生命的本质与人间的武器

人间最锋利的武器是什么？是青冥剑、屠龙刀，还是原子弹，中子弹？我曾经以为自己练出绝世的武功是最厉害的武器。后来才知道暴力改变不了人心，你能杀掉他的肉体，但却改变不了他的思想灵魂。

借用世间的罪恶争斗举个例子，恶暴凌弱时，弱小的一方在临死时常会声嘶力竭的发出呐喊“我死后化作历鬼也绝不会放过你。”这样的事情真的就发生了，而且经常发生，民间传说、《聊斋志异》中都有这样的故事。欠下的总是要换，人的生命短暂却并非解脱，缘长久不断，根本解决问题的方法是什么呢？

我懂得了用武力消灭邪恶并不是最锋利的武器，如果邪恶的思想还存在，就总会有些生命被邪恶带动。我想起了释迦牟尼佛用善心感化野兽，降服修罗道的魔做护法，我想起了《西游记》中的孙悟空，红孩儿都曾经是混世魔王，在佛法威严面前都降服走了正路，甚至得了正果。

师父在《在美国西部法会上讲法》中讲“佛是慈悲于人，但是他是伟大的神！而慈悲也绝不是象人想象的人化了的那种慈悲。而人说的、观念中所想象的慈悲只是一种善。佛是善的，这一点是肯定的。但是那种慈悲是一种伟大的佛法的力量的体现。不管你再不好、再坏的东西，象钢铁一样的东西在佛法的慈悲威力面前都得熔化掉。所以魔一见就害怕，它真的胆怯，它会化掉、会消失掉，绝不象人想象的。”

人间是个迷，方方面面。我明白了为什么人间的强权暴力都是没有力量的表现，而善心、道义的力量才是真正的力量，因为符合了法，就能具有真理、法的力量。是佛法威严在人间的一种表现。对待邪恶，我不需要任何武力，不惧强暴不畏难，修炼我的正念，讲出我的道理，就是邪恶最畏惧的。我明白了正与邪之间真正的较量，本质不在于肉体，在于精神，在于生命的本质。（肉体的承受最终也是反映在心上）

因为生命的本质是思想，他的思想被邪恶所灌输，他就是一个邪恶的人，他的善心萌发，他的表现就是一个善良的人。启发人的善念是最大的慈悲，也是针对邪恶最锋利的武器。

毕竟生命的本性是善良，只不过被掌握了宣传工具的几个邪恶掌权者所欺骗，讲明真相就能挽救被蒙蔽的民众。揭露不仅仅是政治迫害的邪恶，从涵盖方方面面解释造就世间万物的佛法，用道理弘扬佛法，让人们认识佛法不是说教，而是真正的科学，这是宇宙大法修炼者的慈悲和对邪恶的抵制。

宇宙的特性是真、善、忍，邪恶的生命最终将在宇宙中被淘汰，然而宇宙是善和忍的，所以宇宙又给了生命最后一次在邪恶表现当中选择善恶的机会。

《圣经启示录》中有这样一段故事，“我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按着公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了他自己没有人知道。他穿着溅了血的衣服。他的名称为神之道。在天上的众军，骑着白马，穿着细麻衣，又白又洁，跟随他。有利剑从他口中出来，可以击杀列国。他必用铁杖辖管他们。（辖管原文作牧）并要踹全能神烈怒的酒榨。在他衣服和大腿上，有名写着说，万王之王，万主之主。我又看见一位天使站在日头中，向天空所飞的鸟，大声喊着说，你们聚集来赴神的大筵席。可以吃君王与将军的肉，壮士与马和骑马者的肉，并一切自主的为奴的，以及大小人民的肉。我看见那兽，和地上的君王，并他们的众军，都聚集，要与骑白马的并他的军兵争战。那兽被擒拿，那在兽面前曾行奇事，迷惑受兽印记，和拜兽像之人的假先知，也与兽同被擒拿。他们两个就活活的被扔在烧着硫磺的火湖里。其馀的被骑白马者口中出来的剑杀了。飞鸟都吃饱了他们的肉。”

原来在另外的空间，生命的本质那边，最锋利的武器是从万王之王的嘴里吐出的。

在人这个空间，我们也奋笔投书，运用人间锋利的武器，给邪恶以致命的打击。