【正见网2001年06月08日】
改革以后，经济效益成了使用频率最高的一个词。人们都在考虑怎样以最少的投入获得最大的产出。在这样的大环境下，没得法的我也私心加重，对得失也计较起来了。
得法后，读了师父关于得与失的论述，逐渐地要求自己看淡名利得失。我坚信师父讲的“不失者不得”、“付出多少得到多少”，所以在修炼中尽量努力做到得失之间不动心。隐隐约约地知道，现在失去点儿、付出点儿算什么呢？将来师父给我的会比这多不知多少倍呢。在一次为期２天的洪法中，做得很认真，也没多想自己。可在晚上的打坐中一下子就有一种突破的感觉。我发自心底地感到这是师父对我的鼓励，也是对我一点点付出的巨大回报。这也使我对得与失的关系有了真实的感受。
读了师父的《在北美大湖区法会上的讲法》以后，我感受到师父对我们提出了更高的要求。师父说：“过去我们无论做任何事情，大家都在想：我要怎么样学好法，我怎么样为大法做工作，我怎么样能够提高，我怎么样能够做得更好；总感觉是在学大法，而不是身在大法当中的一员。经过了这一年以后，我发现大家完全变了，你们没有了原来的那种想法。无论为大法做什么，无论你在干什么，你们都把自己摆到大法当中，没有原来的那种我想要为大法干点什么、我想要如何提高。无论你们做什么，都没有去想自己是在为大法做什么、应该怎么样去为大法做、我怎么样能够为这个法做好，都把自己摆在大法当中，你就象大法中的一个粒子一样，无论干什么自己就应该那样做。”我一下子明白了我还在计较个人的得失，还没有成为大法的一个粒子。
庆祝世界法轮大法日时，我体会到，生命是大法给开创的，自己的一切都是属于大法的，包括自己修炼中的感悟，没有什么是属于自己的。当成为大法的一个粒子时，溶在了大法之中，没有什么是属于自己而不属于大法的，私和我也就不存在了。这个时候我意识到，对得失的理解也发生了本质的变化。没有了私和我，也就没有了得失的概念。不是看着得失不去计较它，而是整个得与失的概念在大脑中消失了的感觉。
上个星期全球弟子齐发正念，根除邪恶。看到山山爸爸在除恶时的境界，更看到了自己的差距。是啊，我们要对得起师父对我们的慈悲苦度，修回去，更要履行我们自己当初许下的“助师世间行”的诺言。下面让我们共同学习师父的《洪吟》中的两首诗：
跳出三界
不记常人苦乐
乃修炼者
不执于世间得失
罗汉也
一九九五年五月
助法
发心度众生
助师世间行
协吾转法轮
法成天地行
一九九四年八月二十八日
