【正见网2010年05月28日】
一、清官速写图
（１）第五伦
第五伦（人名）是东汉时的京兆长陵(今陕西咸阳东北)人。曾任会稽太守、蜀郡太守、司空等官职，主张抑制外戚骄奢专权。
他在担任会稽(今浙江绍兴)太守时，妻子亲自下厨，烧火做饭。他平时勤政爱民。任满临走时，当地男女老少，拉住他的车子，舍不得他离得开，哭喊着说：“你为什么丢下我们不管呢?”
（２）廉范
廉范是东汉时的杜陵(今陕西西安)人。曾任云中太守、蜀郡太守等官职。以勇敢、好义著称。
他在担任蜀郡太守时，解除了当地的火禁，百姓非常称赞，说：“廉太守来时，我们穿的是单衣，寒冷难当；廉太守离任时，因为有了火，我们感到好象穿十几条裤子一样暖和。”
（３）张霸
张霸是东汉时的成都人。少年时即知孝好学。后任会稽太守、侍中等官职。
他在担任会稽太守时，任用贤良，兴办学校，在全郡各处都可以听到朗朗的读书声。百姓们都说：“城上的鸟，鸣叫着，供养它们自己的父母；衙门内的官吏，都是孝敬双亲、友爱兄弟之人。我们这里显得很祥和。”
（４）邵晔
邵晔是北宋时的桂阳(今广东连县)人。進士及第。曾任邵阳主簿、蓬州录事参军、右谏议大夫、知广州等官职。他在担任广州知州期间，大力开河通船，避免了当地常遭飓风的危害。
（５）陈世卿
陈世卿接任邵晔的职位后，请求朝廷停止了强行给广南(今两广地区)人民配给食盐的作法。广州人民歌颂他们，把他们比喻为亲生父母，说：“邵父（邵晔）陈母（陈世卿），为百姓除去了两大痛苦。”
（６）罗衡
罗衡曾担任万年县县令，他在辖区里，倡行仁义，社会风气大变，做到了：道不拾遗，夜不闭户，许多人家的牛马都拴在路边。百姓都说：“这些都是罗县令教化得好。”
（７）阎宪
阎宪是蜀汉时期的人，他在担任绵竹(今属四川)县令时，有一位夜行人，捡得了别人丢失的丝绸、布匹等物，便设法完璧归赵，而且说：“有阎宪这样好的县令，我怎么敢辜负他的教化呢?”
（８）田元均
田元均治理成都府时，遇上因软弱无力申冤的人，一定想尽办法了解实际情况，为他们主持公道。四川人把他称作“照天烛”。
（９）吴越儇(读环)
吴越儇镇守永嘉郡(今浙江温州)，做到了政治清明，境内大治。后来被调到姑苏(今江苏苏州)，竟有不少温州人举家随迁，被称为“随使户”。
正是因为有这样的好官和人民，才使得夏、商、周三代以来，能够正道直行啊！
二、曾泉的“简单富民法”
曾泉是明朝泰和(今属江西)人，永乐年间的進士。曾任御史，因为他耿正敢言，论事直切，得罪了上司，被贬任为汜水典史。有惠政，老百姓曾为他立生祠。
曾泉到汜水后，好像没受过处分一样，不计较个人得失，任事勤勉，劝学兴教，提倡礼仪，还经常督促农业生产，考核妇女的纺线织布，而且特别同情贫困之家：凡是没有耕牛、农具的，官府借给他们，以便耕种；没有棉花的，官府借给他们，以便纺织。
曾泉经常到乡村巡视，察看百姓的勤懒，又率领民众，开垦荒地以种植粮食。提倡栽种树木，以备公私营造；开放通商，以征收税金。结果，官府积累了很多财富，而老百姓的负担，并没有加重。
曾泉还拿出官府的余财，建造船只，以备运输；又置买棺材，以帮助无力办丧事之家。
他任职三年，汜水县的百姓，家家富足殷实。然而考究曾泉治民的方法，只不过是利用民力，发挥本地优势，以增加财富，提高人民的生活水平而已。
曾泉的这种“简单富民法”，给百姓带来了实实在在的好处。
三、司马光不惜性命，勉力国事
司马光勤于国政．不分昼夜，抓紧办理政事。
来访的客人，见他身体十分瘦弱，就劝他以吃得少、做得多而导致早逝的诸葛亮为戒。
司马光说：“生和死都是命中注定的。”处理朝政，更加废寝忘食。到病危时，已经处于弥留之际的司马光，还在喃喃自语．就象在梦中一样，说的都是朝廷和国家的事情。
四、鞠躬尽瘁的危岳
明朝的危岳，任吉安府(今属江西)推官时，吉安所属的安福县被不实的粮食产量所苦，如陷水深火热之中。危岳查阅了户籍后叹口气说：“富贵的人坐享其成，贫苦之人每天都被推近死亡线一步，哪里还有什么法律呢?”于是下令重新丈量土地。
危岳以礼接待当地的众士人，并且告诉他们说：“百姓现在的处境，就象是孩子掉進了井内，我们一定要各尽其能，全力救民，希望你们不要欺软怕硬，欺弱怕强，我愿和大家共同学习万物一体之学。”又给上司和僚友们写信说：“请你们千万不要听信虚言，被一时的异议所蒙弊，以致功败垂成。”于是危岳分区分配任务。要求将重新登记的户籍，誊写三份，以防有人做手脚。每类土地都要找四块相互比较，才能确定划分等级的标准；并且要找十个人，以便统一对土地好坏的看法；开五次会，以便广泛听取群众意见。危岳亲自带着两名官员骑马前去核查，爬山越涧，栉风沐雨，暑热难当，都在所不辞。
不久，妻子病逝，他回家安葬完毕后，又回来继续進行这项工作；幼子嗷嗷待哺，他回家找人喂乳后，又急忙赶回去办理公务；自己生了病，不断咳嗽。而且还“打摆子”，稍作治疗后，就又开始忙碌，为国为民，可谓是鞠躬尽瘁了。
（均据郑瑄《昨非庵日纂》）
