【正见网2001年04月20日】
法轮有法的一面，也有功的一面。
你第一次见到《转法轮》，便爱不释手，花了8个小时一口气读完，便觉腹部有东西在转动，你知道这是师父给你下的法轮。
随后几天，浑身上下从里到外处处有法轮在旋转，这是调整身体的法轮。子午周天卯酉周天皆在循环，那能量流约有两指宽。最有意思的是头上、脸上、舌头、鼻子尖、眼睛虹膜上、耳朵上的法轮，这些法轮忽大忽小，不小于小米粒大的时候，便能感觉到他的旋转。再小只觉得好象有针一扎一扎似的，还有点痛。
后来再发生的事情让你明白了，或许你的神经细胞就一点没锁？或者说末梢神经很敏感?
你真正知道了什么叫“脱胎换骨”。
你身体里动来动去的，搞得你很不舒服。身体末梢神经没有一天不疼的(不是病态的业力)。有时象千万只蚂蚁从骨头里向外吞嗜着你，疼痛从里向外一圈一圈向外扩散。周天的运转，时时在冲击着人的物质，而这人中的物质在向高能量转化时，是要付出疼痛的代价的。
这可不是几天，而是几年。
有时就象打坐时最后五分钟的状态，该哪儿疼哪儿就疼。可打坐把腿放下之后，就不是不疼了吗？而你根本就没盘腿。疼一阵，打坐时最后五分钟的状态；缓一缓，又打坐时最后五分钟的状态……。
多长时间？有时是一天。每当疼痛难耐时，你就咬牙发誓：再也不要当人了。
一个浑身业力的人，一个凡胎俗体，身体在向金光闪闪的神体转化时，你能没有一点付出吗？
人体是个小宇宙，也可产生生命、万事万物。
在漫长的岁月中，在宇宙的演化过程中，你自己造就了无数的非本性生命的观念，后天观念多是自私或不好的，他们存在于你身体从宏观（分子）至微观的身体中。这些观念和业力构成的一个个“你”他们要和你争夺这个人体的“控制权”。可是给你（主元神）了，就是你的，你要不要，谁也没有办法，这是这个宇宙的理。
这些变异生命争夺这个人体的控制权体现在我们这个空间，就是这个情。而这个情在人体上的体现，就是通过各种神经细胞，视觉的、听觉的、味觉的、触觉的，你的喜怒哀乐、你的舒适、你的欣慰、你的痛苦、你的惆怅等等，完完全全、淋漓尽致地在这个人体上表现出来。还有一些所谓的在人中是抽象的概念，如人类这个空间的“时间” 概念， “生老病死”等这些个概念实际上是有生命的，也是一种存在于你身体中的物质。否则你怎会曾经对时间有执著呢? 当然这是人的物质。
“生死非是说大话，能行不行见真相”。
所以这个情对神而言，是肮脏的，包括用情对法的认识。当你有了矛盾，当你有了难，都是“他们”在起作用，你要跟他去了，就加强了他，也就是造了业了。为什么要在任何矛盾中内修内找呢？因为他就是你身上的物质。这些个人的物质被高能量物质抑制了以后，各种神经细胞还能起什么作用吗？后天的观念和人的物质能动了你的心吗?
从这个角度讲，这不是境界吗？实实在在的精神和物质的一性体现。
“心不在焉━━与世无争。
视而不见━━不迷不惑。
听而不闻━━难乱其心。
食而不味━━口断执著。
做而不求━━常居道中。
静而不思━━玄妙可见。”
――《道中》
你这个人体是宇宙的一部分，和不同层次宇宙空间是相通的。这个宇宙中天体中的法轮旋转和你这个小宇宙的法轮旋转是一体的，因为你是大法粒子，是和正法联系在一起的。所以要跟上正法进程，溶于正法中来。“观念转，败物灭。”你觉察不到的变异观念都将在正法中烟飞灰灭。法轮天地旋，通过人体这个小宇宙，你将同化于宇宙特性“真、善、忍”，返回到产生你生命的地方。用你自己的话讲，这个人体就是个“加工”不好的思想和业力的这么一个“工具”，除此之外还能有什么用，你实在是不知道了。
