【正见网2012年04月24日】
“勤”这个概念在传统文化里份量很重，在《尚书》、《诗经》、《论语》、《礼记》这些经典里已经出现了。有关勤的词和说法也很多，勤劳、勤快、勤奋、勤恳、勤政、辛勤，天道酬勤、勤能补拙、克勤克俭、勤俭持家、勤学苦练、“业精于勤荒于嬉”等等。过去的人，起名也喜欢用勤字，门额也喜欢用。不过现在人，似乎对这个字没什么感觉了。
勤就是做事用心用意、尽心尽力，不偷懒、不取巧、不贪图安逸，应该说是人们一种很基本的对待生活工作应持的态度。可正因其基本也就可贵，也就必须。其中天道酬勤最能表现中国古人在这方面的领悟和体认，把勤归入了天道的范围。当然，我们看也是有道理的。一份耕耘一份收获，多劳多得，少劳少得，不劳不得。那有人肯定要抬杠：你看现在社会上的人，不劳而获的有多少？靠坑蒙拐骗甚至不择手段赚大钱的有多少？巧取豪夺的有多少？是，确实如此，这种现象古已有之，于今为甚。不过，那要看你怎么理解这样的事。有人是用自己以前承受的痛苦做的好事积的徳换的，有人是用以后的痛苦甚至生命为代价换的。从长远看一个人的生命过程，才能看的分明。
付出就会得到，付出的多得到的就多，只要尽心尽力，就能得到厚报，这就是天道酬勤。这个道理简洁明瞭，却有着很强的制约力量，每个人都在其中。在普遍急功近利投机取巧甚至为了一点蝇头小利都不择手段的今天，我们重温天道酬勤的古训，也是希望能给人们浮躁灼热的心灵一点清凉。
