【正见网2010年11月27日】
据《宋史•杨时传》和《二程语录•侯子雅言》两书记载：杨时是剑南将乐地方的人，他从小就聪明异常，与众不同，擅长作文。年龄稍大一点就潜心研习经史。宋神宗熙宁九年,他考取了進士。熙宁、元丰年间，河南理学家程颢和弟弟程颐讲孔子和孟子失传的学问，河南洛阳这些地方的学者都去拜二程为师。当时，朝廷要调杨时去做官，他却不去，而在颍昌以学生礼节拜程颢为师，师生相处的很好。后来杨时辞别老师回家时，程颢目送他说：“我的理学将传播到南方去了。”过了四年程颢去世，杨时听说后，在卧室里设了程颢的灵位哭祭，又用书信讣告在程颢门下学习过的人。此后，杨时又到洛阳拜见程颐，这时杨时已四十岁了。一天，他与游酢去见程颐。不巧的是程颐正在闭目养神，坐着假睡，不理睬二人，他想看看杨时的求学之心是否真诚。游酢见此情况，就想前去叫醒程颐，杨时阻止他说：“先生正在养神呢，我们是来向先生求学的，怎么能随意影响先生静思呢！”游酢认为杨时说的有理，就打消了叫醒先生的念头，和杨时一起恭恭敬敬的站在门外，等待先生醒来。过了一会儿，天下起了鹅毛大雪，地上很快就积起了厚厚的一层雪。二人求学之心真切，不为大雪所动，仍然立在雪中。这样等了很久，程颐才开口说道：“你二人还在这里吗？天色已晚，先找个屋子休息吧。”直到此时，杨时和游酢才退下。其时，门外的雪已经积了一尺多厚，杨时和游酢身上也积了厚厚一层雪，都快变成雪人了。这就是历史上“程门立雪”的故事。这个故事之所以能够流传久远，成为华夏民族喜闻乐见的成语，至今很多人能耳熟能详，其原因就在于它生动的表达了一个做事要真心诚意的道理。
“真”就是真诚、真实，诚信就是在真的基础上建立起来的。一个人要给人以诚信之感，说话做事都要实事求是，不能弄虚作假，自欺欺人。
从大处方面说，诚信是立国之本。两千多年前的子贡向孔子请教治理国家的事。孔子说：“粮食丰富，军备充足，老百姓信任当政者。”子贡问：“如果不得已去掉一项，那么在这三项中先去掉哪一项呢？”孔子说：“去掉军备。”子贡又问：“如果不得已再去掉一项，那么这两项中去掉哪一项呢？”孔子回答说：“去掉粮食。因为，自古以来谁也免不了一死，没有粮食不过是饿死罢了，但一个国家、一个政府不能得到老百姓的信任就要灭亡。”自古及今就有不少统治者，他们认识不到诚信的重要性，不能取信于民，反而屡屡失信于民，用欺骗和谎言来维持统治，最终只得政权旁落，被人民扫進历史的垃圾推。
从小处方面说，诚信是立人之根。如果一个人为人虚伪，不讲诚信，说一套做一套，甚至撒谎欺骗他人，这样的人最终是不会有好的结果的。真诚的内涵广泛，它体现在人们在待人接物、说话做事、求学工作、赚钱谋生等等方面。唯有真诚，才能打动人心，才能蓄积能量，才能使自己立于不败之地。家庭是孩子最初的学校，家庭教育是孩子养成诚信品质的基础工程。让孩子在早期学会真诚、守信、宽容的良好品德，这就为孩子播下了成长的优良种子。
要让孩子具有真诚的品质，父母首先自己要诚实守信，要注意自己的言传身教，重视自己的榜样作用。如果父母给子女讲上一大通为人要真诚的道理，自己却说一套做一套，这样是不会教育出诚信的孩子的。我与妻子在教育孩子诚实守信方面，很注重自己言行一致，表里如一，绝不搞当面一套，背后一套。即使在这场对大法与大法弟子史无前例的迫害中，我们也是以最真诚的慈善之心去对待参与迫害我们的人，让他们明白真相，停止迫害，选择自己的未来，不再充当中共邪党的马前卒。
二零零八年开奥运之前，中共邪党为了保证所谓的“稳定”，全然不顾国际社会的强烈谴责，全国各地严密监控、大肆绑架、迫害大法弟子。我们当地也和其它地方一样，邪恶气氛很嚣张。妻子当时不在家，居住地街道办事处“六一零”人员经常打电话找我，询问我妻子的去向。先前他们完全听信了邪党对法轮功的抹黑宣传，仇视大法，对修炼人态度凶狠。五一长假过后，街道办事处“六一零”人员又打电话叫我去他们的办公室。我想：他们也是被蒙蔽的生命，也该得到救度。况且，以前参与迫害我们的是另一伙人，我现在才认识这些人，我该好好的给他们讲真相了。于是，我就带着要救度他们的真诚善念，去了办事处。与“六一零”人员见面，几句客套话后，我就真诚的给他们讲真相。我说：妻子按照“真、善、忍”做好人，没有违反国家的任何法律法规，不应该受到不公的对待。我就把这些年参与迫害我们家的人员遭到恶报的事例讲给他们听。我说，我们夫妻俩没有做任何坏事，江xx掀起迫害法轮功的运动后，我们俩口子只因为坚持修炼法轮功，被抓被关，被单位开除，房子也没收了。但是，善恶必报是天理，原单位一位副总经理，背后下毒手，迫害我们不遗余力，结果，我们家被撵出单位一个月后，他21岁的儿子就被汽车碾死。同时，参与监视我们的保安也被人打成重伤。我们到本辖区后，监视我们的两个人也被别人杀成重伤住院。出院后，一人知道是因为参与迫害法轮功遭到报应，所以就不再来监视我们了。另一人伤好后不思悔改，仍然参与迫害，后来吊死在家里。而这个人纯粹是一个地痞无赖，谁也想不到他会自杀，这难道不是上天在惩罚他吗？这些都是活生生的、真实发生在我们身边的恶报事例，谁也否认不了。
我真诚善良的话语打到了他们的灵魂深处，“六一零”人员思想上受到很大的震动。这次讲真相后，“六一零”人员对我们的态度大有改变，他们的主任主动提出让我们收他的女儿做干女儿，并希望我们帮她好好教育孩子，并承诺今后决不会发生上门骚扰、抓捕的事。另一人怕因迫害法轮功遭恶报，已经要求调离了原工作岗位。大法弟子按“真、善、忍”做好人，不会去报复那些曾经伤害过我们的人，即使谈到这些恶报事例，也没有幸灾乐祸的意思。我们只是诚恳的希望他们吸取教训，不要重蹈覆辙，不要因为迫害好人而遭到恶报。
后来我把这次讲真相的事讲给孩子听，孩子思想上受到很大的启发，既为我的善心所感染，更为我真诚对待迫害我们的人的行为所感动，并進一步领会了“精诚所致，金石为开”的深刻道理。
修炼大法前，由于家庭经济比较拮据，孩子们穿的是别人送的旧衣服，基本上没有零食吃。当时孩子年龄较小，看着别的孩子穿着漂亮的衣服，他们还是羡慕的；看着别的孩子吃着冰淇淋、肯德鸡炸鸡，喝着酸奶、可乐等瓶装、袋装饮品，他们也想吃、想喝，但是父母又没钱买。记得那是儿子八岁的时候，他背着大人，把家里存放的十多枚一元的纪念币拿去买东西吃掉了。那些纪念币真拿到市场上换的话，一元能兑换100元左右的人民币。当我发现后，我没有去指责、打骂孩子，而是心平气和地与孩子真诚沟通，让他了解家庭经济的实际情况，叫他不要和家庭经济条件好的孩子攀比，要明白“量体裁衣，看菜吃饭”的道理。作为男孩子，对于家庭来说，将来要承担起赡养父母、养育子女的重任；对社会来说，国家的发展、社会的進步都离不开有才有德、诚实守信的人做贡献。因为儿子的本性是非常善良的，我就抓住他善良的品质，去塑造他诚信、健康的人格。在我的循循善诱下，儿子很快认识到了错误，诚恳的说出自己在肚子很饿时，把家里的纪念币拿去买东西吃掉了的事情。学了大法后，孩子用大法的法理更严格的要求自己，增强了对家庭的责任心，绝不再干不该干的事了。上中学后，我们每个月也只能给他们一人10元钱做自行车修理费或其它零用，他们从来不乱花一分钱，常常是一学期结束身上还有几十元钱。
师父说：“做工作有不懂的，虚心和大家共同探讨。做错了事，诚心的向学员讲：‘我也是个和大家一样的修炼者，工作中难免有错，我这事做错了，那就按照对的做’。有一个希望大家共同把事做好的诚意，你看结果会怎样？谁也不会说你什么也不是，反而会认为你法学的好，心胸坦荡。其实有大法在，人人都在学。辅导员的一举一动，好与不好，学员都会对照大法衡量，看的很清楚。一有了想抬高自己的念头，学员就想你心性有问题，所以，谦虚才会把事做好。声望是对法学的好而树立起来的。一个修炼的人怎能无过呢？”（《法轮大法精進要旨》（一）如何辅导）“人非圣贤，孰能无过？”但有错能真诚的承认自己的过错，并在以后认真改正，这不但不会损害自己的形象，反而会被别人认为你是一个诚实的人，是一个可信赖的人。这就是真诚的力量。
（待续）
