为限,必使天降大雨。当夜,释专西通宵祈雨,果然第二日午后大雨如注,旱情消失。孙县令及地方诸缙绅上山谢雨,极其恭敬的执弟子礼拜见释专西,并手书“钵龙降泽”四字以传颂此事。此后当地人民,皆以能有缘参谒释专西一面,听其教导为荣。释专西也借此良机,广劝世人行善。

2007年,美国乔治亚州北部地区遭逢百年罕见大旱,主要水源最多只能再支撑四个月,又未获得联邦政府支援,乔州州长桑尼.普度(Sonny Perdue)只好转向神灵,准备找“法力高强”的人士祈雨。

11月13日,州长普度率领州议员及政府官员一起,邀集了宗教界领袖与政治人物约250人,于上午11时45分聚集在州政府大厦外的广场举行祈雨祷告。在典礼上,普度要求大众,恭敬虔诚地祈求上帝降雨。

也许是普度州长及众人的诚心感动了上苍。当天的气象预报称,乔治亚州北部地区次日会有40%、50%的降雨机率。14日晚上和15日早上,乔州北部干旱灾区下了一场及时雨,部分地区的降雨量约为一英.肌K淙惶炱?けㄔ彼担?獬”┯瓴蛔阋曰航馇侵莅倌旰翟郑?还??斩戎莩に担骸拔颐呛芨屑ふ獬∮辏?M?馐且桓隹?肌!?br>  
据报导,乔治亚州曾在1986年发生过大旱,当时的州长哈瑞斯便在?年的7月27日也率领大众在卫理公会教堂举行祈雨礼拜,结果真的天降甘霖。哈瑞斯回忆当时的情形说,“你真的可以感觉到上帝与我们同在。”
  
普度州长举行祈雨仪式受到美国媒体及公众的关注。但普度不是第一位为此次美国东南部世纪旱灾公开求雨的州长。2007年7月,阿拉巴马州州长鲍伯.里利(Bob Riley)就将其中一个礼拜订为“祈雨日”,“恭顺地祈求上帝赐福,让子民平安度过难关。”

不过,也有人非议普度州长的做法,在举行祈雨仪式的当日,就有22名人士举着海报抗议。主要抗议成员来自亚特兰大思想自由社,他们认为,求雨由教堂来做就好了,不应由政府出面举行。基于政教分离原则,美国并不鼓励公开表达信仰。但历任总统,从开国元首华盛顿到现任总统奥巴马都不讳言对神的仰赖。也不只是美国,2007年5月澳洲遭逢大旱时,澳大利亚总理霍华德(John Howard)也呼吁上教堂的民众向上苍祈祷降雨疏困。

世界许多民族都认为,人是神、佛、道造的,敬畏、崇敬神是每个人的本性,天灾人祸的发生是由于人远离了神,给人的警示,在天灾面前,人是那么的无能和脆弱。但是当人反省自己,向神佛祈求时神佛就慈悲与人,就向人间洒甘露,让神的子民感到了希望。
  
近百年来,美国在科技领域日新月异,领先世界;但同样重要的是,美国又是一个信神的社会,从总统到普通百姓,美国人对神的依赖和信仰根深蒂固,你看每一个美钞上都印着“我们相信神”。当然,历史上美国发生的各种大的天灾人祸也是有它的深刻根源的。

祈雨的方式在古代中国司空见惯。每逢遭遇天灾,除了祈求神的庇护外,中国传统文化中还有一个重要的内涵就是反省自我。
  
所以,古时圣贤明君视天灾为上天对自己的劝诫,这时候他们会深刻自省,或下诏书谴责自己,以求得到上天的庇护保佑。据殷商史书上记载,商朝的开国君主成汤在位时,因久旱无雨,作为一国之君的成汤就沐浴斋戒,在桑林旷野中向神祷告,并深刻反省自己的执政过失,结果天上降下了大雨。

在中国大陆,应立即停止迫害法轮功,释放被非法关押的所有的法轮功学员,纠正冤假错案,率众向上天祈雨。那么上天一定会喜降甘露,天灾人祸将自然会减少。


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