无形胜有形

人做事要动手动脚，而神只要动动念，功能就去做好了。一个有形，一个无形，无形胜有形，无声胜有声。

所以作为一个修炼的人，他不是人，也不能完全叫做神，叫作炼功人，是走在神的路上的人。所以往往就出现这样的问题，法学的好，正念十足，那就是一个神的状态，那真的是神在世；而如果人心上来了，一段时间不精進，那么人的思想就会站上风，表现出来就是人心凡重，就带着人心去做事。

作为人往往注重表面的形式，而更高层的生命做事会看其效果。看重表面的形式，那必然是人心重，因为在这儿的表现形式再好也是人的表现形式，修炼的人不能执着于表面的什么东西。要看事情的效果，那就和这个人做事时的心态、境界有着很大的关系。

所以表面的做各种事情只是一个表面的形式，真正的差别那是境界的差别。所以心性的提高就是至关重要的，你的层次决定了你的境界，你的能力，你能把的事情做到什么成度。

自己前一段时间很忙，好象把做事情当成了修炼，但是说实话心性并没有多少提高，因为在这个做事的过程中，关注更多的是事情的本身（我做了什么，做了多少），而忽略了在这个过程的提高自己的心性，不断的去纯净自己。

就象那个拔牙的，西医拔牙看上去很忙，仪器很多也很精密，人也吃了不少辛苦；而中国古老的中医拔牙只用点儿黄药水和一根火柴棍，看上去很简单，但是效果却非常好。

就象过去那个修道的人，持一把桃木剑就可以除魔降妖，克敌制胜，表面上就是一把不起眼的木头剑，但是真正起作用的是他的功能。

所以说表面的形式并不重要。而修炼人的慈悲、境界、功能、心态、思想念头、做事的出发点和基点，这些都是无形的，而这些无形的却是至关重要的。大法徒要做好三件事，但是不能流于形式，是要在这个过程中不断的纯净自己，不能执着于事情的本身，而是要抓住修炼的中心，把各种执着心去掉，把自己修出来。真正把自己修好了，那一切都在其中。

以上是现阶段一点体会， 不正之处请同修慈悲指正。