【正见网2011年08月14日】
梨园乐部，吴门（因苏州为古代吴国的都城，所以有吴门之称）最为昌盛，其中有个叫尹兰的，年纪才十二岁，貌美而楚楚动人。父亲为儒士之流，可惜早丧。母亲守节，忽然患上咯血症，因家中赤贫，无法供应药饵、请医诊治。兰一筹莫展、无计可施，竟然狠下心来，投身华休乐部，作个梨园弟子。从此她以锦帕蒙着头面，穿着浅黄色的绸花鞋，学习莲步轻移，那娇美的歌喉、妙嫚的仪态，冠绝一时，收得的金钱，全数作为母亲看诊及医药费。
多余的钱，就买些珍贵菜肴、佳味水果奉养母亲，让她日夜感到欢快。清早起身，再四问安之后，才开始到歌场上班。晚上归家之后，取出腰鼓、檀板，在床头唱临川曲子给母亲听。等母亲安枕睡着，才偷偷的在她脚后头静卧同寝。倘若母亲心中稍有不乐，兰马上结束乐部的登场，赶回家铺上地毡、摆列几案，演《小青题曲》诸种杂剧，逗得母亲展颜欢笑为止。
富贵人家经常摆设华筵请客，此时就招请兰去献艺，她总是没等客散、席终、烛火熄灭，就找个藉口溜走。有些人就故意锁上门户，让她发窘走不成，遇此情况，她就涕泣不已，哀求归去，问她为啥。答：“恐怕老母倚闾而望啊。”从此，所有的人都疼惜她的一番至孝，到了晚上也不强留。赠送她金子，她接受而不拜谢，赠送她银簪玉珥，必定再拜而后接受。人们惊讶的诘问其缘故。回答说：“赠送我金子的人，知道我贫穷，赠送我簪珥的人，知道我有个老母呢。”
如此这般的过了七年，她母亲的咯血症骤然发作而死。兰哀毁逾恒，几乎痛不欲生，等到奉送母亲的棺柩与父亲合葬完毕，立刻取出旧日献艺所备置的翠翘、插凤，与一切绣帕、花鞋等物品，全数投入火中焚烧殆尽。不但长跪于市昭告众人，并且在父母墓前发誓说：“往后，如果有再学习此技艺的念头、以及往昔的状态、做法出现的话，愿意被雷击而死。”
有人取笑她说：“你既然以此技艺享尽艳名，猎取豪客们的缠头馈赠了，那为何一开始会踏上此路而最终却反悔了呢？”尹兰听了潸然泪下，答曰：“您不是懂我心思的人。我虽然不好，在声色场中苟活，可我却出身书香门第，难道真心愿意以诗书后裔，学习此种娱人的末技？刚开始这样做的原因，是因为得奉养母亲，如今最终反悔的理由，是恐怕玷污父亲一生书香的清名哪。”
户部杨公敬佩她的孝行，把她招入京都，让她教授举子们的学业。碍于国家律例，女性不得应考，因此又推荐她做某司马的书记。偶有机会陪着上司同赴戏筳，回来之后，心中大恸，说：“我的旧日生涯，今日宛然历历在目。而茫茫的九泉幽冥路，又不知何时、何地、从何开始？今天戏场上的乐调词谱，所表演的都是诗经国风里，哀叹父母育我劬劳的《蓼莪》篇呢，那袅袅余音让我心伤哪！”口中嗟吁不已，闷闷不乐、悒郁寡欢了好几日。从此，如果再请她共同观赏舞乐的话，她就找藉口推辞掉，终究不再赴宴了。
由此看来，你不得不佩服古人，尤其一个弱女子，为了奉养母亲入梨园，可在父母双亡之后，只有自己一人之时，却能跳出污泥、守身如玉，“不欺暗室”的德操，让人动容！
如今的世道，反过来了：笑贫不笑娼、唯利是图；为了钱，什么事都敢干；“人不为己，天诛地灭”成了那些丧心病狂人的藉口！
可叹，可叹！谁无父母，而能使门风传家，成为孝子者，仅仅一个尹兰而已！或许有人认为，尹兰之孝，是因为她是风月场中的优伶之故而广为流传。这固然言之有理，可为何那些学士、大夫门风清白，不必做优伶奉养长辈的人，又没啥德行可传呢，这不奇怪吗？
（事据清 沈起凤《谐铎》）
