“干活不由东，累死也无功”的启示

“干活不由东，累死也无功”是一句简单朴素的俗语，说明了一个显而易见的道理：在给东家做活的时候，要尊重东家的意愿，听东家的安排，按东家的要求去做，这样才能令东家满意。否则，如果强调自我个性，自命不凡、自以为是、自做主张的不按照东家的要求做，即使做得再多也是费力不讨好，也很难令东家满意，是徒劳无益的。

在修炼中我们都知道要听师父的话，只有得到师父的承认才能是大法弟子，按照法的要求，在实修中不断提高心性才能长功。如果不依法而修，不能守住心性、提高心性，不能专一的修或跟着自己的感觉走或想跟谁走就跟谁走，就很可能入邪法或一掉到底、一毁到底，这在修炼中是极其严肃的事情。其实，一理通百事，在常人也是同样的道理，这个理就是“干活不由东，累死也无功”。

大法要求我们最大限度的符合常人社会的修炼，摆正人与人之间的关系。那么在家庭中，怎样摆正与各个家庭成员的关系，处理好家庭矛盾；在工作中怎样摆正与领导和同事的关系，与领导同事和谐相处，这些都是我们每个修炼人必须正确面对的，也是在实修中要把握好的，要平衡好的。我们发现，很多关系不能摆正，很多矛盾长期解决不了，就是没有摆正各种关系，过于强调自己，不明白“干活不由东，累死也无功”的道理。

家庭就是小社会。在家庭中，作为修炼者的我们，很多时候真的是发自内心的为家人好，也辛辛苦苦付出了很多，但是为什么老人对自己总是不满意呢？还是没有摆正自己与父母的关系。在家庭中父亲是一家之主，是具有权威和尊严的家长。在家庭生活中，长辈在晚辈面前，既要慈悲还要威严，体现的是长辈的宽容和法度；晚辈在长辈面前，就要多尊重、认同、支持，多干活少说话，体现的是小辈对晚辈的尊重和理解。这里的少说话，并不是尽量不说话，而是应该尽量不说违背老人意愿的话，尽量不说老人反感的话。在家庭中，老人就是我们的东家，孝顺老人，干活就应该多顺着老人的心愿，老人就自然高兴。因为老人都观念强，爱说了算，又都不服老，总觉的自己说的都对、做的都对，都是一生的经验教训总结过来的，你按照他的要求干，完成他的心愿，他当然满心欢喜。相反，即使我们的主见再正确，方法再得当，但是违背了老人的意愿，老人就认为我们是翅膀硬了，不听话了，是在与他对着干，他怎么也想不通，也就不满意，即使我们活干的再多可能也是费力不讨好。所以，在无原则性的家庭琐事中，尽量顺着老人，由着老东家，老人就高兴，家庭就和谐。

比如，老人要把冰箱摆在暖气片旁边。这个主意是不对的，因为冰箱靠近暖气不利于散热。这时，我们首先要善意的提醒他，如果他非要坚持，我们就帮他把冰箱摆在暖气片旁边。因为即使你的主意再正确，他听不進去也没有用，就先暂时顺着他。等到他发现冰箱散热出问题了，他再找我们把冰箱移开暖气片时，他就已经知道自己的错误了，也想改正了。这时我们千万要注意：不能翻自己当时如何正确、老人如何错误的旧帐，因为老人都爱面子，不愿意让人笑话，我们就帮他把冰箱再换个他满意地方就好了。这样一来二去，这样的事情多了，老人也自然会信任我们了，慢慢也偶尔会征求我们的意见，渐渐的也会放权，时间长了，我们也就成了老人的主心骨，他就会觉的遇事与我们商量商量心里才有底。老人的家长尊严还在，但是我们作为儿女的地位也在悄悄变化。没有争吵、没有嘲笑，没有怨言，一切都可以和谐而圆满的处理得当，这就是修炼者的智慧所在。

在与同修的配合协调中，作为下属的我们的职责是圆容领导同修所要的，而不是强调自我，张显个性。最大限度的放下自我、圆容整体是洪大宽容觉者境界的体现，是修的好、层次高的表现，不是无能，更不是懦弱。明白自己在整体中的位置，摆正自己与他人的关系，尊重、理解领导的意图，心甘情愿的放下执著，放下自我，只为共同做好救度的事而尽心尽力，就会少一些抱怨、计较、妒忌，多一些理解、认同和支持，就没有过不去的关和难。

在讲清真相救度众生中，我们的目地是救人，那么众生就是我们的东家，只有顺着常人的执著，首先尊重、认同、同情常人的处境，取得他们的信任，再按照常人的理解成度把真相讲清楚，常人这个东家才愿意接受，才满意，才能得救，才能达到救人的目地和效果。如果不考虑常人的接受能力，自我感觉良好的，由着自己的性子讲的很高或很玄，常人这个东家可能就反感、厌恶，那么这个真相就讲不下去，在常人不认同、反感的情况下即使我们苦口婆心说的口干舌燥，也是徒劳无益，没有效果的，毫无功德的，不但没有救人，还可能毁了人。所以，救人也要先顺着常人的执著，尊重、理解、认同于人，在取得常人的信任后，再变被动为主动，让常人在愉悦的心境中明白真相，慈悲的救度世人，才是大智慧。